孔子家語(yǔ)

內(nèi)容概要

　　孔子的政治理想在當(dāng)時(shí)無(wú)法得到實(shí)施，但孔子之偉大在于“知其不可行而行之”，他將自己的政治理想寄托于后世?？鬃右蚨诨氐紧攪?guó)之后停止了直接的政治活動(dòng)，一面繼續(xù)整理文化典籍，修訂六經(jīng)；一面廣收弟子，大規(guī)模的開(kāi)展文化教育事業(yè)，相傳教授弟子3000余人，其中精通六藝的弟子有72人。
　　孔子為我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。自漢朝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒學(xué)一直被歷代統(tǒng)治者視作正統(tǒng)學(xué)科，以至作為任賢用能的標(biāo)準(zhǔn)，影響延綿數(shù)千年至今。

作者簡(jiǎn)介

　　孔丘（前551年～前479年），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家和教育家、理論政治家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一?？鬃邮攀罆r(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。

書籍目錄

卷一
相魯?shù)谝?br />始誅第二
王言解第三
大婚解第四
儒行解第五
問(wèn)禮第六
五儀解第七
卷二
致思第八
三恕第九
好生第十
卷三
觀周第十
弟子行第十二
賢君第十三
辯政第十四
卷四
六本第十五
辯物第十六
哀公問(wèn)政第十七
卷五
顏回第十八
子路初見(jiàn)第十九
在厄第二十
人官第二十
困誓第二十二
五帝德第二十三
卷六
卷七
卷八

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：孔子說(shuō)：“我在觀看鄉(xiāng)飲酒禮的時(shí)候，得知推行王道是很容易的。主人親自去邀請(qǐng)賓客以及陪客，別的從賓則跟隨著一同前往。到了正門外，主人拜迎賓客和陪客們，其他的賓客們也跟著人內(nèi)，這樣一來(lái)接待尊貴的人和卑賤的人的禮節(jié)的區(qū)別就顯示出來(lái)了。主人和賓客三次揖讓后走到大堂的階梯前，三次謙讓后主人引領(lǐng)著賓客登上大堂。主人以三揖三讓來(lái)拜謝賓客們的到來(lái)，并且倒酒獻(xiàn)給賓客，賓客也跟著回敬主人，彼此推辭謙讓的禮節(jié)非常多。陪客登堂以后，禮節(jié)就簡(jiǎn)省很多了。眾賓客可以登上階梯接受獻(xiàn)酒，也可以坐著祭酒，或者站著喝酒，不用回敬主人就可以走下階梯。從這些差別來(lái)看，禮節(jié)的隆重和簡(jiǎn)單就可以區(qū)別得很清了。樂(lè)工進(jìn)來(lái)，在堂上唱上三首歌曲以后，主人給客人獻(xiàn)酒，吹笙的人進(jìn)來(lái)，在堂下吹奏了三首樂(lè)曲以后，主人再一次給客人獻(xiàn)酒。接著樂(lè)工和吹笙的人輪流演奏三首歌曲和樂(lè)曲，最后樂(lè)工和吹笙的人再合作演奏三首，然后樂(lè)工告訴主賓歌唱和樂(lè)曲都已經(jīng)演奏完畢，然后退下堂去。這個(gè)時(shí)候，主人手下的一個(gè)管事的人對(duì)眾人舉起酒杯，于是設(shè)立一個(gè)司正來(lái)監(jiān)察飲酒的禮儀。這樣一來(lái)，就能夠知道鄉(xiāng)飲酒可以讓大家和睦歡樂(lè)有不會(huì)失禮。賓客先對(duì)主人勸酒，主人接著向陪客勸酒，陪客又接著對(duì)眾客勸酒，大家按照年齡的長(zhǎng)幼順序來(lái)飲酒，一直到侍奉賓客盥洗的侍者們進(jìn)來(lái)為止。

編輯推薦

《孔子家語(yǔ)》編輯推薦：記錄了孔子與其弟子門生的問(wèn)對(duì)詰答和言談行事，生動(dòng)塑造了孔子的人格形象，孔子的人道主義和秩序精神，是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?？浊穑ㄇ?51年-前479年），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家和教育家、理論政治家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一?？鬃邮攀罆r(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泅水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記?孔子世家》。政治思想，其核心是“禮”守“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。經(jīng)濟(jì)思想，孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見(jiàn)利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。教育思想，孔子首次提出“有教無(wú)類”，認(rèn)為世界上一切人都享有受教育的權(quán)利。美學(xué)思想，孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

圖書封面

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