質(zhì)的課程研究-原理.方法與應(yīng)用

內(nèi)容概要

　　《質(zhì)的課程研究：原理方法與應(yīng)用》得到廣東省人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“華南師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究與開(kāi)發(fā)中心”的支持和資助。該叢書主編李方系全國(guó)課程組專業(yè)委員會(huì)理事、廣東省課程與教學(xué)組專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東湛江師范學(xué)院特聘教授、教育科學(xué)院院長(zhǎng)、華南師范大學(xué)現(xiàn)代教育研究與開(kāi)發(fā)中心兼職教授。本冊(cè)為《質(zhì)的課程研究——原理方法與應(yīng)用》，選取兩個(gè)視角，即從理論探討和實(shí)際應(yīng)用兩個(gè)側(cè)面展開(kāi)研究，在嘗試回答若干基本理論問(wèn)題的同時(shí)，還有所側(cè)重地對(duì)幾項(xiàng)應(yīng)用性研究案例進(jìn)行分析，作為對(duì)理論研究的實(shí)際檢驗(yàn)。

書籍目錄

導(dǎo)論一、質(zhì)的研究概念及其辨析二、質(zhì)的研究的方法論特征三、課程領(lǐng)域引入質(zhì)的研究的價(jià)值四、本研究的緣起、問(wèn)題與設(shè)想第一章 質(zhì)的課程研究之歷史透視第一節(jié) 教育領(lǐng)域兩大研究傳統(tǒng)的演化與質(zhì)的研究的興起一、由經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)到實(shí)證主義研究范式的演進(jìn)二、從理性主義傳統(tǒng)到解釋主義研究范式的嬗變第二節(jié) 質(zhì)的課程研究之歷史發(fā)展一、傳統(tǒng)期（20世紀(jì)60年代以前）二、轉(zhuǎn)換期（20世紀(jì)60年代）三、發(fā)展期（20世紀(jì)70年代）四、繁榮期（20世紀(jì)80年代以后）第二章 質(zhì)的課程研究之理論基礎(chǔ)第一節(jié) 哲學(xué)基礎(chǔ)一、現(xiàn)象學(xué)（phenomenology）二、解釋學(xué)（hermeneutics）三、后現(xiàn)代主義（postmodernaism）第二節(jié) 人類學(xué)基礎(chǔ)一、民族志（ethnography）研究二、認(rèn)知人類學(xué)（recognizeethnology）第三節(jié) 社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)一、符號(hào)互動(dòng)論（symbolicinteractionism）二、常人方法學(xué)（ethnomethodology）三、生活史研究（profilestudies）第四節(jié) 語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)第五節(jié) 課程論基礎(chǔ)一、人本主義課程論二、建構(gòu)主義課程論三、批判課程論第三章 質(zhì)的課程研究規(guī)范與原則第一節(jié) 研究規(guī)范一、規(guī)范釋義二、研究規(guī)范的演化與特征三、質(zhì)的課程研究規(guī)范剖析第二節(jié) 方法論原則一、崇尚自然主義二、注重整體探究三、采用主位研究四、關(guān)注互動(dòng)過(guò)程五、運(yùn)用歸納分析六、主張多元理解七、承認(rèn)價(jià)值關(guān)聯(lián)第四章 質(zhì)的課程研究要素與關(guān)系第一節(jié) 基本要素一、研究主體二、研究客體三、研究場(chǎng)景四、研究方法第二節(jié) 研究關(guān)系一、研究者個(gè)人因素對(duì)課程研究的影響二、研究者與研究對(duì)象之間的關(guān)系對(duì)課程研究的影響三、研究者與研究場(chǎng)景之間的關(guān)系對(duì)課程研究的影響四、研究者與研究方法之間的關(guān)系對(duì)課程研究的影響第三節(jié) 關(guān)系特性一、反思性二、合一性三、倫理性第五章 質(zhì)的課程研究設(shè)計(jì)與實(shí)施第一節(jié) 研究設(shè)計(jì)一、研究設(shè)計(jì)的特點(diǎn)二、研究設(shè)計(jì)的要素三、研究設(shè)計(jì)的模式四、研究設(shè)計(jì)的內(nèi)容第二節(jié) 研究實(shí)施一、研究對(duì)象的取樣二、研究資料的收集與分析三、研究結(jié)論的檢驗(yàn)第六章 質(zhì)的課程研究中的理論建構(gòu)第一節(jié) 課程理論建構(gòu)的傳統(tǒng)方式與思維局限一、目的一手段范式二、概念一實(shí)證范式第二節(jié) 質(zhì)的課程研究對(duì)理論及其建構(gòu)的獨(dú)到見(jiàn)解第三節(jié) 質(zhì)的課程研究中理論建構(gòu)的獨(dú)特方法——扎根理論一、扎根理論釋義二、扎根理論的方法論特點(diǎn)三、扎根理論方法在課程研究中的運(yùn)用第七章 質(zhì)的課程研究成果與表達(dá)第一節(jié) 研究成果的特點(diǎn)與分類一、研究成果的特點(diǎn)二、研究成果的分類第二節(jié) 研究成果的表達(dá)一、研究成果表達(dá)的意義二、研究成果表達(dá)的方式第八章 質(zhì)的課程研究之應(yīng)用第一節(jié) 課程開(kāi)發(fā)研究一、研究課題二、研究目的三、研究對(duì)象四、研究方法五、研究?jī)?nèi)容及過(guò)程六、案例分析第二節(jié) 課程實(shí)施研究一、研究課題二、研究目的三、研究對(duì)象四、研究方法五、研究?jī)?nèi)容六、案例分析第三節(jié) 課程評(píng)價(jià)研究一、研究課題二、研究對(duì)象三、研究背景四、研究?jī)?nèi)容五、案例分析第四節(jié) 課程行動(dòng)研究一、研究案例二、案例分析結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》（也曾被譯為《大教授學(xué)》）一書的誕生，以及1918年美國(guó)學(xué)者博比特《課程》一書的問(wèn)世，是教學(xué)論與課程論成為獨(dú)立的學(xué)科的重要標(biāo)志。我國(guó)清末教授法課程以及繼后的分科教材教法課程的開(kāi)設(shè)、相關(guān)著作教材的出版，為以后的教學(xué)論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代，我國(guó)受蘇聯(lián)教育學(xué)的影響，高等師范院校曾學(xué)習(xí)和移植蘇聯(lián)的教學(xué)論，教學(xué)論成為高等師范院校教育系的一門重要課程。20世紀(jì)60年代以后，我國(guó)自編教學(xué)論教材、出版教學(xué)論著作，但仍保存蘇聯(lián)教學(xué)論體系的痕跡。20世紀(jì)80年代初，我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策，受歐美課程理論的影響，在注重教學(xué)論研究的同時(shí)，也開(kāi)始重視課程論的研究。1980年在人民教育出版社設(shè)置課程教材研究室，1981年《課程·教材·教法》創(chuàng)刊，1983年教育部課程教材研究所成立，1989年陳俠出版《課程論》一書，這些對(duì)我國(guó)后來(lái)的課程理論研究產(chǎn)生較大影響。但在80年代，人們對(duì)教學(xué)論的研究仍重于對(duì)課程論的研究，教學(xué)論著作比較多，成立了“全國(guó)教學(xué)論專業(yè)委員會(huì)”，在大多數(shù)高等師范院校教育系的必修課中只有教學(xué)論而沒(méi)有課程論。20世紀(jì)90年代，在國(guó)際教育改革潮流的沖擊下，特別是在美國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)的影響下，我國(guó)課程論的研究得到了高度的重視。

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