經(jīng)韻樓集

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)韻樓集》是段玉裁的文集，共十二卷，主要收錄了以下幾種文章。一，學(xué)術(shù)論文；二，序跋；三，書信；四，傳遍、墓志銘。寺序。從篇幅來說，前三種文章佔(zhàn)了大部分，第四種文章只佔(zhàn)一小部分。而所謂序跋和書信，其中大半實(shí)際上也是學(xué)術(shù)論文。

作者簡(jiǎn)介

　　段玉裁（1735－1815），字若膺，號(hào)茂堂。江蘇常州金壇人。乾隆二十五年（一七六零）舉人。官巫山知縣。游戴震之門，湛深經(jīng)史，尤精六書，有說文解字注、六書音韻表等書。卒年八十一?！　《斡癫眉o(jì)念館著作段玉裁生平著述有《說文解字注》、《六書音韻表》、《古文尚書撰異》、《經(jīng)韻樓集》、《毛詩故訓(xùn)傳定本》、《詩經(jīng)小學(xué)錄》、《戴東原年譜》等。段玉裁高足弟子之中，長(zhǎng)洲徐頲、嘉興沈濤、女婿仁和龔麗正較為知名，長(zhǎng)洲陳奐尤其得其學(xué)識(shí)真?zhèn)?。他認(rèn)為八卦就是文字的萌芽。

書籍目錄

前言經(jīng)韻樓集 卷一十三經(jīng)注疏釋文?？庇浶蚶钏稍茖懯?jīng)跋重刊周易本義原本序毛詩故訓(xùn)傳定本小箋題辭跋黃蕘圃蜀石經(jīng)毛詩殘本讀詩序禮經(jīng)二注濟(jì)盈不濡軌傳曰由轔以下曰軌皖豐考炮魚異字說摯中氏任解詩執(zhí)熱解奚斯所作解奚斯所作解下毛詩宋入其阻說伊雒字古不作洛考經(jīng)韻樓集 卷二周禮漠讀考序書周禮漠讀考后某讀為某誤易說禮十七篇標(biāo)題漢嫵儀字說聘禮辭曰非禮也敢對(duì)曰非禮也敢且字考古喪服經(jīng)傳無子夏傳三字說野人曰父母何算焉夫妻胖合也闕中女子子適人者為其父母婦為舅姑惡笄有首以發(fā)卒哭子折笄首以笄布總傳曰笄有首者惡笄之有首也惡笄者櫛笄也折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄也何以言子折笄首而不言婦終之也為人后者于兄弟降一等報(bào)大功殤服章绖不摻垂蓋末成人也經(jīng)韻樓集 卷三小功章大夫公之昆弟大夫之子為其昆弟庶子姑姊妹女子子之長(zhǎng)殤小功章夫之姑姊妹娣姒婦報(bào)緦麻章為夫之姑姊妹之長(zhǎng)殤緦麻章族曾祖父母族祖父母族父母族昆弟緦麻章從母昆弟傳曰何以緦也以名服也緦麻章夫之諸祖父母報(bào)婦人為夫之曾祖父母服說昆弟之子?jì)D服考纏衰章付曰纏衰者何以小功之縷也與阮蕓臺(tái)書梁曰其月令天子親載耒經(jīng)注考月令參保介御之間經(jīng)注考侍坐則必退席不退則必引而去君之黨注引卻也黨鄉(xiāng)之細(xì)者謂旁側(cè)也喪服小記齊衰惡笄帶以終喪箭笄帶終喪三年在明明德在親民說大學(xué)此之謂自謙鄭注釋經(jīng)韻樓集 卷四春秋左氏古經(jīng)題辭春秋左傳?？庇浤夸浶虼呵锝?jīng)殺弒二字辯別考晉里克弒其君之子奚齊君母殺君當(dāng)書弒論春秋經(jīng)成公十年無冬十月考密州說左傳刊杜序與嚴(yán)厚民杰論左傳一則駁山東巡撫請(qǐng)以邱姓人充先賢左邱明后博士議代禮部前議附錄公羊經(jīng)傳弒字辯誤公谷記孔子生說孟子圣之于天道也說補(bǔ)孟子疏一則與黃莞圃論孟子音義書與郝戶部論爾雅書闕讀爾雅釋山論南岳經(jīng)韻樓集 卷五書漢書楊雄傳后校漢書地理志注地理志觀縣考晌忍考與孫淵如書吁說文顯然誤字說說文劉字考與江晉三說說文牙字說荷澳濡灤三字考與章子卿論加豐與阮梁伯書與胡孝廉世琦書書類篇金部后與錢辛楣學(xué)士書論秣字經(jīng)韻樓集 卷六跋古文四聲韻答丁小山書聲類表序刻聲韻考序江氏音學(xué)序答江晉三論韻釋拜自跋釋拜后經(jīng)韻樓集 卷七街宏官書考唐蒙博物記辨書新唐書忠義傳后薛尚功歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖二十卷寫本書后書干祿字書后中水考上中水考下校水經(jīng)江水校水經(jīng)溱水注水經(jīng)注三噬沱在南郡郡縣北水經(jīng)無弧河記洞過水與梁耀北書論戴趟二家水經(jīng)注與方葆巖制府書與方葆巖趟戴直隸河渠書辯東原先生札冊(cè)跋祭戴東原先生文答程易田丈書戴東原先生配享朱子祠議闕上大興朱中堂書闕經(jīng)韻樓集 卷八經(jīng)韻樓集 卷九經(jīng)韻樓集 卷十經(jīng)韻樓集 卷十一經(jīng)韻樓集 卷十二經(jīng)韻樓文集補(bǔ)編 卷上卷下段玉裁先生年譜

章節(jié)摘錄

　　讀爾雅釋山論南岳　　爾雅不出于一時(shí)一人之手，且又備采眾說，以俟折衷，故一篇內(nèi)，時(shí)有自相違戾者。如釋山紀(jì)五岳曰：河?xùn)|華，河西，岳，河?xùn)|，岱，河北，恒；江南，衡。此一說也。又曰：「泰山為東岳，華山為西岳，霍山為南岳，恒山為北岳，嵩山為中岳?！勾艘徽f也?！　『馍剑驹陂L(zhǎng)沙湘南縣東南?；羯?，一名天柱山，漢志在廬江纜縣南。先儒或從爾雅前說，或從爾雅后說。毛公、伏生兩大儒，而詁訓(xùn)傳舉衡山，尚書大傳舉霍山。漢初，說已乖異。孫炎之注爾雅也，以霍山為誤，當(dāng)作衡山。郭景純爾雅注，本闕落，見于詩崧高、書舜典、左氏昭四年三正義所引者，則曰：「霍山，在廬江潛縣西南，別名天柱山。漢武帝以衡山遼曠，移其神于此。今其彼土俗人皆呼之為南岳。南岳本自以兩山為名，非從近來也，而學(xué)者多以霍山不得為南岳，又言漢武帝來始乃名之。即如此言，為武帝在爾雅前乎？斯不然矣?！咕凹円庠隈g孫氏，以霍山南岳見爾雅，非肇于漢武。漢武以前，長(zhǎng)沙之衡，廬江之霍，皆稱南岳，故曰：南岳本自以兩山為名，言兩山皆有南岳之名也。漢武因兩南岳不可偏廢，而衡遠(yuǎn)霍近，故并祀衡于霍耳。

編輯推薦

　　段玉裁（1735-1815），字若膺，號(hào)茂堂，江蘇金壇人。曾師事戴震，與王念孫齊名，世稱“段王之學(xué)”。又與桂馥，朱駿聲、王筠并稱“《說文》四大家”?！督?jīng)韻樓集》十二卷，是段玉裁研讀經(jīng)史子集筆記和與友人書札的匯編，其間大量引證史料，從文字的形音義訓(xùn)釋考訂，辨正古籍謬誤。書后附收近人劉盼遂《經(jīng)韻樓集補(bǔ)編》上、下卷及《段玉裁先生年譜》，可使讀者參考比較。

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