中國(guó)建筑圖學(xué)文化源流

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)建筑文化研究文庫(kù)：中國(guó)建筑圖學(xué)文化源流》的選題所涉范圍是比較全面的，從中國(guó)古代建筑思想、理論，建筑制度、建筑文化觀、建筑藝術(shù)、建筑形制、中西建筑文化交融等各個(gè)層面來闡釋中國(guó)建筑文化的特征，是一套全面研究中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的大型學(xué)術(shù)叢書。這在國(guó)內(nèi)還屬首次，必將促進(jìn)我國(guó)建筑研究學(xué)術(shù)水平的提高，并對(duì)完善全社會(huì)的建筑意識(shí)產(chǎn)生積極作用，發(fā)揮廣泛深遠(yuǎn)的社會(huì)效益。在對(duì)中國(guó)古代建筑文化的研究中，還要進(jìn)一步重視對(duì)傳統(tǒng)建筑技術(shù)和建造過程的整體研究，鼓勵(lì)用新的方法，新的視點(diǎn)來重新詮釋古代傳統(tǒng)建筑文化，所以文庫(kù)要不斷地充實(shí)。中國(guó)建筑需要建構(gòu)適應(yīng)時(shí)代新發(fā)展的“傳承一轉(zhuǎn)換一創(chuàng)新”機(jī)制。建筑是大地的印記，優(yōu)秀的建筑師的創(chuàng)作一定有廣闊的天地。《中國(guó)建筑文化研究文庫(kù)：中國(guó)建筑圖學(xué)文化源流》的出版，就像茫茫大海與天相接處出現(xiàn)的一片建筑文化的船帆，正向我們駛來，愈來愈近，愈來愈清晰。

書籍目錄

第一章 緒論
第一節(jié) 漢字中“圖”的含義
一、中國(guó)古代用圖的最早記述
二、漢語中“圖”字的釋義
第二節(jié) 中國(guó)建筑圖學(xué)的基本概念
一、中國(guó)古代建筑圖的名稱
二、中國(guó)建筑圖學(xué)的通用術(shù)語
三、中國(guó)古代建筑制圖中的樣與式
四、樣與式在建筑工程中的應(yīng)用
五、樣式房與樣式雷
第三節(jié) 中國(guó)古代繪圖工具
一、規(guī)與矩的歷史及在制圖中的應(yīng)用
二、規(guī)與矩在測(cè)量繪圖中的理論總結(jié)
三、界尺
四、毛筆
第四節(jié) 古代工程幾何作圖畫法
一、古代有關(guān)作圖工具規(guī)矩的記載及其應(yīng)用
二、中國(guó)古代幾何作圖的方法
第五節(jié) 古代建筑制圖的繪圖方法
一、線描
二、線描的特征
三、畫宮于堵
四、臨、摹、硬黃、響榻
第二章 先秦時(shí)期的建筑圖學(xué)
第一節(jié) 先秦建筑圖學(xué)的記載及其歷史價(jià)值
一、我國(guó)原始社會(huì)的房屋已使用了平面圖
二、周成王復(fù)營(yíng)洛邑、周公“仔來以圖及獻(xiàn)卜
三、先秦時(shí)期中山國(guó)的兆域圖
四、有關(guān)文獻(xiàn)的記載
五、《墨子》中有關(guān)建筑及制圖工具的記載
六、“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之成陽(yáng)北陂上
第二節(jié) 從“史皇作圖”看中國(guó)圖學(xué)的起源
一、《世本》及其有關(guān)圖的記載
二、“史皇作圖”的圖學(xué)價(jià)值
第三節(jié) 先秦時(shí)期的工程幾何作圖
一、商代的幾何作圖
二、曾侯乙墓出土文物的幾何作圖
第四節(jié) “制器尚象”的圖學(xué)思想及其歷史價(jià)值
一、《周易》“制器尚象”的圖學(xué)思想
二、“制器尚象”與中國(guó)建筑科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
第五節(jié) 先秦時(shí)期的圖學(xué)理論
一、《墨子》中有關(guān)圖學(xué)的理論
二、《墨經(jīng)》中對(duì)投影的認(rèn)識(shí)
三、《列子》中關(guān)于投影的記載
第六節(jié) 從中山國(guó)《邑域圖》看先秦建筑制圖的表達(dá)方式
一、中山國(guó)兆域圖的繪制
二、從兆域圖看中山王陵墓的規(guī)劃設(shè)計(jì)
三、兆域圖的作圖比例
四、兆域圖的圖學(xué)價(jià)值及其成就
五、兆域圖在世界圖學(xué)史上的地位
第七節(jié) 秦代建筑圖學(xué)的科學(xué)成就
一、秦漢幾何作圖的科學(xué)成就
二、秦都建筑的科學(xué)成就
三、秦代建筑用圖的記載及其圖學(xué)價(jià)值
第八節(jié) 《周禮》中有關(guān)用圖的記載
一、《周禮》中有關(guān)圖的記載
二、周代對(duì)圖籍的社會(huì)化管理
三、《周禮》所載周代圖學(xué)成就
四、《周禮》論及城邑建筑設(shè)計(jì)
第三章 兩漢魏晉南北朝時(shí)期的建筑圖學(xué)成就
第一節(jié) 漢代建筑用圖的有關(guān)記載
一、漢武帝“欲治明堂”時(shí)用圖樣的記載
二、漢武《甘泉宮圖》和未央宮舊圖
三、摹寫舊豐，制造新邑
四、王莽營(yíng)建九廟，博征天下諸圖
第二節(jié) 張衡的圖學(xué)思想
一、“圖者，心之謀，書之謀也”
二、“效象”，“度形”的方法
……
第四章 隋唐時(shí)期的建筑圖學(xué)
第五章 宋代建筑圖學(xué)的科學(xué)成就
第六章 元代建筑圖學(xué)的成就
第七章 明代建筑圖學(xué)
第八章 清代建筑圖學(xué)
第九章 中國(guó)建筑圖學(xué)的科學(xué)成就及其現(xiàn)代意義
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　在西安城郊的半坡村遺址，居民區(qū)布置的情況也基本一樣，但屋門卻都向南開。論其規(guī)劃，則比姜寨村更為進(jìn)步。根據(jù)半坡遺跡的圓形房屋考察，房屋四周有數(shù)十個(gè)柱穴，室內(nèi)有灶坑。雖歷時(shí)久遠(yuǎn)，但仍可看到其排列相當(dāng)規(guī)整。由此可見，當(dāng)時(shí)在施工前，是在平整后的地面上作出大小適當(dāng)?shù)姆叫位驁A形，作為依次豎栽木柱的依據(jù)，這就是我國(guó)原始建筑平面圖的應(yīng)用，這種方法，一直沿用于我國(guó)現(xiàn)代一些不需設(shè)計(jì)圖樣的小型房屋建筑施工之中，俗稱之為“墻腳線”?？梢姮F(xiàn)代的房屋建筑施工平面圖，就是這種“墻腳線”的發(fā)展。西安半坡遺址圓形房屋遺跡及圓形房屋柱子的布局圖，可以說是原始制圖應(yīng)用的一個(gè)實(shí)例，如圖2-1-1、圖2-1-2所示?！　∫?、周成王復(fù)營(yíng)洛邑、周公“伻來以圖及獻(xiàn)卜”　　先秦時(shí)期建筑工程用圖的最早記載，見之于《尚書》，其書《洛誥》篇翔實(shí)地記錄了武王克商之后在洛河流域相宅，興建都城的情況?！　　渡袝匪d和《史記·周本紀(jì)》中“成王在豐，使召公復(fù)營(yíng)洛邑，如武王之意。周公復(fù)卜，申視，卒營(yíng)筑，居九鼎焉”的記載內(nèi)容相同。武王克殷，周初定天下，而后太子代之，是為成王。成王使召公勘察營(yíng)建宗廟，宮室，朝市等居住的地址，隨后周公前去營(yíng)建洛邑。幾經(jīng)占卜，“如武王之意”。周公派遣使臣迎接成王，向成王報(bào)告占卜所得的吉兆。周公在此營(yíng)建洛邑的準(zhǔn)備過程中，“大相東土”，全面勘察洛邑的自然環(huán)境的情況，他說：“予惟乙卯，朝至于洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食。我又卜瀍水東，亦惟洛食，伻來以圖，及獻(xiàn)卜。”這段話翻譯成現(xiàn)在的話就是，我在乙卯這一天，清晨到達(dá)了洛京，我先占卜河以北的黎水之上，不吉，又占卜澗水以東，瀍水以西地區(qū)，只有洛地得到了吉兆，我又占卜了瀍水以東地區(qū)，也只有洛地得到了吉兆。“伻來以圖及獻(xiàn)卜”是一段非常精彩的論述，孔傳：遣使所卜地圖及獻(xiàn)的卜吉兆。唐人孔穎達(dá)疏此亦稱：“使人來以所卜地圖及獻(xiàn)所I、吉兆于王，言卜吉立此都，王宜居之為治也?！边@表明古代都城的選擇二原則，一是自然環(huán)境，“相”與“卜”就是這個(gè)目的，屬古代堪輿的范圍。二是地理位置，“俘來以圖”即有譴人繪圖之意，這個(gè)“圖”相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的城市規(guī)劃圖。如宋張士遜《憶越州》詩(shī)“緗縑若得一千幅，伻圖何必乘蘭舠?！眮葓D就有規(guī)劃之意。又宋周輝《清波雜志》卷三“建康創(chuàng)建府治，石林委府僚，伻圖再三”，意寓此意?！　≈芄皬?fù)營(yíng)洛邑”，選擇了都城的最佳位置，并派使者將規(guī)劃圖和占卜吉兆送呈成王。史載“公既定宅”，洛邑建成，周將象征國(guó)家威權(quán)的九鼎，置于宮中。如“武王之意”和“伻來以圖”不僅是我國(guó)古代史籍中關(guān)于大規(guī)模都市設(shè)計(jì)最古之實(shí)錄，也是中國(guó)古代建設(shè)用圖的最早記載。《洛誥》所言，“伻來以圖”，除了包括宮室的平面示意圖，都邑規(guī)劃圖外，還包括洛邑一帶的地理圖?！　　?/pre>








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