出版時(shí)間:2008-12 出版社:江蘇教育出版社 作者:劉曉東 頁數(shù):384
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內(nèi)容概要
《劉曉東教育作品集:兒童教育新論(第2版)》試圖建構(gòu)以兒童為本位的教育學(xué)體系,是一部兒童教育學(xué)專著,亦可用作學(xué)前教育專業(yè)、小學(xué)教育專業(yè)本科生、研究生的兒童教育學(xué)教材。作者力圖從兒童自身的諸種精神現(xiàn)象的特點(diǎn)及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律出發(fā)來建設(shè)兒童教育學(xué)的理論體系。以往各種教育學(xué)教材和專著雖然也將教育與兒童身心特點(diǎn)相適應(yīng)作為基本規(guī)律,但由于對(duì)兒童身心特點(diǎn)的論述不夠全面和深入,一般只能將兒童的生理和心理的形式(如認(rèn)識(shí)、情感、意志等)的簡單描述作為論證根據(jù),而未深入到兒童心理的內(nèi)容面——兒童精神世界的諸多豐富現(xiàn)象之中,為此教育與兒童特點(diǎn)相適應(yīng)的論述不免流于浮泛。《劉曉東教育作品集:兒童教育新論(第2版)》則對(duì)兒童的哲學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)、藝術(shù)等方面的內(nèi)在精神世界做了深入闡釋,并力圖據(jù)此探索兒童教育學(xué)的理論與方法,應(yīng)當(dāng)說是對(duì)當(dāng)前教育學(xué)(尤其是低齡兒童教育學(xué))的一個(gè)貢獻(xiàn)。
作者簡介
劉曉東,教育學(xué)博士,南京師范大學(xué)道德教育研究所研究員,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師,全國青聯(lián)委員。主要研究方向?yàn)閮和軐W(xué)、教育哲學(xué)、文化哲學(xué)、學(xué)前教育學(xué)。
書籍目錄
修訂版自序序(魯潔)原版自序第一章 兒童觀第一節(jié) 兒童觀的演變歷史一、古代的兒童觀:兒童就是小大人二、中世紀(jì)的兒童觀:兒童生而有罪三、文藝復(fù)興時(shí)期的兒童觀:從新人類觀推導(dǎo)出的新兒童觀四、理性時(shí)代或啟蒙時(shí)代的兒童觀:“兒童的發(fā)現(xiàn)”五、“教育心理學(xué)化”運(yùn)動(dòng):對(duì)科學(xué)兒童觀的召喚六、兒童心理學(xué)的建立:兒童觀在科學(xué)層面上出現(xiàn)已成為可能七、世紀(jì):“兒童的世紀(jì)”及其問題第二節(jié) 兒童觀演變的原因一、人類主體的發(fā)育水平對(duì)兒童觀演變過程的制約作用二、時(shí)代精神對(duì)兒童觀演進(jìn)的影響第三節(jié) 兒童福利與權(quán)益的發(fā)展第四節(jié) 兒童崇拜一、中國的兒童崇拜二、西方的兒童崇拜第五節(jié) 兒童觀在中國文化中的演變及其現(xiàn)代化問題一、中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀二、中國近現(xiàn)代的兒童觀三、中國當(dāng)代的兒童觀四、兒童觀的現(xiàn)代化途徑第二章 教育觀第一節(jié) “教育”一詞的初始意義為兒童教育第二節(jié) 教育發(fā)生(或起源)的原因一、童年的由來與教育發(fā)生的生物學(xué)前提二、兒童期的存在對(duì)于游戲和教育發(fā)生的意義第三節(jié) 兒童教育的本質(zhì)第四節(jié) 教育與發(fā)展的辯證關(guān)系第五節(jié) 兒童發(fā)展的階段性質(zhì)及其對(duì)教育的次序、時(shí)間或速率的規(guī)定一、兒童心理發(fā)展存在階段性二、階段的連續(xù)性是先天與后天的相互作用和辯證統(tǒng)一的結(jié)果三、外部條件不能影響發(fā)展階段連續(xù)的次序、時(shí)間或速率四、教育不能夠超前,亦不可以滯后,它應(yīng)當(dāng)著眼于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵期(兼論什么年齡入學(xué)最適宜)第六節(jié) 教育應(yīng)當(dāng)“無為”一、園丁說二、否定教育論三、綜論第七節(jié) 教育不僅應(yīng)當(dāng)使兒童發(fā)展,而且應(yīng)當(dāng)使兒童歡樂第八節(jié) 論教育者與受教育者的關(guān)系一、歷史上的觀點(diǎn)及批判的把握二、如何把握實(shí)踐中的教育者與受教育者的具體關(guān)系第九節(jié) 教育者的人格:一種巨大的教育影響源第十節(jié) 論教師職業(yè)及其幸?!谌?兒童的身體與兒童體育第四章 兒童的哲學(xué)與兒童哲學(xué)教育第五章 兒童的科學(xué)與兒童科學(xué)教育第六章 兒童的倫理學(xué)與兒童道德教育第七章 兒童的藝術(shù)與兒童藝術(shù)教育第八章 兒童的語言與兒童語言教育第九章 兒童教育的整體構(gòu)型參考文獻(xiàn)跋
章節(jié)摘錄
第一章 兒童觀 第一節(jié) 兒童觀的演變歷史 不同的歷史時(shí)期有不同內(nèi)容的兒童觀。隨著歷史的演進(jìn),兒童觀的內(nèi)容也相應(yīng)地演進(jìn)著。因此,作為觀念而存在的兒童觀又辯證地是一種歷史存在(我們可以把兒童觀看作社會(huì)自組織系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的自組織子系統(tǒng),它隨歷史的前進(jìn)而生長著)。由于邏輯的是與歷史的一致的,所以邏輯形態(tài)的兒童觀與歷史形態(tài)的兒童觀(即兒童觀的演變歷史)是一致的,邏輯形態(tài)的兒童觀是以往歷史上兒童觀的沉淀或濃縮。因此,為了認(rèn)識(shí)當(dāng)今兒童觀的內(nèi)容,為了認(rèn)識(shí)兒童觀的內(nèi)部邏輯,我們便應(yīng)當(dāng)從考察它的歷史演變?nèi)耸帧! ∫弧⒐糯膬和^:兒童就是小大人 兒童期是人類個(gè)體生命周期中的起始部分,所以兒童期是客觀的,它是不依賴于是否被人發(fā)現(xiàn)這一條件而存在的。但是,在古代,人們尚未發(fā)現(xiàn)兒童與成人有什么根本的不同,因而也就沒有明確的兒童觀念。說那個(gè)時(shí)代沒有兒童觀念,是對(duì)整個(gè)社會(huì)意識(shí)水平而言的,即整個(gè)社會(huì)尚未在意識(shí)水平上把兒童和成人這兩個(gè)概念從寬泛的“人”的概念中分離出來。 ……
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