現(xiàn)代重彩畫技法

前言

　　我國古代曾提出“道與技”，古代中國畫家是尊“道”重“技”的。當然，“道”是目標而“技”為手段，“道”與“技”二者相輔相成缺一不可。人所共知中國畫十分“重道”，也就是強調(diào)繪畫精神內(nèi)涵，這是正確的。古代還有“君子不器”之說，“器”如果在繪畫方面應該指畫材。但過分地強調(diào)精神，也會產(chǎn)生輕技、輕法、輕器的傾向。這種偏頗的說法，產(chǎn)生的一種后果就是流傳下來的有關中國畫的書籍中多談畫理，而談畫材和技法的就很少。宋元以降，中國畫壇以水墨畫為主流，與水墨畫有關的筆、墨、紙、硯的著述很豐富。隨著重彩畫成為畫壇支流，與重彩畫有關的顏料、技法和各類畫材的制作工藝見諸記載的就成為鳳毛麟角了。幸而還有壁畫和紙絹上的工筆重彩作品保存下來，便于我們今天研究。1963年我在敦煌唐代壁畫上及后來在北京明代法海寺壁畫上發(fā)現(xiàn)有白云母礦石顏料，白云母粉作為一種礦石顏料至少已失傳500年。地質(zhì)學家尹繼才先生多年潛心研究法海寺壁畫上的石色，他已確定壁畫上的粉紅色礦石顏料為北京郊區(qū)礦山所產(chǎn)。還有石墨礦石可制色，名“瓦灰”，已由老前輩畫家于非罔先生考證出來，目前也已有售。我想只要重視這方面的工作，我們傳統(tǒng)顏料會繼續(xù)被挖掘出來，供我們今天的畫家使用?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
重彩畫是中國畫的原發(fā)形態(tài)，在漢唐時最為普及和輝煌，早已形成中國畫的色彩體系。這一色彩體系并未因宋元文人墨畫的興趣而終結(jié)，它在漫長的千年低谷狀態(tài)下仍閃爍著瑰麗的光彩。近年來，由于現(xiàn)代人們對色彩審美的需求，加之20年世紀70年代末傳統(tǒng)石色的恢復生產(chǎn)、20世紀90年代初人造石色（高溫結(jié)晶顏料）的開發(fā)，又隨著“中國重彩畫高研班”的舉力，傳統(tǒng)石色和技能已逐漸為中國畫家（主要是工筆畫家）所了解和開始運用。此套現(xiàn)代重彩畫技法書的出版是為了在更大的范圍內(nèi)做介紹。    中國重彩畫目前已受到美術界的普遍關注，已出版數(shù)咱技法書。河南美術出版社較早關注中國重彩畫的崛起與技法畫材的拓展，他們普出版有《名家重彩畫技法》（2000年）和《重彩畫風》（2001年），對讀者了解中國重彩畫起到了良好的作用?，F(xiàn)在又推出數(shù)位中國重彩畫家的技法專著，是進一步對中國重彩畫的支持。



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