關(guān)系的真諦

出版時間:2010-1  出版社:九州出版社  作者:[印度] 克里希那穆提  頁數(shù):188  譯者:邵金榮  
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前言

  克里希那穆提(1895-1986)是當(dāng)代世界公認的一名偉大的教育家和哲學(xué)家。他出生于印度南部,在英國接受教育,之后環(huán)游世界作公共演說,訪談各界名人、著書、創(chuàng)辦學(xué)校,直至90歲高齡辭世前一直在不停地奔波。他自稱不屬于任何階層、任何國家或宗教,不受任何傳統(tǒng)的束縛?!  稌r代》雜志將克里希那穆提與特麗莎修女并提,稱他為20世紀五大圣人之一?! 】死锵D悄绿岬膶W(xué)說共被匯編成75本書,(包括700盤錄音帶,1200盤錄像帶)。截至目前,這些作品已被印制成400多萬冊圖書,翻譯成30多種語言,在世界各地均有銷售?!凹炔唤邮苋魏尉窈托睦頇?quán)威,也不標榜自己,”是這些作品的唯一主題。克里希那穆提說,人要擺脫恐懼,習(xí)慣、權(quán)威和教條的束縛,首先必須認識自我,唯有這樣,才能重建社會秩序并真正進行心靈變革。我們的社會充滿暴力和沖突,任何政治、社會和經(jīng)濟政策都無法將它變得美好,無法讓人們彼此關(guān)愛、相互同情。

內(nèi)容概要

 我們生活在各種交往關(guān)系中,與他人、家人、世界、地球、宇宙都息息相關(guān)。因為世間萬物皆離不開交往,我們有必要了解什么是交往,交往的一切活動——與愛人、父母、朋友、老師和社會的——對自己和他人都意味著什么。將所有個人的交往關(guān)系拼接在一起,就構(gòu)成了社會。社會是我們的寫照,由我們在交往中所扮演的不同角色組成。如果交往時氣惱妒忌、野心勃勃、顧影自憐、壓抑狹隘、獨占欲強,社會就會變得瘋狂。如何交往會影響我們身邊所有其他事物——人、動物、地球,甚至生物圈。所謂“近朱者赤、近墨者黑”,處世方法不同,結(jié)果亦會不同。  試著把這本書讀下去吧,看看你的內(nèi)心世界何時會發(fā)生變化。

作者簡介

克里希那穆提(1895-1986)享譽世界的心靈導(dǎo)師,生于印度。少年時期開始專門的靈性修煉,以后成為徹悟的智者。他一生致力于引導(dǎo)人們認識自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中解脫,體悟慈悲與至樂的境界。
  他的著述是由空性流露的文字和講話集結(jié)而成,已被譯成幾十種文字,在世界上留下廣泛深遠的影響。

書籍目錄

第一部分  人與人 第一章  什么是交往關(guān)系    1.世間萬物皆交往關(guān)系    2.交往是發(fā)現(xiàn)自我的途徑    3.?dāng)[脫印象羈絆,方能真正交往   4.只有在交往中,才能逐漸發(fā)現(xiàn)我是誰    5.認識自己帶你走出交往誤區(qū)    6.交往與安全感、依賴感    7.交往方式創(chuàng)造了社會  8.交往不只為求得安全感、愉悅感和感激    9.只想不做,會讓你陷入交往困境    10.愛不是感激    11.交往和依賴    12.只要有依附,愛便無存留 第二章  愛、性和交往    1.困擾我們的兩個問題    2.什么是愛?    3.什么不是愛?    4.為什么性被搞得一團糟?    5.什么是欲望?    6.欲望不是愛    7.欲望本身沒有錯    8.  “我必須擁有”的想法惹禍端  9.能否彼此相愛卻不想著占有對方?    10.欲望是愛的開始    11.激情從何而來?    12.欲念叢生,煩惱將至    13.邪念使性淪為淫欲    14.愛的缺失讓性偏離正軌  15.性為何讓我們放不下? 第三章  戀人的交往    1.戀人之間為何相互依賴?    2.為何渴望與人相戀?    3.我們把它叫做愛  4.激情還是淫欲?何為性之美?    5.為何性如此重要?    6.愛不僅僅是性   7.同性戀、異性戀都客觀存在    8.何必對性取向耿耿于懷?    9.分享和交流思想的意義  10.不應(yīng)理所當(dāng)然地利用朋友和情人    11.被愛與去愛 第四章  禁欲和純潔    1.禁欲僅僅是控制而已  2.發(fā)誓禁欲是在徒勞浪費精力,但這并不意味著你可以縱情聲色    3.禁欲是控制,貞潔才是愛    4.有愛在,性便自得其所 第五章  婚姻和友誼    1.囿于個人成見,我們從未向人敞開心扉    2.關(guān)系意味著接觸    3.戀人關(guān)系就如綻放的花兒般美妙    4.習(xí)慣只能戕害愛  5.是愛促使你與戀人性接觸,因此不會噩夢相隨 第六章  你和教師、學(xué)校及教育的關(guān)系  1.你為什么接受教育?  2.真正的教育不只助你建功立業(yè),還能幫你理解人生    3.正確的教育方式    4.發(fā)現(xiàn)自己的興趣  5.自由源自脫離舊有環(huán)境,不再遵從條條框框 第七章  你與父母、社會的關(guān)系    1.父母究竟需要什么?    2.教育的社會意圖    3.父母和孩子之間是什么關(guān)系?    4.父母因愛子女而改變,孩子亦然  5.父母作為第一任老師,亦應(yīng)接受教育    6.不應(yīng)指責(zé)受教育的年青一代  7.有人教我們?nèi)绾嗡伎蓟蛩伎夹┦裁磫?    8.我們真的愛孩子嗎?    9.喚醒父母和孩子的智慧 第八章  與自己的關(guān)系    1.你在尋找什么?    2.了解心中所思、認識自己、追尋目標    3.認識自己是通向自由的關(guān)鍵    4.交往與隔絕    5.若沒有交往,還有自我嗎?    6.沖突和痛苦讓我意識到自己的存在  7.是否有不受約束的心理狀態(tài)?  8.認識自己是解決心理、社會和經(jīng)濟問題的通途    9.人性皆相通,了解你的本性,你就會了解整個世界的問題所在  10.我們尋找恒久的安全感   11.世上有無安全感?  12.透徹理解安全感的問題第二部分  你和社會的關(guān)系 第九章  你和社會 第十章  什么是真正的宗教? 第十一章 政府、軍隊和法律 第十二章 種族,文化、國家 第十三章 你和世界第三部分 生活的目的是什么? 第十四章 什么是生活? 第十五章 我與自然界、動物和整個地球的關(guān)系 第十六章 上帝、宇宙和未知

章節(jié)摘錄

  凡重大社會變革皆始自少數(shù)人,始自你、我  這是為什么世界上所有的巨變和改革都是從幾個人,從你、我開始的原因。所謂大規(guī)模的運動不過是被說服了的個人的集體行為罷了。集體行為有意義的前提是集體中的每個成員都覺醒;但是,如果他們被某種言論和思想施了催眠術(shù),那樣的集體行為必定導(dǎo)致災(zāi)難?! 】吹绞澜鐏y糟糟地令人可怖,不僅充斥著戰(zhàn)爭、饑荒和民族主義災(zāi)難,其間還活躍著腐朽的有組織的宗教思想——在接受這一切的同時,我們也認識到,要根本而徹底地改變世界,顯然必須從自身做起。你可能說,“我愿意作出改變,可是如果人人都這樣的話,那得花上多少年啊”。但事實果真如此嗎?若是的話,花上好多年那又何妨!如果你、我真的被說服了,真的看到了改革必先從我做起的真理,那還用花很久去說服他人,去改變世界嗎?因為隸屬于世界,你的行為會影響你所在的世界、你交往的圈子。但困難在于承認個人轉(zhuǎn)變的重要性。我們要求世界變革,要求所在的社會變革,但我們自己卻盲目無知,不愿作出改變。什么是社會?當(dāng)然是你、我之間關(guān)系的總和。你和我相互交往,共同創(chuàng)造了社會;不管這個社會自稱屬于誰,印度人,共產(chǎn)主義者,資本主義者或其他什么,我們都必須改變相互間的關(guān)系,這種改變并不依靠法律、政府、外部環(huán)境,而是完全依靠你和我?! 椭⒎?wù)他人  提問者:我想幫助別人,為別人服務(wù),怎么做才最合適?  克:最好的方法就是認識并改變自己。想去幫助他人、為他人服務(wù),這種愿望里其實隱藏著驕傲和自負。如果你心中有愛,就會想著去為對方服務(wù)。叫嚷著要幫助別人是虛榮心的表現(xiàn)。  如果你想幫助別人,必須了解自己,因為人和人沒什么兩樣。從皮膚上看我們可能各不相同——黃色的、黑色的、棕色的或白色的——但我們同被渴望、恐懼、貪婪或野心所驅(qū)使;在內(nèi)心深處都非常相似。不了解自己,你怎能知道他人的需求?不了解自己,你無法了解他人,為他人服務(wù)。沒有自知之明,你是在無知中做事,就會制造苦惱。  讓我們換個思路這樣想。在貪婪和戰(zhàn)爭的驅(qū)使下,工業(yè)化在世界各地迅速蔓延。工業(yè)化可能的確創(chuàng)造了就業(yè)機會,讓更多人吃飽了飯,但造成的后果是多么嚴重!那些掌握高科技的人變化何其大!他們變得更為富有,擁有更多的汽車和飛機,看到更多的新產(chǎn)品問世,觀賞到更多的電影,居室處所也是更大更好;但整個人類發(fā)生了什么變化呢?人們變得越來越冷酷,越來越?jīng)]有創(chuàng)意,越來越缺乏創(chuàng)造力。暴力必將蔓延,而政府就是暴力的組織者。

媒體關(guān)注與評論

  “聽克里希那穆提談話,仿佛聆聽佛音一般——如此令人震撼,如此讓人不由自主地信服?!薄  ⒌浪埂ず振憷?/pre>

編輯推薦

  世界著名心靈導(dǎo)師克里希那穆提作品  空無者乃幸福者

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用戶評論 (總計132條)

 
 

  •   你是你自己唯一的依賴!
    在生活中要隨時調(diào)整身心。
    事實上就是我們必須全身心投入,所有人都沒有安全感,沒有任何事能給人以安全感。
    對我們大多數(shù)人而言,生活都是空虛的。因為空虛,所以作各種嘗試以填補空虛。
    改變自己,改變世界。因為自己是世界的一部分!
    社會是我們的寫照,由我們在交往中所扮演的不同角色組成。如果交往時氣惱妒忌、野心勃勃、顧影自憐、壓抑狹隘、獨占欲強,社會就會變得瘋狂。如何交往會影響我們身邊所有其他事物——人、動物、地球,甚至生物圈。所謂“近朱者赤、近墨者黑”,處世方法不同,結(jié)果亦會不同。
  •   沒想到包裝很贊 看著薄薄的一本和這價格....心想怎麼大師怎麼走偶像路線了.........
    感情充沛不是愛,多愁善感之人一旦感情得不到回應(yīng)或找不到宣泄的出口往往就變得殘暴。
      
      只要有原諒的態(tài)度,那就說明,重要的是我自己,而并非那個被認為是侮辱了我的人。因此,如果我內(nèi)心積聚起仇恨,之后放下那份仇恨,這叫原諒,不是愛。一個懂得愛的人內(nèi)心沒有憎恨,也感知不到所有與之相關(guān)的情感。同情、原諒,交往中的占有、妒忌和恐懼——所有這些情感都不是愛。
      
      如果你整天只癡迷于一件事,不管是吃飯還是什么,你心無旁騖地只一心想著它,這件事對你來說就會變成問題。
      
      聲稱要無欲無求的生活是極其愚蠢的,因為那根本不可能。
      
      如果你想心沉靜不下來,總是考慮你自己,你又如何去愛呢?
      全身心地愛一個人,用腦、用心、用身體,需要極大的熱忱,當(dāng)愛得深切時,欲望旋即消失。但我們大多數(shù)人在意識和潛意識當(dāng)中,從沒對任何事物有過這份熱情,除非事情關(guān)乎自己的厲害,若不能從中獲益,我們絕少為之動情。
      
      當(dāng)有愛在,不管有無愛的對象,愛都既可屬于各人,也可以與個人無關(guān)。正如花香一般,個人和眾人都可嗅其香味。真正要緊的是香味,而不是它為誰所有。
      
      有愛在,性從來不是問題——出現(xiàn)問題都是因為缺少愛。
      
      愛,只有當(dāng)與人分享時才能出現(xiàn),而且前提是雙方投入的熱情程度和非語言溝通同時達到相同的水平。否則,產(chǎn)生的不是愛,而只是情愫和情緒這兩種毫無價值的情感。
      
      不是你不應(yīng)該被愛,而是你應(yīng)該去愛。
      
      如果你心中有愛,如果你是慷慨、友善、溫柔之人,或許你也能喚醒人心中同樣的感受。
      
      在男女相處的關(guān)系中,如果沒有愛,就是相互利用,相互剝削。
      
      人無所畏懼的時候才能聰明睿智。
      
      認清自己,思維就會徹底超越因渴望安全而產(chǎn)生的種種心理障礙。
      
      人類的真實狀態(tài)就是沒有穩(wěn)定感。那些意識到這個真相的人,要么隨遇而安接受這個現(xiàn)實,要么因無法面對而選擇逃避。
      
      事實就是所有人都沒有安全感;沒有任何事能給人以安全感。
      
      思維混亂主要是因為追求他人承諾的一種真實。
      
      要我說,在心理的任何層面,任何深度,都沒有以任何形式存在的安全感。
      
      因為不再觀望,就不會有什么恐懼。
      
      一個膽小、猶疑、不清楚自己行為的人,終其一生總是想跟從權(quán)威——如權(quán)威的分析師、書或者最新潮流。
      
      最終發(fā)現(xiàn)生活真諦和全新生活方式的恰恰不是這些自我滿足、不思進取的人,而是那些勇于冒險、敢用自己的生命和人生做實驗的人。
      
      對你來說不存在權(quán)威——你要完全依靠自己,從里到外,完全不借助外力,無所畏懼。
      
      平靜地生活,不要彼此憎恨,不要心存嫉恨,不要追逐名利,不要爭相攀比。這種處世態(tài)度折射出的,就是愛。只有能給予愛的人才懂得如何平靜地生活。
      
      平和是一種心態(tài);是不再祈求安全感的自由心境。人若追求安全感,內(nèi)心必定總被恐懼的陰影籠罩,因為除了物質(zhì)上的富足,我們更想要的是心理上的安全感,但制約集體和思想并造成集體內(nèi)部紛亂和觀念沖突的,正是這種希求通過修身養(yǎng)性、有所信仰和歸屬某個民族賴求得心理安全感的愿望。
      
      人要擺脫外在財富的負累,一定要認識到內(nèi)在的貧窮,這樣無盡財富才能滾滾而來。
      
      如果你心中有愛,就會想著去為對方服務(wù)。叫嚷著要幫助別人是虛榮心的表現(xiàn)。
      
      人不會因為不吃肉就善良,也不會因為吃肉就不善良。卑微小人的上帝也是卑微的;其卑微之處通過踐踏花草于腳下的事就能體現(xiàn)。
      
      宗教思維是真正的科學(xué)思維。
      
      一個全身心擁抱生活的人,每時每刻都會自覺而客觀地看待事物真貌。他們能夠深刻洞察自己,做事不求答案,不問目的,也不設(shè)法解脫。
      
      人總是試圖達到……一種極樂狀態(tài),試圖發(fā)現(xiàn)真理……人還通過種種方式——約束、控制、自我否定、禁欲、節(jié)儉……折磨自己。
  •   世間萬物皆交往關(guān)系,認識人與人之間關(guān)系的真諦于生活尤其必要,所以,一本可用來靜心捧讀的書。
  •   人際交往很重要
    為人處世需要學(xué)習(xí)
    這是一本較高境界的好讀物
    讓人會想著離開自己安逸的小池塘
    匯入生命的長河
    真心擁抱生活
    向身邊的摯愛與親友報以善心
    愛與幫助……人類的和諧共處
    要旨盡在書中!
  •   克里希那穆提的作品一向都是我的首選,在關(guān)系的真諦這本書中,克氏向我們揭露了人際關(guān)系的本質(zhì)和諸多我們需要在生活中予以澄清的問題。當(dāng)然,至始至終我們也需要記住,即便是克氏的教導(dǎo),也不能被其所束縛我們自己的思想,這正是克氏所反對的。但作為一位偉大的心靈導(dǎo)師,他的教誨無疑對每個人都會有益處的。
  •   要從根本改變社會與人生,必須先改變個人自我的意識(何為個人自我意識?——人到底有多了解自己?如果說關(guān)系是一面鏡子,那么在與人建立關(guān)系的過程中,在互相觀念的認同和碰撞中,我們更多不是關(guān)心對方的態(tài)度,而是應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己,看到自己的種種反應(yīng),偏見、恐懼、壓抑、焦慮、孤獨、悲傷、痛苦、不幸,這些都是自我意識的一部分,我們借此了解自己。
  •   關(guān)系的真諦:做人交友處世
  •   很好的一本書,讀起來很輕松,邊讀邊讓我們思考自己做人,交友以及處世各方面的事情,讓我對自己和對身邊的人都有了更加深刻的了解。
  •   關(guān)系式什么?這么書給出了解答,對于我們處理各種關(guān)系,做人,交友,處世都是一個不錯的指導(dǎo)。
  •   我的生活離不開,做人、交友、處世,讀經(jīng)典,修養(yǎng)自己,體驗不一樣的生活態(tài)度。
  •   作為一個人,不管你的身體狀況和心理狀態(tài),都必須要和社會、和人、和物打交道!我們應(yīng)該怎樣做人?怎樣做兒女?怎樣做戀人?怎樣朋友……盡管沒有標準答案。但他會引導(dǎo)到我們到我們的內(nèi)心,找到最適合自己的答案~
  •   做人交友處事,就是關(guān)系的真諦
  •   心靈導(dǎo)師克里希那穆提的著作深刻而富于哲理,語言洗練而通俗,讓人耳目一新,重新審視并思考如何為人交友,處事?人生的意義!
  •   對做人,交友,處世有了一定了解
  •   文章簡短,對于教人如何做人、交友、處世有很多啟發(fā)
  •   老克的書讀了不少,這本書強烈推薦。告訴大家人為什么會產(chǎn)生恐懼?為什么會害怕孤獨?一切源于人------缺少安全感!
    有空看看這本小書吧,會讓您心靈平靜!
  •   克里希那穆提的書,是在這個浮躁與價值觀多元化的社會里的一道亮麗的風(fēng)景線,徐細細品味。
  •   空性與靈性交織的文字,不媚俗,不妥協(xié),很犀利,很清澈。
  •   好書 克里希那穆提一生探索生命
  •   做人處世類的書,不錯。
  •   喜歡克里希那穆提 ,每本書都值得人深思。由淺入深,直達心靈。
  •   這是一本講與人相處的書。重要的是自己的態(tài)度和觀念。有時候我們確實過于狹隘或者猜忌。人性本身就存在很多弱點,重要的是你要學(xué)會把控自己,所謂的把控并不是壓制,壓制只會造就暴力的積累,疏導(dǎo)才是正確的。而這本書就教會了怎樣學(xué)會疏導(dǎo)和把控自己。
  •   喜歡克里希那穆提。發(fā)自內(nèi)心的喜歡。
  •   和關(guān)系之境一樣,有很多和其他書不一樣的觀點,耳目一新,喜歡老克的真要看看,絕對好哈
  •   只言片語,洞察關(guān)系真諦
  •   人生和生活由很多東西組成,我們必須一一的去面對,處理它們之間的關(guān)系。
  •   接觸克里希那穆提有半年時間了,心靈得到了巨大的成長
  •   推薦克里希那穆提老師的著作,幾乎多買了。
  •   本書講述的是關(guān)于我們?nèi)绾螌Υ穗H關(guān)系,人際關(guān)系中不是只有利益可言,還有感情和愛,只有懂得愛的人,才能更好的理解和維護好那些美好的關(guān)系。
  •   克里希那穆提的書買了不少了 都是一讀再讀 總是能發(fā)人深省
  •   做人、交友、處事是我們一輩子都要學(xué)習(xí)的。
  •   值得一看,人與人就是處在關(guān)系中,看了就明白是這么回事
  •   克里希那穆提的書一直都包含生活的智慧。
  •   克里希那穆提的書還是很值得一看的,特別是對于已經(jīng)有過一些佛法基礎(chǔ)或者因為執(zhí)著走了一些彎路的人。
  •   克氏對關(guān)系的闡述很深刻,發(fā)人深思。值得一讀的好書!
  •   人與人之間的關(guān)系高深莫測,通過研讀本書,才懂得人這一輩子不應(yīng)該總局限在自己的思維框框里,譯者很巧妙的利用語言把本人吸引進來,是本人收益不小。
  •   說不清楚處世的問題,也不知道。。。。。。
  •   可能是翻譯印度文的原因吧,有些地方要反復(fù)用心讀過才會明白。很多觀點很透徹,對人生有另一種了解,也更加的了解自己了。
  •   心情煩躁的時候,讀一讀可以令我心靜下來,對于做人處事上有一定的幫助,不足之處就是內(nèi)容不是特別的詳細。
  •   看克里希那穆提,我覺得買這本就差不多了,這本比較綜合,也不像其他幾本的觀點那么極端,
  •   克里希那穆提的書不錯啊
  •   每次看克里希那穆提的書都有不同的收獲
  •   克里希那穆提洞見非凡,希望在圣哲的帶領(lǐng)之下,學(xué)會思考人生與生命,擁有一個意義深刻而智慧美好的人生。
  •   以前是在網(wǎng)上閱讀了一部分克里希那穆提的文字,感覺很好。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)有他的書,很高興,一次性買了三本。
  •   幫助我了解未知,且讓我解開了一些對于我的困惑,去發(fā)現(xiàn)真諦。
  •   值得你一生去讀,已買了很多他的書。
  •   人際關(guān)系的學(xué)習(xí),很喜歡這本書
  •   正如克老爺子所說,如果崇拜他,把他的話生搬硬套的話,很容易出事。有個一起讀克老書的朋友,就因為生搬硬套,導(dǎo)致了一定程度的紊亂,后來是開始全盤推翻批判克老??淳秃昧?,就像我們看月亮,看星星一樣。
  •   看看我們的周圍多少空虛多少冷漠讀讀自己的心靈,聽聽自己的吶喊。
  •   看完這個,再看關(guān)系
  •   教你如何處理好人際關(guān)系
  •   太理性分析人際關(guān)系了
  •   關(guān)系這門學(xué)問說起來其實也很簡單,那便是當(dāng)你處理任何關(guān)系時只有不帶任何欲念和野心真誠相待。
  •   多看一些靈性書籍,對生活多一些感悟,生活會更美好!
  •   克氏的書之前只讀過一本,愛的真諦,最近有緣讀他的其他書,的確很精辟,獨到,赤裸的揭示真相。還需要再不同的時間再度,再深入體會。
  •   確實不同凡響,以后有機會把他的著作都買過來,細細品味升華自我!
  •   讀他的書 你就像行走在迷霧森林中
    讀懂了 就看得見路
    買吧 如果你已經(jīng)對生命、生活、生死這些重大命題思考很久 卻仍然迷茫的話
  •   也許有些晦澀,但只要靜下心,讀一讀,會覺得之前自己的煩惱都有跡可循。沒有人能完全了解自己,但需要一些有智慧的像小克一樣給予人希望和頓悟的哲學(xué)家,告訴我開心或憂煩的我們,一些透徹的事兒。
  •   有些話直接點中內(nèi)心,讓我一下子看到了自己
  •   有一些簡單的道理是我在別的書中沒有看到,看完以后我的心情很舒緩很平靜
  •   作者是一位智者,見解深透到位。
  •   克氏的智慧不是睿智,而是大智!他的多數(shù)言論都是這個世界的珍寶!
  •   讀完了 才來寫的評論這本書對我影響很大 改變了我很多
  •   寫的很深刻,世上是沒有安全感的,尋求安全感的過程必是充滿恐懼的,
  •   有耐心的話,看看不錯。
  •   學(xué)習(xí)印度禪宗 ,是自己思想升華
  •   好書!偉大的印度哲學(xué)家
  •   作者乃印度哲人 很不錯的書
  •   帶領(lǐng)人們更好的了解自己
  •   講到如何與家人、他人相處,很不錯的的書!
  •   能讓人安靜地面對自己的心靈
  •   對認識人的生命很有意義
  •   文字樸實,能讀懂很多貼近生活但是平時容易忽略的誤區(qū)。很好的書
  •   這不是小說,不是臆想,而是一個真實的內(nèi)心發(fā)出的真實的聲音。
  •   盡管需要慢讀,一針見血的見解總是讓人神往
  •   一口氣讀了四分之一,幾年前就讀過他的書但是可能是閱歷的問題,似懂非懂的,現(xiàn)在讀起來要明朗很多,其實他的書是教人思考,如何去做,而不是告訴你要怎么做
  •   正在看,內(nèi)容很棒,需要溫和,讓人讀起來很舒服。很喜歡
  •   書不錯,每個人都應(yīng)該讀。
  •   不可多得的一本好書,可解決生活中的幾乎一切問題
  •   書非常好,值得一看,我買了十本全是這位導(dǎo)師的,準備大啃一番,等感悟深刻了再返回來書評~~
  •   是自我開發(fā)的好書
  •   克氏的書,絕對那是震撼心靈啊,絕對值得一看?。。?/li>
  •   沒有脫離現(xiàn)實生活的說教,即使過了幾十年,那些話那些道理還是讓人受益良多。
  •   朋友推薦的,還沒開始看,應(yīng)該不錯
  •   平平整整 書皮很有手感 內(nèi)容還沒看過 不過是我們思修老師大力推薦的 應(yīng)該會不錯
  •   讀了克的書可以明白真我,這本書不錯
  •   這本書把克氏的很多觀點匯集起來,讀起來耳目一新
  •   如果你在迷糊中 或許這本書能給你指點條道路 這本書讓我的心平靜下來
  •   雖然有的章節(jié)很深奧看不懂,但多少影響了我的世界觀
  •   需要靜下心來才能讀懂。很好的書,
  •   克氏的書都是經(jīng)典之作,值得一讀。
  •   需要細細的讀,還有結(jié)合才有作用
  •   值得一讀,真正的大師之作.
  •   還沒仔細看,值得一讀。
  •   讀了這些書讓我很多的思考,從自己的反應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己。
  •   值得一讀,會帶領(lǐng)你做出生命的謎團
  •   還是要帶著批判的眼光去讀,畢竟都是凡夫俗子,
  •   克氏的書都是經(jīng)典,需靜下心來慢慢讀感悟,粗讀了兩遍,有些收獲,伴隨自己的經(jīng)歷重復(fù)看,感受會更多。
  •   讀了兩遍,克氏看問題很是深刻,總是入木三分!
  •   在市圖書館已經(jīng)看過了,只是覺得不過癮,又買本。要放在床頭時常的去讀~
 

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