出版時(shí)間:2011-3 出版社:北京日本學(xué)研究中心 中央編譯出版社 (2011-03出版) 作者:北京日本學(xué)研究中心 編 頁數(shù):189
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內(nèi)容概要
2009年是中國人民熟悉和尊敬的已故日本首相大平正芳先生訪華30周年,2010年是大平正芳先生誕辰100周年。為了回顧大平正芳先生在中日關(guān)系發(fā)展史中所做出的歷史貢獻(xiàn),北京13本學(xué)研究中心和大平正芳紀(jì)念財(cái)團(tuán)于2009年10月聯(lián)合舉辦了“大平正芳與中13關(guān)系”的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。2010年10月,北京日本學(xué)研究中心舉辦了紀(jì)念中心成立25周年,大平班成立30周年的大型國際學(xué)術(shù)研討會(huì),邀請(qǐng)畢業(yè)生回母校團(tuán)聚,并向應(yīng)屆本中心碩士畢業(yè)生頒發(fā)了“北京日本學(xué)研究中心.大平正芳紀(jì)念財(cái)團(tuán)優(yōu)秀學(xué)位論文獎(jiǎng)”,藉此來紀(jì)念大平正芳先生。
熟悉戰(zhàn)后日本史和中日關(guān)系的人都知道,大平正芳先生不僅是一位謙虛務(wù)實(shí)、誠實(shí)守信、具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家,同時(shí)也是為中日關(guān)系的健全發(fā)展、對(duì)中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)做出過重要貢獻(xiàn)、產(chǎn)生過重要影響的政治家之一。
1972年9月,大平正芳先生作為日本的外務(wù)大臣和田中角榮首相一起訪華,中日兩國共同發(fā)表了《聯(lián)合聲明》,宣布恢復(fù)邦交,實(shí)現(xiàn)了中日邦交正?;?。從此,中日關(guān)系翻開了嶄新的一頁。大平正芳先生為結(jié)束此前兩國的不正常關(guān)系,恢復(fù)中日邦交做出了巨大的貢獻(xiàn),是中日關(guān)系史上的功臣。
1978年,中日兩國簽定了《中日和平友好條約》,為兩國關(guān)系長期健康穩(wěn)定發(fā)展奠定了穩(wěn)固基石。和平友好條約在Et本幾經(jīng)曲折,最終得以在國會(huì)通過,可以說大平正芳先生起到了關(guān)鍵作用。
書籍目錄
日中邦交正?;勁型瓿伞獞?zhàn)后日本與舊金山體制
極為狹窄的日中和解之路
變得現(xiàn)實(shí)、靈活的中國外交政策
邁向新世紀(jì)的曰中關(guān)系
大平正芳先生與中日關(guān)系
日中關(guān)系與大平正芳
一、 日中關(guān)系35年、四個(gè)不同時(shí)期的劃分
二、1972年日中關(guān)系正?;牧硪粋€(gè)含義
三、大平政權(quán)的對(duì)中關(guān)系——對(duì)華貸款的提供、中國參與國際社會(huì)的引爆劑
四、21世紀(jì)的日中相互印象
五、如何構(gòu)建新的日中關(guān)系?
大平正芳的人生與中日關(guān)系——紀(jì)念大平正芳誕辰一百周年
一、大平的中國緣與歷史觀
二、爭取中日邦交正?;诧L(fēng)中的勁草
三、實(shí)現(xiàn)日中邦交正?;挠泄χ?br /> 四、打通中日航線和締結(jié)中日和平友好條約的先驅(qū)
五、第一位在中國做演講的日本首相最后一次訪華
大平正芳的外交戰(zhàn)略理念與中日關(guān)系
一、導(dǎo)論
二、大平正芳的生平
三、大平正芳的政治理念:協(xié)調(diào)
四、大平正芳的外交思想:與自由主義陣營諸國的協(xié)調(diào)
五、大平政權(quán)期的對(duì)外戰(zhàn)略和中日關(guān)系
六、結(jié)論
大平正芳的新保守主義政治思想與中日關(guān)系
引子
一、大平正芳的新保守主義思想
二、綜合安全保障戰(zhàn)略
三、大平正芳內(nèi)政、外交理念的思想根基
四、大平時(shí)期的中日關(guān)系
五、結(jié)束語
大平正芳的橢圓哲學(xué)與中日關(guān)系
一、大平正芳的橢圓哲學(xué)
二、橢圓哲學(xué)的應(yīng)用
三、現(xiàn)實(shí)意義
大平正芳的中國認(rèn)識(shí)與中曰關(guān)系
——確立和維持中日信賴關(guān)系的重要性
一、序言
二、大平正芳認(rèn)為確立并維持相互信賴關(guān)系是發(fā)展健全中日關(guān)系的關(guān)鍵
三、對(duì)中國古典的理解是大平正芳形成中國認(rèn)識(shí)的根源
四、對(duì)侵華戰(zhàn)爭的反省是大平正芳形成對(duì)中國認(rèn)識(shí)的推動(dòng)
五、結(jié)語
大平正芳的環(huán)太平洋連帶構(gòu)想
一、導(dǎo)論
二、環(huán)太平洋連帶構(gòu)想的形成過程
三、環(huán)太平洋連帶構(gòu)想的內(nèi)容和理念
四、環(huán)太平洋連帶構(gòu)想外交
五、境界線的問題
六、結(jié)語——脫冷戰(zhàn)的亞太地區(qū)秩序的摸索
大平正芳與“家庭基礎(chǔ)充實(shí)”計(jì)劃
日本對(duì)華日元貸款與中日經(jīng)濟(jì)互利
我生有涯愿無盡——大平正芳思想與老莊哲學(xué)
繼往開來的事業(yè)——由“大平班”解讀大平正芳先生的外交理念
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:至于方法,有沒有一種方法,與舊金山體制毫無關(guān)系,在完全不提及舊金山體制的情況下實(shí)現(xiàn)日中正?;亍?shí)際上在鳩山內(nèi)閣時(shí)實(shí)行過的日蘇共同宣言方式就是這樣一種方法。它在完全不涉及舊金山體制的前提下開啟了日蘇邦交。如果中國不是兩個(gè)政權(quán),采用鳩山內(nèi)閣的方式,我們或許可以在較早時(shí)候?qū)崿F(xiàn)日中邦交正?;?。然而,難辦的是,中國還有一個(gè)政權(quán)在臺(tái)灣。而且,臺(tái)灣作為中華民國與我國有著邦交,并在舊金山體制內(nèi)占有一席之地。正因?yàn)槿绱?,日中邦交正常化事業(yè)絕非易事。一方面需要巨大的決斷力,另一方面也是無論如何都無法避開舊金山體制繞道而行的一項(xiàng)工作。在日中雙方作出決斷的同時(shí),如果不考慮同舊金山體制進(jìn)行協(xié)調(diào),就不會(huì)有日中和解之路。我認(rèn)為,剩下的道路十分狹窄。怎樣在這條狹窄的道路上走下去,正是日中邦交正?;膯栴}。具體說來,首先,涉及到與日臺(tái)和平條約的關(guān)聯(lián)問題。日臺(tái)和平條約是舊金山條約的產(chǎn)物,是遵照舊金山條約第二十六條與國民政府締結(jié)、經(jīng)國會(huì)批準(zhǔn)產(chǎn)生的條約。眾所周知,中國從一開始就認(rèn)定這一條約是非法的、不正當(dāng)?shù)?,至于它與日中邦交正?;泻温?lián)系,可以舉出下列兩點(diǎn)。日臺(tái)和平條約認(rèn)為日中之間的戰(zhàn)爭狀態(tài)已經(jīng)終結(jié)。條約中還規(guī)定中國放棄對(duì)日賠償。而且,我們是經(jīng)過國會(huì)的批準(zhǔn),正式接受了它。因此,對(duì)日本來說,必須站在這樣一個(gè)立場(chǎng),即戰(zhàn)爭狀態(tài)終結(jié)問題和請(qǐng)求賠償問題在法律上已經(jīng)解決。然而,對(duì)中國來說,這些問題正是在今后的交涉中需要處理的課題。關(guān)于這個(gè)問題的解決方法,無論怎樣思考都不能夠合法地予以解決。不過,世上有個(gè)詞很好。那就是“政治”。這類問題只能夠嘗試著用政治手段來解決。如果結(jié)合這次公報(bào)的第一條、第五條熟讀全文,就可以讀出其中的良苦用心。傳說在古羅馬,有一位叫做雅努斯的神。雅努斯是人口或門的守護(hù)神,一個(gè)身體,兩幅臉孔。在這種情況下,我們也制定了這樣一個(gè)公報(bào)。
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《大平正芳與中日關(guān)系》由中央編譯出版社出版。
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