王元化集（卷三）

內(nèi)容概要

　　《王元化集（卷3）：莎劇解讀》旨在弘揚(yáng)學(xué)術(shù)文化、彰顯湖北學(xué)者名家的學(xué)術(shù)地位與成就。文集收錄了王元化先生自上世紀(jì)30年代至近年來(lái)的大部分著述，內(nèi)容涉及專著、論文、書札、短信、日記等各種體裁，基本反映了王元化先生學(xué)術(shù)思想的全貌及發(fā)展脈胳。

書籍目錄

在莎士比亞塑像揭幕儀式上致詞（一九九五）讀莎劇時(shí)期的回顧（一九九七）《莎劇解讀》跋（一九九七）莎士比亞論第一節(jié)莎士比亞的生活和性格——家庭——青年時(shí)代——婚姻——他成為一個(gè)演員——阿唐尼斯——十四行詩(shī)——愛(ài)情——?dú)赓|(zhì)——接交——憂郁——富于創(chuàng)造力和同情心的性格素質(zhì)——智慮明達(dá)——成家立業(yè)——退休第二節(jié)風(fēng)格——形象——毫無(wú)節(jié)度的磅礴氣勢(shì)——不協(xié)調(diào)——無(wú)限豐富的想像力——?jiǎng)?chuàng)造思維和分析思維的區(qū)別第二節(jié)風(fēng)度——心心相印的交流——強(qiáng)烈的風(fēng)度——粗魯?shù)恼Z(yǔ)言——談話與行動(dòng)——風(fēng)度與作風(fēng)的一致第四節(jié)登場(chǎng)人物——他們來(lái)自同一族系——野獸和白癡——卡列班、哀杰克斯、克洛登、普隆涅斯、乳媼——不自覺(jué)的想像力何以能夠產(chǎn)生在理性萌生以前或理性泯滅之后第五節(jié)才智之士——理論家的才智和藝術(shù)家的才智的區(qū)別——邁邱西奧、琵特麗絲、羅瑟琳、裴尼狄克、丑角——福斯泰夫第六節(jié)女性——苔絲德夢(mèng)娜、維琪莉霞、朱麗葉、密蘭達(dá)、依慕琴、科弟麗霞、莪菲莉霞、伏侖尼霞——莎士比亞怎樣表現(xiàn)愛(ài)情——他為什么使美德建筑在直覺(jué)或激情的基礎(chǔ)上？第七節(jié)壞蛋——埃古、理查三世——為什么縱情色欲、缺乏良心會(huì)造成妄想第八節(jié)主要人物——想像的放縱和病態(tài)——李爾、奧瑟羅、克麗奧配屈拉、科利奧蘭納斯、麥克佩斯、漢姆萊脫——莎士比亞的心理學(xué)和法國(guó)悲劇作家的心理學(xué)的比較第九節(jié)……《莎士比亞戲劇人物論》序言《奧瑟羅》論《漢姆萊脫》關(guān)于莎士比亞的悲劇及其上演的問(wèn)題關(guān)于莎士比亞的演講（選）理查三世和麥克佩斯《莎士比亞評(píng)論集》序言莎士比亞研究俄國(guó)作家論莎士比亞輯錄《早點(diǎn)前》序早點(diǎn)前關(guān)于《早點(diǎn)前》

章節(jié)摘錄

　　我們?nèi)绻麤](méi)有感受到這些對(duì)象所喚起的感情，就不能隨著詩(shī)人的想像一起前進(jìn)，而詩(shī)人的想像正是要表現(xiàn)這種感情以及與之俱來(lái)的某種更美的因素所引起的那種令人心搖神蕩的喜悅的。我們?nèi)绻狈?duì)于自然的敏感，就不能感受到那種對(duì)于自然的激情。對(duì)一個(gè)只能理解字匯和形式的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)不可摹擬的富有特性的詞藻“紫羅蘭的幽黯光澤”只是瑕疵，而不是美。對(duì)任何一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這個(gè)詞藻的充分力量的人來(lái)說(shuō)，它所寄寓著的“愛(ài)情的朦朧的眼光”，它所暗示著的“朱諾的眼瞼”，必然是浮泛的，沒(méi)有意義的。莎士比亞的幻想竭力尋求表現(xiàn)的方式，它們憑借語(yǔ)言和形象去表現(xiàn)對(duì)自然的最精細(xì)的敏銳感受，他通過(guò)優(yōu)美的感情媒介去看事物，按照事物本身的樣子去描寫它們。你只要判斷這些事物和優(yōu)美感情之間的聯(lián)系，用平庸的概念和通常的規(guī)律去表現(xiàn)它們，你就可以發(fā)現(xiàn)它們馬上會(huì)變得絕頂?shù)幕恼Q和粗俗了。把莎士比亞的天才創(chuàng)作貶降為陳言套語(yǔ)的創(chuàng)作，是很容易指出他的缺點(diǎn)正如他的優(yōu)點(diǎn)一樣巨大的。因?yàn)閮?yōu)美如果只是在于符合某些規(guī)律那么它就會(huì)由于在技術(shù)上違反了這些規(guī)律而被抵消掉。約翰遜博士不分皂白地贊揚(yáng)或譴責(zé)莎士比亞的另外一個(gè)原因，就是在于他的文筆結(jié)構(gòu)。約翰遜所寫的是一種協(xié)韻的散文，他完全像英雄詩(shī)的作者在每行中保持十個(gè)音節(jié)和同樣的韻尾一樣，不得不使自己的每句話包括了不同的句子，并使上一段和下一段對(duì)稱起來(lái)。他在頭一行中剛剛肯定了他所論述的作家的優(yōu)點(diǎn)，緊接著，由于他的文筆的周期性的變化，他的評(píng)論重點(diǎn)就馬上反過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)到否定的方面，從而形成了始終是時(shí)褒時(shí)貶的交替情況。除此以外，我們真不知道如何來(lái)解釋下面這類論斷：　　在他的悲劇場(chǎng)面中，總是有著某種缺陷，可是他的喜劇卻常常超出了我們的意料和期待。他的喜劇是通過(guò)思想和語(yǔ)言來(lái)愉悅我們，而他的絕大部分的悲劇卻是通過(guò)事件和行動(dòng)來(lái)愉悅我們。他的悲劇是技巧的產(chǎn)物，他的喜劇卻是直觀的產(chǎn)物?！　　?/pre>








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