古來(lái)冤案知多少

內(nèi)容概要

長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人論古人； 論古貴有新見(jiàn)地，豈可人云己亦云。 時(shí)移世易千百載，古人早已化灰塵； 書(shū)生論古君莫笑，不為古人為今人。 不為古人空著急，愿勸今人學(xué)聰明； 古今萬(wàn)事同一理，從來(lái)鑒古可知今。 欲得古人為師友，欲從史實(shí)學(xué)教訓(xùn)； 今人今人聽(tīng)我語(yǔ)，聽(tīng)我饒舌論古人。

作者簡(jiǎn)介

史式，字執(zhí)中，1922年8月生，安徽省全椒縣人，幼年失學(xué)，自學(xué)成長(zhǎng)，走過(guò)了一條坎坷而漫長(zhǎng)的治學(xué)道路。現(xiàn)為中化民族史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)顧問(wèn)、民革中央孫中山研究學(xué)會(huì)顧問(wèn)、四川省文史研究館館員、重慶師范大學(xué)教授、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。曾主編《中華民

書(shū)籍目錄

古來(lái)冤案知多少   中國(guó)古來(lái)冤案多——不是法治而是“罰治”——冤案的受害者是些什么人——冤案造成了哪些嚴(yán)重后果兔死狗烹談韓信  朝堆不是背信棄義的人——謀反的證據(jù)不足信——被軟禁的朝信沒(méi)有選反的條件——不能把兔死狗烹視為歷史規(guī)律——兔死狗烹是百分之百的冤案晁錯(cuò)當(dāng)了替罪羊    晁錯(cuò)其實(shí)一占也不錯(cuò)——從“削弱諸候”到“七國(guó)之亂”——“七國(guó)之亂”的起因——忠心耿耿的晁錯(cuò)血灑東市——晁錯(cuò)并非對(duì)皇帝盡愚忠—— “七國(guó)之亂”的結(jié)局——后人從中汲取的教訓(xùn)戾太子巫盅之案    都是迷信惹的禍——一場(chǎng)慘烈的父子大戰(zhàn)——武帝為太子平反筑思子宮——武帝文治武功的真相——武帝最后 的悔過(guò)是真誠(chéng)的魏延死于關(guān)系網(wǎng)   “反骨”是個(gè)什么東西——諸葛亮的遺命真相難明——魏延不反，千秋自有公論——真正意圖謀反的是楊儀蘇東坡的烏臺(tái)詩(shī)案揭開(kāi)岳飛冤案的內(nèi)幕功成禍至說(shuō)于謙袁崇煥千古奇冤傳教士湯若望的冤案楊乃武與“小白菜”

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