青鳥

前言

比利時(shí)戲劇家莫里斯·梅特林克是歐洲象征派戲劇的代表，用法文寫作，獲得1911年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，授獎(jiǎng)詞稱他的“作品風(fēng)格具有明顯的創(chuàng)意和獨(dú)特性，全然不同于傳統(tǒng)的文學(xué)形式，在他筆下流露出來的理想主義特質(zhì)把我們引向至高的神圣境界并緊扣我們的心弦”。    梅特林克1862年8月29日生于比利時(shí)的根特，這個(gè)城市的居民大多信奉天主教，保守而富裕，是佛蘭德爾地區(qū)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中心，并對象征主義思潮作出過貢獻(xiàn)。梅特林克先在根特大學(xué)學(xué)法律，1886年到巴黎繼續(xù)學(xué)習(xí)法律，但他拋棄了律師職業(yè)。他結(jié)識(shí)了巴那斯派詩人，隨后發(fā)表了一本詩集《溫室》（1889），受到好評。這本詩集探索人的精神世界，將人的靈魂說成被奄奄一息地封閉在溫室之中。當(dāng)時(shí)正是象征派詩人活躍在文壇的時(shí)代，梅特林克的早期劇作便受到了象征派的影響。象征派在詩歌創(chuàng)作上成績斐然，但是在戲劇舞臺(tái)上卻建樹不多，唯有梅特林克一枝獨(dú)秀。他的第一部劇作《納萊娜公主》（1890）已引起評論界注意。1890年以后，他發(fā)表了三部曲《不速之客》、《盲人》和《七公主》?！杜迦R亞斯和梅麗桑德》（1893）是他的一部重要?jiǎng)∽?，使他成為象征派劇作的最重要代表，后來由德彪西譜成歌劇。1896年梅特林克定居巴黎，接二連三地發(fā)表劇作，其中有《莫娜·瓦納》（1902）、《喬賽爾》（1903）、《青鳥》（1909）等，并發(fā)表了幾部散文集，如《卑微者的財(cái)富》（1896）、《明智和命運(yùn)》（1898）、《蜜蜂的生活》（1901）、《螞蟻的生活》（1930）。第一次世界大戰(zhàn)后，他住在法國南方。比利時(shí)政府給予他伯爵稱號(hào)。第二次世界大戰(zhàn)期間，他移居到美國的佛羅里達(dá)州，直到1947年才返回法國。1949年5月5日，梅特林克逝世于尼斯。    梅特林克的戲劇與古典主義戲劇不同，不采用重大題材，不企求喚起觀眾的憐憫或恐懼。他的戲劇與浪漫主義戲劇也不同，沒有英雄，即使國王、神仙也像平常人。他不寫主人公如何戰(zhàn)勝命運(yùn)，而是描寫主人公被動(dòng)地接受命運(yùn)，聽任命運(yùn)的擺布，只有少數(shù)劇作描寫主人公去尋找更好的命運(yùn)。梅特林克筆下的正面人物是美與善的化身，反面人物則是丑與惡的代表。他的作品雖然帶有憂傷的情調(diào)、悲觀的色彩和明顯的宿命論觀點(diǎn)，但他通過對弱者的同情、對美的歌頌、對光明的渴求，而給予觀眾向往正義的感受。他的語言充滿詩意。他的戲劇往往帶有夢幻色彩，在夢幻中隱藏事物的本質(zhì)，舞臺(tái)意境似夢非夢，也具有象征意義。關(guān)于象征，梅特林克說過一段話：“我相信有兩種象征：一種可以稱之為先驗(yàn)象征……它從抽象出發(fā)，竭力讓這種抽象具有人性。這種象征深深觸及寓意，其典范是《浮士德》第二部和某些歌德的故事……另一種象征更多是下意識(shí)的，是在詩人不知不覺中產(chǎn)生的，幾乎總是遠(yuǎn)離他的思想：這種象征產(chǎn)生于人類的天才創(chuàng)造；其典范存在于埃斯庫羅斯的戲劇中?！泵诽亓挚说南笳骺梢哉f是這兩種象征手法的綜合，它也體現(xiàn)在《青鳥》一劇中。    《青鳥》是梅特林克的代表作，此劇1908年在莫斯科第一次搬上舞臺(tái)。這是一部童話劇，集神奇、夢幻、象征于一爐。故事描寫圣誕節(jié)前夜窮樵夫的一對兒女蒂蒂兒和米蒂兒盼望得到圣誕禮物，他們只能望見旁邊宮殿里燈火輝煌的盛況。他們平靜地睡著時(shí)，夢見仙女請他們?yōu)樗≈氐呐畠簩ふ蚁笳餍腋５那帏B。仙女給了他們一顆有魔力的鉆石，他們轉(zhuǎn)動(dòng)鉆石，便出現(xiàn)各種景象。他們在光、水、面包、火、糖、奶、貓和狗的陪伴下，見到了各種奇景，經(jīng)歷了千辛萬苦，克服了千難萬險(xiǎn)，青鳥總是得而復(fù)失。夢醒后，蒂蒂兒把自己心愛的斑鳩送給鄰居，斑鳩變成了青鳥，原來青鳥就在身邊。劇本表明，只有甘愿把幸福給予別人，自己才能得到幸福。    梅特林克一生喜愛孩子，他在《青鳥》中描繪孩子童年的快樂生活，也展示了窮人孩子童年的悲慘狀況。梅特林克認(rèn)為，孩子之所以有幸福，是因?yàn)橛心笎?，母愛是超越貧富之上的，母愛的?cái)富是無盡的：“凡是喜愛自己的孩子的母親全都是富有的，沒有長得丑的，也沒有老的……她們的愛永遠(yuǎn)是最美好的歡樂。當(dāng)她們悲傷的時(shí)候，只要得到孩子的一個(gè)親吻，或者吻一下孩子，她們的淚珠在她們的眼睛深處就變成星星?！蹦赣H使孩子擁有幸福、溫暖的童年，所以梅特林克對窮孩子們說：“你們家里也有幸福！”更進(jìn)一步，梅特林克讓孩子們熱愛自己的鄰居：只有和大家共享幸福，才能擁有真正的幸福。    梅特林克認(rèn)為官能享受不是幸福。劇中第四幕第九場，蒂蒂兒一行來到幸福園，遇到最肥胖的幸福、產(chǎn)業(yè)主的幸福、虛榮心得到滿足的幸福、無所事事的幸福等等假幸福，他借“光明”之口說：“這些都是害人的，使人意志消磨?！痹谟猩窳Φ你@石的光芒照耀下，“個(gè)個(gè)肥胖的幸福像泄了氣的皮球，眼看著癟下去……他們赤裸著身體，丑陋，干癟，一副可憐相”，只好逃到痛苦洞穴中。梅特林克認(rèn)為世界上的幸福很多，超過了人們所想象的，但是大部分人卻視而不見。幸福實(shí)際上就在身邊，家庭和睦、身體健康、擁有母愛、公正，等等，都是快樂。但真正的幸福需要用心去尋找，去探索，去發(fā)現(xiàn)。    不過，人在尋找幸福的路途中會(huì)遇到重重阻礙，黑暗、死亡、怯懦會(huì)布下無數(shù)陷阱。梅特林克號(hào)召人們在光明的指引下去尋找代表幸福的青鳥，揭開“使生命遭受災(zāi)難的一切奧秘”。他指出：“所有不幸、災(zāi)禍、疾病、恐怖、浩劫”都無法阻擋人們前進(jìn)的步伐，“每當(dāng)你們看到月光溶溶，看到星光燦爛，看到朝霞升起，看到燈火閃亮的時(shí)候”，幸福就在那里；“每當(dāng)你們心靈里進(jìn)發(fā)出美好、明亮的思想火花的時(shí)候”，幸福就在那里。    尋找青鳥是孩子們做的一個(gè)夢，這個(gè)夢中有現(xiàn)實(shí)世界的種種困難、貧窮、饑餓、死亡、虛偽，梅特林克認(rèn)為：“我們自我的反光就投射在這場夢幻中”，夢是“我們真實(shí)而永恒不變的生活”，人們擁有這個(gè)自我，“比激情的或純理性的自我更為深沉”。    《青鳥》將傳統(tǒng)的所有童話題材糅合在一起，加以創(chuàng)新。它擺脫了梅特林克所受到的悲觀主義的影響（這也是象征主義的特點(diǎn)），表達(dá)了對生活的信心和對死亡的藐視，禮贊了美與光明，謳歌了理想和樂觀主義，以色彩絢麗的舞臺(tái)背景和變幻無窮的奇特場景，展示了一幅幅迷人而又夢幻般的景象。它是一部深得孩子們喜愛，同時(shí)又讓成人獲得新穎的視覺感受的優(yōu)秀劇作。

內(nèi)容概要

六幕夢幻劇《青鳥》是梅特林克的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于一爐的杰作。劇作通過兩個(gè)孩子在夢中尋找幸福的象征——青鳥的艱難歷程，最為形象地展現(xiàn)了人類對于幸福的渴望和不懈追求。幸福是人類幾千年來追求的終極目的，但人在尋找幸福的路途中會(huì)遇到重重阻礙，黑暗、死亡、怯懦會(huì)布下無數(shù)陷阱。
梅特林克號(hào)召人們在光明的指引下去尋找代表幸福的青鳥，揭開“使生命遭受災(zāi)難的一切奧秘”。他指出：“所有不幸、災(zāi)禍、疾病、恐怖、浩劫”都無法阻擋人們前進(jìn)的步伐，“每當(dāng)你們看到月光溶溶，看到星光燦爛，看到朝霞升起，看到燈火閃亮的時(shí)候”，幸福就在那里；“每當(dāng)你們心靈里進(jìn)發(fā)出美好、明亮的思想火花的時(shí)候”，幸福就在那里。
《青鳥》不啻是一首熱情彭湃的奏鳴曲，它以奇妙、華彩的音符，禮贊了美與光明，謳歌了理想主義和樂觀主義。歲月迢迢，滄海桑田，而《青鳥》的樂音將以其久遠(yuǎn)的魅力永存人間。

作者簡介

梅特林克（1862—1949），比利時(shí)劇作家、詩人、散文家，是20世紀(jì)初象征派戲劇的代表作家，被稱為“比利時(shí)的莎士比亞”。
梅特林克1889年開始劇本創(chuàng)作，在寫愛與死的主題上表現(xiàn)了他非凡的才華，發(fā)表的第一本詩集《溫室》和第一個(gè)劇本《瑪萊娜公主》即受到法國評論界的關(guān)注。1896年，梅特林克離開比利時(shí)，移居巴黎等地，創(chuàng)作開始擺脫悲觀主義，轉(zhuǎn)而關(guān)注人生和生命的奧秘。1909發(fā)表的夢幻劇《青鳥》，被公認(rèn)為他戲劇的巔峰之作。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國占領(lǐng)比利時(shí)，他流亡美國。1947年返回歐洲，兩年后病逝于法國的尼斯。
1911年，梅特林克獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：橡樹：是呀，我知道你在尋找青鳥，就是說，尋找一切事物和幸福的秘密，好讓人類使我們的奴隸地位變得更加難熬……蒂蒂爾：不是這樣的，先生；那是為了貝麗呂娜仙女的小姑娘才來尋找青鳥的，她病得很重……橡樹：(不讓他說下去)夠了!……我沒有聽到群獸的聲音……他們在哪兒？……這件事既關(guān)系到我們，也同樣關(guān)系到他們……不該只由我們來承擔(dān)這樣重大措施的責(zé)任……有朝一日人類知道了我們要干什么事，那就要下毒手的……我們應(yīng)該取得一致，免得以后彼此責(zé)怪……樅樹：(越過群樹的頭上望著)群獸來了……跟在兔子后面……瞧，有馬的靈魂，公牛的靈魂，閹牛的靈魂，母牛的靈魂，狼的靈魂，綿羊的靈魂，豬的靈魂，公雞的靈魂，山羊的靈魂，驢的靈魂和熊的靈魂……[群獸的靈魂依次上場，樅樹每數(shù)一個(gè)，就走上前去，坐在群樹中間，只有山羊的靈魂在走來走去，豬的靈魂在尋找草根。橡樹：大家都到齊了嗎？……兔子：母雞不能丟下她的蛋，野兔要奔跑，鹿的角犯痛，狐貍身子不舒服——這是醫(yī)生的證明——鵝怎么說也不明白，火雞發(fā)火了……橡樹：這樣棄權(quán)實(shí)在令人遺憾……然而，我們已夠法定人數(shù)……我的兄弟們，你們知道我們要商量什么事。就是這個(gè)孩子，從大地的威力那兒偷到一道符咒，靠它能奪走我們的青鳥，我們從生命起源之日起保持至今的秘密就會(huì)這樣被奪去……我們很熟悉人類，不用說，只要人類擁有了這個(gè)秘密，等待著我們的命運(yùn)是可想而知的。因此，我以為一 切猶豫既很愚蠢，也是犯罪，……現(xiàn)在是緊要關(guān)頭；必須及早干掉這個(gè)孩子……蒂蒂爾：他在說什么？……狗：(繞著橡樹打轉(zhuǎn)，向橡樹齜牙咧嘴)你這個(gè)老不死的，你看見我的牙齒嗎？……山毛櫸：(惱怒)他侮辱橡樹!……橡樹：是狗嗎？……攆他出去!我們這兒不能容忍一個(gè)叛逆分子!……

編輯推薦

《青鳥》是譯文戲劇館。

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