出版時(shí)間:2011-11 出版社:華中科技 作者:(美)富蘭克林·D.羅斯福|譯者:張愛(ài)民//劉立丹|校注:孔謐 頁(yè)數(shù):316 譯者:張愛(ài)民 劉立丹,孔 謚 審校
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內(nèi)容概要
羅斯福一直被視為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,他曾連任四屆總統(tǒng),任期長(zhǎng)達(dá)12年,這在美國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。在內(nèi)憂外患的國(guó)際局勢(shì)下,羅斯福臨危受命,他堅(jiān)定了美國(guó)人民的信心,使美國(guó)順利度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。本書圍繞羅斯福新政的理論綱領(lǐng)以及大蕭條時(shí)期羅斯福的心路歷程與危機(jī)處理方略,詳盡闡述了羅斯福新政的指導(dǎo)思想、主要舉措及實(shí)際成效。
作者簡(jiǎn)介
富蘭克林·D.羅斯福(1882—1945):美國(guó)第三十二任總統(tǒng)。他于1933-1945年間連續(xù)四屆擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)一職,首創(chuàng)了諸如聯(lián)邦儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)公司(FDIC)、證券交易委員會(huì)(SEC)以及社會(huì)保障制度。
張愛(ài)民:河北豐寧人,東北財(cái)經(jīng)大學(xué)管理學(xué)博士、華東師范大學(xué)歷史學(xué)博士后,曾先后兩次赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?,F(xiàn)為鞍山師范學(xué)院教授,從事美國(guó)歷史與文化的教學(xué)和研究工作。
劉立丹:吉林長(zhǎng)春人 吉林師范大學(xué)畢業(yè),英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)碩士研究生。
現(xiàn)就職于吉林工商學(xué)院外語(yǔ)分院。曾參與多項(xiàng)吉林省大型國(guó)際合作項(xiàng)目中的翻譯工作。
孔謐:加籍華人,MBA碩士、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)士、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)士、自由撰稿人?,F(xiàn)任東北大學(xué)外籍專家。擁有十多年跨國(guó)公司與高校的多元文化的工作、學(xué)習(xí)經(jīng)歷。曾任跨國(guó)公司董事長(zhǎng)秘書、總裁助理、發(fā)展戰(zhàn)略部高級(jí)專員、國(guó)際文化傳媒公司合伙人等職。現(xiàn)致力于國(guó)際文化、教育合作項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),國(guó)際合作伙伴公共關(guān)系的維護(hù)與學(xué)院國(guó)際化的建設(shè),同時(shí)致力于中、西方高等教育及企業(yè)管理的研究與咨詢工作。
書籍目錄
上篇 向前看——羅斯福新政的綱領(lǐng)
Looking Forward
開(kāi)篇 羅斯福時(shí)代
前言
第一章 再論價(jià)值觀問(wèn)題
第二章 經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的必要性
第三章 紐約州土地使用規(guī)劃
第四章 政府的重組
第五章 開(kāi)支與稅收
第六章 我們的確進(jìn)步了嗎
第七章 農(nóng)業(yè)的問(wèn)題在哪兒
第八章 電力問(wèn)題
第九章 鐵路問(wèn)題
第十章 關(guān)稅問(wèn)題
第十一章 司法改革
第十二章 犯罪和罪犯
第十三章 銀行業(yè)和投機(jī)
第十四章 控股公司
第十五章 國(guó)家與國(guó)際團(tuán)結(jié)
附錄: 羅斯福的部分重要演講
下篇 在路上——大蕭條時(shí)期羅斯福心路歷程及危機(jī)處理方略
On Our way
開(kāi)篇 走出大危機(jī)
第一章 上任伊始
第二章 緊急狀態(tài)下的新政
第三章 保護(hù)投資者
第四章 城市建設(shè)和規(guī)劃
第五章 銀行的職能
第六章 交通運(yùn)輸問(wèn)題
第七章 全國(guó)復(fù)興法
第八章 積極救濟(jì)法
第九章 我們的外交政策
第十章 經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與重建的進(jìn)程
第十一章 第七十三屆國(guó)情咨文
第十二章 論公共事業(yè)
第十三章 政府就是公眾的信托
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 很多國(guó)家政府的創(chuàng)立者們不可避免地成為殘酷無(wú)情之人。他們采取的手段常常很殘忍,盡管他們不斷地努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)社會(huì)需。要和緊缺的事物——一個(gè)強(qiáng)大的中央政府,能夠維護(hù)和平,根絕內(nèi)戰(zhàn),使那些桀驁不馴的貴族人士老實(shí)就范,并使大多數(shù)人可以安定地生活。 那些殘酷無(wú)情之人在建設(shè)先進(jìn)國(guó)家方面發(fā)揮過(guò)一定的作用,就像他們?cè)趪?guó)家的建設(shè)進(jìn)程中,使得中央政府的權(quán)威得以確立時(shí)發(fā)揮的作用一樣。社會(huì)也對(duì)其在社會(huì)發(fā)展中的作用給予了充分認(rèn)可。但是,當(dāng)歐洲各國(guó)完全實(shí)現(xiàn)了發(fā)展之時(shí),曾經(jīng)發(fā)揮作用的雄心壯志與殘酷無(wú)情就會(huì)逐漸退出歷史舞臺(tái)。 目前,存在著一種日益濃厚的感覺(jué)——政府的運(yùn)作是以所有人的利益為代價(jià)而為少數(shù)人的利益服務(wù)的。人們?cè)趯で笠环N平衡——一種限制性力量。逐漸地,出現(xiàn)了城鎮(zhèn)議會(huì)、行會(huì)、全國(guó)性議會(huì),通過(guò)憲法、公眾的參與與控制來(lái)對(duì)獨(dú)裁權(quán)力予以限制。對(duì)統(tǒng)治者的權(quán)力進(jìn)行限制的另一個(gè)因素是道德觀念的興起——統(tǒng)治者有責(zé)任為其臣民謀福利。美洲殖民地就是在這種斗爭(zhēng)過(guò)程中誕生的。美國(guó)革命是其轉(zhuǎn)折點(diǎn)。美國(guó)革命之后,這種斗爭(zhēng)仍在繼續(xù),并轉(zhuǎn)化為為國(guó)家的公共生活而斗爭(zhēng)。 有些人由于在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)年代目睹了這種混亂局面,他們接受了這樣的思想——人民政府肯定是危險(xiǎn)而不可行的??傮w來(lái)說(shuō),這些思想家是誠(chéng)實(shí)的,他們的實(shí)踐已經(jīng)證明存在某種恐懼是正常的。 漢密爾頓是持這種觀點(diǎn)的人當(dāng)中最杰出、最誠(chéng)實(shí)、最堅(jiān)定的擁護(hù)者。他對(duì)漸進(jìn)性方法完全失去了耐心。大體而言,他認(rèn)為:共和國(guó)的安全有賴于其政府的專制力量,個(gè)人的命運(yùn)要服從于政府的命運(yùn),由一小部分出類拔萃的、有公益心的公民所主導(dǎo)的強(qiáng)大的中央機(jī)構(gòu)能對(duì)所有政府實(shí)施最佳統(tǒng)治。 但是,在1776年夏天,杰斐遜在起草完《獨(dú)立宣言》之后,就把精力轉(zhuǎn)移到同樣的問(wèn)題中來(lái),并提出了不同的觀點(diǎn)。他沒(méi)有使自己受到外在形式的蒙蔽。對(duì)他來(lái)說(shuō),政府只是實(shí)現(xiàn)目的的手段,而不是目的本身。政府或者是一個(gè)避難所,或者是一種危險(xiǎn)、一種威脅,這有賴于不同的環(huán)境。我們發(fā)現(xiàn),杰斐遜確實(shí)認(rèn)真地分析過(guò)他要為之組建一個(gè)政府的社會(huì)。 “我們沒(méi)有窮人——我國(guó)人口中的廣大群眾是勤勞的,沒(méi)有勞動(dòng)——不論是體力的還是腦力的——就不會(huì)有我們的財(cái)富,哪怕是少許的、微不足道的財(cái)富。勞動(dòng)階級(jí)中的大多數(shù)人擁有財(cái)產(chǎn),可以應(yīng)允他們擁有自己的田地,擁有自己的家庭,他們的勞動(dòng)需要使得他們有能力從富人那里分得一杯羹,而合理的勞動(dòng)價(jià)格也使得他們能夠豐衣足食,可以靠勞動(dòng)養(yǎng)家糊口?!?他認(rèn)為,這些人具有兩套權(quán)利——“個(gè)人權(quán)利”以及獲取并擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。他的“個(gè)人權(quán)利”指的是自由思考的自由、形成和表達(dá)想法的自由以及個(gè)人生活的自由,每個(gè)人都具有各自的權(quán)利。為了保障第一套權(quán)利,政府必須理順其職能,以便不去干涉?zhèn)€人之事務(wù)。但杰斐遜也意識(shí)到,財(cái)產(chǎn)權(quán)利之行使必然對(duì)個(gè)人權(quán)利形成干涉,而沒(méi)有政府的協(xié)助,財(cái)產(chǎn)權(quán)利則無(wú)以維系,政府的介入必然是對(duì)個(gè)人主義的保護(hù),而非破壞。 我們對(duì)接下來(lái)發(fā)生的偉大的政治斗爭(zhēng)耳熟能詳。漢密爾頓和他的盟友們要建立一個(gè)專制的中央集權(quán)的政府,但他們的嘗試在1800年總統(tǒng)大選中被杰斐遜的政黨徹底挫敗了。那次政治斗爭(zhēng)之后出現(xiàn)了兩大政黨,也就是我們今天所熟知的共和黨和民主黨。
媒體關(guān)注與評(píng)論
該書闡述了富蘭克林·D.羅斯福新政的主要觀點(diǎn),是亂世之秋的必讀書。該書為我們展現(xiàn)了當(dāng)代總統(tǒng)施展領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的行動(dòng)綱領(lǐng)。 ——奧巴馬競(jìng)選團(tuán)隊(duì)高級(jí)顧問(wèn)、暢銷書《林肯與勁敵幕僚》(Team of Rivals)作者克多麗絲·科恩斯·古德溫 在羅斯福先生可能重建的思想中所蘊(yùn)含的希望與決心是根深蒂固的。它們是滲透于本書的自強(qiáng)不息精神的組成部分。 ——《紐約時(shí)報(bào)》 應(yīng)當(dāng)對(duì)富蘭克林·D.羅斯福的早年時(shí)期(擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期)進(jìn)行重新研究,這不是對(duì)過(guò)去的留戀,而是一次去理解富蘭克林·D.羅斯福如何因其卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)贏得至今仍經(jīng)久不衰的聲譽(yù)的機(jī)會(huì)。 ——戴維·格林伯格
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《向前看?在路上:羅斯福新政從綱領(lǐng)到實(shí)現(xiàn)》圍繞羅斯福新政的理論綱領(lǐng)以及大蕭條時(shí)期羅斯福的心路歷程與危機(jī)處理方略,詳盡闡述了羅斯福新政的指導(dǎo)思想、主要舉措及實(shí)際成效。《向前看?在路上:羅斯福新政從綱領(lǐng)到實(shí)現(xiàn)》是歷史上令人振奮的指向標(biāo),給當(dāng)今這個(gè)動(dòng)蕩不安的世界頗多智慧處理危機(jī)的啟迪和參考。
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該書闡述了羅斯福新政的主要觀點(diǎn),是亂世之秋的必讀書、、它為我們展現(xiàn)了當(dāng)代總統(tǒng)施展領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的行動(dòng)綱領(lǐng)。 ——奧巴馬競(jìng)選團(tuán)隊(duì)高級(jí)顧問(wèn)、暢銷書作家克多麗絲·古德溫 應(yīng)當(dāng)對(duì)羅斯福的早年時(shí)期(擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期)進(jìn)行重新研究,這不是對(duì)過(guò)去的留戀,而是一次機(jī)會(huì),去理解羅斯福如何因其卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)而贏得至今仍經(jīng)久不衰的聲譽(yù)。 ——作家戴維·格林伯格
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