巴渝詩(shī)詞歌賦

內(nèi)容概要

　　巴渝詩(shī)詞歌賦是巴渝大地孕育、生長(zhǎng)的文學(xué)奇葩。在中國(guó)文學(xué)史上，它并不占有引人注目的地位，甚至長(zhǎng)期以來受到漠視，但這并不等于說它的成就微不足道。正如巴渝相對(duì)中原而言，處于西南邊緣地區(qū)，巴渝文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上也處于邊緣地位。由于歷史的淵源和地域的緊鄰，巴蜀歷來并稱，所謂“巴，蜀文學(xué)”，不乏論者；但在蜀文學(xué)的輝映下，巴文學(xué)不免失色，故在有關(guān)巴蜀文學(xué)的論著中，“巴”也只是作為陪襯，仍未受到應(yīng)有的重視。巴渝文學(xué)實(shí)為燦爛的巴渝文化的有機(jī)組成部分，而巴渝詩(shī)詞歌賦又無疑是巴渝文學(xué)中的瑰寶，自有其鮮明的特色和不朽的成就。它不但在中國(guó)文學(xué)史上，應(yīng)該占有一席之地；而且值得我們認(rèn)真探研，以拂去歷史的塵埃，顯現(xiàn)其本來的光彩。　　巴渝大地是一塊古老而神奇的土地。巴，乃古巴國(guó)所在地，治所在江州（今重慶）；渝，乃指渝水，為嘉陵江古稱?！捌涞貣|至魚復(fù)（今奉節(jié)），西至焚道（今宜賓），北接漢中，南極黔、涪（今鄂、湘、黔、川邊）?！保ā度A陽國(guó)志·巴志》）漢代的巴郡、南郡，大約即為巴國(guó)的舊壤。

書籍目錄

《巴渝文化系列叢書》序緒說巴渝詩(shī)1 概述（一）巴渝詩(shī)歌源頭（二）巴渝詩(shī)的總體風(fēng)貌（三）巴渝詩(shī)的主要特征2 唐前巴渝詩(shī)（一）巴渝樂府民歌（二）文人創(chuàng)作的巴渝樂府詩(shī)3 唐代巴渝詩(shī)（一）概述（二）雄奇壯觀的巴渝山水畫卷1．楊炯和陳子昂等初唐詩(shī)人的巴渝山水詩(shī)2．王維、孟浩然等盛唐詩(shī)人的巴渝詩(shī)3．宰相武元衡的巴渝詩(shī)4．李頻、鄭谷等晚唐詩(shī)人的巴渝詩(shī)（三）李白的三峽情結(jié)1．李白三峽行2．李白三峽詩(shī)3．李白的三峽情結(jié)（四）杜甫巴渝詩(shī)1．杜甫巴渝行2．杜甫在渝州和忠州兩地的詩(shī)歌創(chuàng)作3．杜甫在云安的詩(shī)歌創(chuàng)作4．杜甫夔州詩(shī)（五）白居易的忠州貶謫詩(shī)1．白居易忠州行2．白居易的忠州詩(shī)（六）劉禹錫的夔州貶謫詩(shī)1．農(nóng)事詩(shī)2．詠史詩(shī)3．寫景狀物詩(shī)（七）唐代巴渝本土詩(shī)人李遠(yuǎn)1．反映思鄉(xiāng)情結(jié)2．抒發(fā)苦悶情懷3．寫景狀物詩(shī)4 宋代巴渝詩(shī)（一）概述（二）色彩斑斕的宋代巴渝詩(shī)1．紀(jì)游詩(shī)2．懷古詩(shī)……詩(shī)詞歌賦

章節(jié)摘錄

　　詩(shī)人居夔期間在寂寞中找到了兩位異代的患難知己和精神上的知音，那就是大詩(shī)人屈原和杜甫。陸游與杜甫有許多相似之處。他們都有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，杜甫曾“許身一何愚，竊比稷與契”（《詠懷五百字》）。陸游希望“萬世見唐虞，夔龍獲親陪”（《晨起》）。但他們都生逢亂世，歷經(jīng)兵燹，仕途不得意。杜甫晚年流寓夔州，生活寂寞凄慘，常上白帝城，登高懷古，為國(guó)事焦慮，抒發(fā)身世之嘆和故園之思。詩(shī)歌沉郁頓挫，感情悲憤，拳拳愛國(guó)之心始終不渝。而此時(shí)的陸游何嘗沒有這種落魄的身世和悲憤的心態(tài)呢？所以陸游在夔州專訪杜甫曾經(jīng)居住過的“高齋”，寫了一篇聲情并茂的散文《夔州府東屯高齋記》。他說：“少陵天下士也，早遇明皇、肅宗，官爵雖不尊顯，而見知實(shí)深，蓋嘗慨然以稷契自許，及落魄巴蜀，感嘆昭烈、諸葛丞相之事，屢見于詩(shī)。頓挫悲壯，反覆動(dòng)人，其規(guī)模志意豈小哉！”“余讀其詩(shī)，至‘小臣議論絕，老病客殊方’之句，未嘗不流涕也。嗟夫，辭之悲乃至是乎！”（《夔州府東屯高齋記》）其實(shí)這是陸游借他人之酒杯澆自己心中之塊壘，既悲老杜，亦悲自身，為自己愛國(guó)之志不能實(shí)現(xiàn)而悲嘆。陸游在四川閬中憑吊杜甫祠堂云：“古來磨滅知幾人，此老至今元不死。山川寂寞客子迷，草木播落壯士悲。文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。夜歸沙頭雨如注，北風(fēng)吹船橫半渡。亦知此老憤未平，萬竅爭(zhēng)號(hào)泄悲怒。”（《游錦屏山謁少陵祠堂》）杜甫忠義凜凜的愛國(guó)感情，激勵(lì)著詩(shī)人陸游；杜甫的悲憤，實(shí)亦陸游的悲憤?！　　?/pre>








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