宋史

內(nèi)容概要

宋代的版圖固然不如漢唐盛世，但其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化諸
方面皆有獨(dú)到之處，這也是宋代歷史的魅力之所在。本書的編譯，目的在
于使讀者了解《宋史》大致面貌，也從而對(duì)宋代歷史有大致了解。由于《
宋史》篇幅龐大，只能選擇其中具有代表性和典型性的內(nèi)容，進(jìn)行現(xiàn)代漢
語的翻譯。讀者朋友或能借以引起對(duì)宋代歷史的興趣，更加關(guān)注這段豐富
而獨(dú)具特色的歷史。
    本冊(cè)為《白話精華二十四史》之《宋史》的第[五]冊(cè)。
    《宋史》由張傳璽等主持主編。

作者簡(jiǎn)介

作者:(元)脫脫 編者:張傳璽 譯者:張煥君、皮慶生

書籍目錄

卷三二七 列傳第八六  王安石  王雱卷三二八 列傳第八七  李清臣  張璪  蒲宗孟  黃履卷三二九 列傳第八八  鄧綰    子 洵武  李定  舒亶卷三三六 列傳第九五  司馬光    子 康  呂公著    子 希哲  希純卷三三八 列傳第九七  蘇軾    子 過卷三三九 列傳第九八  蘇轍傳  族孫元老卷三四。 列傳第九九  呂大防  兄大忠  弟大鈞  大臨  劉摯  蘇頌卷三五八 列傳第一一七  李綱上卷三五九 列傳第一一八  李綱下卷三六○ 列傳第一一九  宗澤  趙鼎卷三六一 列傳第一二○  張浚    子 構(gòu)卷三六四 列傳第一二三  韓世忠    子 彥直卷三六五 列傳第一二四  岳飛    子 云卷三六六 列傳第一二五  劉鏑  吳蚧  吳磷卷三六七 列傳第一二六  李顯忠  楊存中卷三六八 列傳第一二七  王德  王彥卷三六九 列傳第一二八  張俊  劉光世卷三七三 列傳第一三二  洪皓    子 適      遵      邁卷三七四 列傳第一三三  張九成  胡銓

章節(jié)摘錄

登州有一個(gè)婦人因?yàn)橄訔壵煞蛳嗝渤舐?，晚上用刀猛砍丈夫，其夫雖然受傷，卻未殞命。案件呈報(bào)朝廷，朝臣都認(rèn)為應(yīng)該判處死刑，只有安石援引法律，為其辯護(hù)，認(rèn)為該婦人罪不當(dāng)死，應(yīng)當(dāng)減輕兩等處理。神宗采納了安石的意見，并將其記錄為法令。    熙寧二年二月，拜為參知政事。神宗對(duì)安石說：“人們都不了解你的才能，以為你只知道經(jīng)術(shù)，不通世務(wù)?！卑彩卮鹫f：“經(jīng)術(shù)正是為了經(jīng)營(yíng)世務(wù)，但是后世那些所謂儒生，大多是凡庸之輩，所以世俗之人才會(huì)有這樣的錯(cuò)誤看法?！鄙褡趩枺骸澳敲茨阒卫韲?guó)家先在哪方面著手？”安石說：“改變風(fēng)俗，確立法度，是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急?！鄙褡谏钜詾槿?。于是設(shè)立制置三司條例司，命令安石與知樞密院事陳升之一同負(fù)責(zé)。安石任命他的黨羽呂惠卿具體主持。此后農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等相繼出臺(tái)，號(hào)稱新法，派遣提舉官四十余批到天下推行，都是由制置三司條例司全面主持的。    青苗法就是用常平倉(cāng)出售糧食的資金作為本錢，以二分的利息借貸給百姓，春季發(fā)放秋季收回。均輸法是將原先的發(fā)運(yùn)使職責(zé)加以調(diào)整，官府提供資金，舉凡上供朝廷的物品，都可以賤買貴賣，遠(yuǎn)近置換，預(yù)先了解到京城倉(cāng)庫所需物品，可以據(jù)此購(gòu)買運(yùn)送。保甲法就是將鄉(xiāng)村居民全部登記造冊(cè)，每?jī)蓚€(gè)成年男丁中出一人，每十家為一保，保丁都由官府授予弓弩，教習(xí)作戰(zhàn)。免疫法是根據(jù)民戶財(cái)產(chǎn)的多少，出錢雇人代替服役，以前不從服役的單丁以及沒有兒子的女戶，都要交錢，稱之為助役錢。市易法是允許從官府借貸錢物，而用自己的田產(chǎn)、住宅以及其他物品作為抵押，利息為十分之二，過期不還，利息之外再加上處罰的滯納金百分之二。保馬法主要在西北作戰(zhàn)地區(qū)的五路實(shí)行，凡是養(yǎng)馬的民戶，每戶可養(yǎng)馬一匹，馬匹由各地監(jiān)牧提供，或者由官府出錢自購(gòu)，每年檢閱一次馬的肥瘦狀況，生病或死亡的要酌情賠償。方田法是丈量土地的東西南北各千步，以四十一頃六十六畝一百六十步為一方，每年九月縣令率領(lǐng)屬下重新丈量，檢驗(yàn)土地的肥沃程度，劃為五等，按照等級(jí)確定納稅額。此外，又有免行錢，則是對(duì)京師各個(gè)行業(yè)的利潤(rùn)加以測(cè)算，據(jù)此向官府交納多少不等的錢款。此后，全國(guó)各地都爭(zhēng)著討論農(nóng)田水利，原先廢棄的灌溉設(shè)施全部得以恢復(fù)。又下令將天下坊場(chǎng)估價(jià)拍賣，增加茶葉、食鹽的稅額，設(shè)置措置河北糴便司，在沿河州縣大量積蓄糧食，以備運(yùn)輸。從此，賦稅越來越重，民怨沸騰。    御史中丞呂誨批評(píng)王安石有十大過失，神宗將其逐出朝廷，安石推薦呂公著取代呂誨之職。后來韓琦上疏，論述新法的不便之處，神宗有些疑惑，打算聽從，安石于是請(qǐng)求辭職。司馬光在回答詔書詢問時(shí)也有“民怨沸騰，黎民騷動(dòng)”之類的話，安石大怒，上章分辨，神宗好言相勸，又讓呂惠卿設(shè)法勸導(dǎo)，韓絳也竭力勸說神宗加以挽留。安石入朝謝恩，乘機(jī)對(duì)神宗談到朝廷內(nèi)外大臣、侍從官員、臺(tái)諫官員以及一般朝臣相互勾結(jié)的情狀，并且說：“陛下如果想用先王的正道戰(zhàn)勝流俗之言，就要與之爭(zhēng)權(quán)量力。流俗權(quán)重，天下之人就會(huì)聽信流俗；陛下權(quán)重，天下之人則會(huì)服從陛下。而權(quán)力都是相對(duì)而言的，即便是千鈞重的東西，有時(shí)往往因?yàn)閹捉飵變删透淖冚p重分量?，F(xiàn)在奸邪之人想敗壞先王之道，從而打擊陛下改革的信心，兩方爭(zhēng)斗正是最激烈的時(shí)候，多加錙銖之力，看上去并不多，但卻足以使天下之權(quán)都?xì)w于流俗，這也是現(xiàn)在言論紛紜的原因所在?！鄙褡谛乓詾檎妗０彩谑侵匦氯温?，韓琦的勸諫未能奏效。    安石與司馬光交情深厚，司馬光認(rèn)為朋友之間應(yīng)該在道義上相互扶持，三次寫信，反復(fù)勸導(dǎo)，安石很不高興。神宗任用司馬光為樞密副使，司馬光推辭不受，便不再任命。呂公著雖然曾經(jīng)引薦安石，此時(shí)也因?yàn)樽嗾?qǐng)廢除新法被外放潁州。御史劉述、劉琦、錢頡、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯，諫官范純?nèi)?、李常、孫覺、胡宗愈，都因?yàn)橐庖姴槐徊杉{相繼辭職而去。安石突然破格提拔秀州推官李定為御史，知制誥宋敏求、李大臨、蘇頌封還中書省所擬的諭旨，不予草擬，御史林旦、薛昌朝、范育彈劾李定不孝，也都遭到放逐。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三次上疏批評(píng)青苗法，被削奪職銜，被迫退休。此后不久，呂惠卿因?yàn)樵夥陠适拢o職守喪，安石如同失去左膀右臂，隨后得到曾布，十分信任，僅僅次于呂惠卿。P4-5

編輯推薦

一部《二十四史》涵蓋了中國(guó)古代清以前的全部歷史，是中國(guó)古籍中最有價(jià)值的圖書，讀之，可以令人知古知今知未來；用之，可以經(jīng)緯天地，縱橫捭闔；藏之，可以使你的家庭書香有繼，蓬蓽增輝。但二十四史對(duì)于現(xiàn)代人來說，又有著不可回避的問題：一是讀不懂，二是讀不完，三是買不起。張傳璽教授主持主編的《白話精華二十四史》上述問題，逐一得到了解決。    “以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興衰；以人為鑒，可明得失；以史為鑒，可知興替。”讓我們從中華文明五千年的悠悠歷史之中，去尋找歷史發(fā)展的規(guī)律與智慧，讓你學(xué)會(huì)不僅可以主宰你自己的人生，還可以洞悉社會(huì)歷史的發(fā)展。它會(huì)讓你的生命更加精彩！    本冊(cè)為《白話精華二十四史》之《宋史》的第[五]冊(cè)。

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