干部選學(xué)大講堂-第1輯

內(nèi)容概要

　　《干部選學(xué)大講堂：中央和國家機關(guān)司局級干部選學(xué)課程選編（第1輯）》的主要內(nèi)容有幾點：領(lǐng)導(dǎo)干部眼界要寬。眼界是我們觀察問題的視野和方法。眼界寬，才能看得遠、想得長；眼界寬，才能懂大局、顧大局；眼界寬，思路才能寬，胸襟才能寬。領(lǐng)導(dǎo)干部思路要寬。思路決定出路，創(chuàng)新推動發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)的思路是否開闊，對于一個地區(qū)、一個部門、一個單位的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。 領(lǐng)導(dǎo)干部胸襟要寬。寬廣的胸襟是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的政治素養(yǎng)。江澤民同志曾經(jīng)說過：“眼界開闊、胸襟寬廣，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說極為重要。

書籍目錄

中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和拓展
秦 剛（）
中國社會主義改革的回顧與前瞻
王懷超（）
哲學(xué)思維與領(lǐng)導(dǎo)力的提高
韓 震（）
提高戰(zhàn)略思維能力
楊春貴（）
領(lǐng)導(dǎo)理論與激勵藝術(shù)
劉 峰（）
系統(tǒng)思想與創(chuàng)新能力
李建華（）
公共管理核心與前沿
程文浩（）
領(lǐng)導(dǎo)力自我測評與管理策略
李永瑞（）
提升執(zhí)行力 打造高績效團隊
李 拓（）
中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
朱 嵐（）
中國傳統(tǒng)文化與法治現(xiàn)代化
朱蘇力（）
歷史學(xué)與執(zhí)政創(chuàng)造力
楊共樂（）
古典詩歌賞析與人文素質(zhì)提升
程郁綴（）
新媒體時代的文化應(yīng)對策略
周 星（）
媒介融合趨勢下傳播影響力的建造
高 鋼（）
當(dāng)前我國重大刑事法治事件評析
趙秉志（）
創(chuàng)造性人才的心理學(xué)研究
林崇德（）
領(lǐng)導(dǎo)方略與管理心理
王 壘（）

章節(jié)摘錄

　　2.因反思活動而思想深刻。作為反思性思維活動，哲學(xué)可以拓展人的視野和自主創(chuàng)新思想。文科里文史哲是基礎(chǔ)學(xué)科，理科里數(shù)理化是基礎(chǔ)。在文科里，最基礎(chǔ)的是哲學(xué)，某種意義上相當(dāng)于理科的數(shù)學(xué)，哲學(xué)與數(shù)學(xué)在思維方式上有共同的地方。在其他學(xué)科里，搞得比較好的人，往往都有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)。例如，許多歷史學(xué)和文學(xué)的大家，往往有很好的哲學(xué)底子。通過哲學(xué)思維訓(xùn)練，然后再去研究本學(xué)科的東西，可以研究得更深，站得也會更高。當(dāng)然，反過來，學(xué)哲學(xué)的人也要去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。 　　3.因宏大視野而關(guān)照全局。大家知道，在數(shù)量化不清晰的地方，哲學(xué)才會發(fā)生作用。作為整體世界觀，哲學(xué)有利于培養(yǎng)人們的戰(zhàn)略性思考能力。戰(zhàn)略就是全局和長遠。當(dāng)然，做領(lǐng)導(dǎo)還要把現(xiàn)實的工作和長遠的目標聯(lián)系在一起，這樣才能發(fā)揮作用。戰(zhàn)略是通過什么方式制定的？它的制定有什么支點？這些都要思考。例如，在招生方面就要進行戰(zhàn)略性思考，必須思考什么樣的戰(zhàn)略才能保障我們自己的學(xué)校的招生質(zhì)量的最優(yōu)化效果。另外，在進人方面一定要把好關(guān)，人是最關(guān)鍵的戰(zhàn)略性資源，進來不能干的把能干的弄得都不能干了，所以把握住了人才就有了發(fā)展的動力。 　　4.因辯證思維而頭腦靈活。作為唯物辯證法，哲學(xué)可以幫助你在繽紛復(fù)雜的事物中保持基本方向同時具有思想的靈活性。在觀念掌握上不是說只堅持原則就行，也不是說只頭腦靈活就行。我這幾年最頭疼的是招生。人們都認為招生上校長能作弊，實際上不是這樣。靈活、圓潤在什么地方？比如考試，某個省大年，學(xué)生都考得好的情況下，差幾分可以給你弄上來——如果有人找的話，這樣既解決你的問題也可以解決我的問題，因為如果我不多弄些名額把錄取分數(shù)往下降一點，那么明年就可能是小年，會導(dǎo)致生源不足，所以可以多招幾個人壓下分數(shù)線。但是，不能違背陽光工程。你這個省本來考生質(zhì)量不高，分數(shù)不高，那就愛莫能助了。我個人覺得，人如果有做人的原則、能堅持原則之后，反而會變得更靈活。把所有人都得罪了就不會得罪人了。 　　5.因憧憬理想而滿懷希望。作為人生觀和價值觀，哲學(xué)可以提供安身立命的根本。做人挺累的，做有思想的人更累，不能因為累就放棄自己的思想。最輕松的是做豬，吃飽了什么都不考慮。而人必須有自己的理想！ 　　現(xiàn)在，無論在機關(guān)還是在學(xué)校，工作也越來越難了。這是因為人是精神的動物，人們越來越有思想了，越來越有自主性和獨立性了。領(lǐng)導(dǎo)不能再用過去簡單的工作方式了。這是文明、這是進步！ 　　人不滿足于現(xiàn)實，在存在主義看來，人是他現(xiàn)在所不是的東西。人是精神的動物，需要精神的支柱，需要投向未來的思想空間。作為領(lǐng)導(dǎo)，我們更應(yīng)該有思想、更應(yīng)該找一種合理的哲學(xué)作為自己的精神支柱。 　　6.因高度概括而精神豐富。作為文化的靈魂，哲學(xué)可以以最凝練的方式提升人們的人文素養(yǎng)。一個民族文化的靈魂往往集中體現(xiàn)在哲學(xué)里。哲學(xué)是以凝練的方式反映了一個民族的文化。中國哲學(xué)的性質(zhì)是儒家和道家的結(jié)合。得勢時，修身養(yǎng)性治國平天下，人世；不得勢，就是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，出世。 　　7.因理性理念而品格堅毅。從思想中把握時代，哲學(xué)可以幫助你通曉歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢。有些人像浮萍一樣搖擺不定，就是不知道歷史的發(fā)展趨勢，隨風(fēng)飄蕩。需要有哲學(xué)的高度去認識歷史，知道基本的歷史的發(fā)展趨勢，這樣才能堅定自己的信念，知道自己應(yīng)該以什么樣的態(tài)度從事什么樣的職業(yè)，按什么樣的人生態(tài)度和價值度過人生，養(yǎng)成堅毅的品格。 　　8.因追求智慧而生活豁達。作為對根本性智慧的追求，哲學(xué)可以幫助你擺脫許多無謂的煩惱。不同的學(xué)科確實有差異，因價值取向的不同而不同。美國人做過實驗性的統(tǒng)計，不同學(xué)科的人每人發(fā)300美元，這些學(xué)科的學(xué)生可以任意支配這筆錢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)哲學(xué)、學(xué)歷史的學(xué)生用于公益事業(yè)的最多，而學(xué)經(jīng)濟的學(xué)生大多自己將錢消費了。這大概是因為，經(jīng)濟學(xué)的價值觀就是以最小的投入獲得最大的收益。華盛頓大學(xué)教授約拉姆·鮑曼發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟系學(xué)生捐錢給慈善機構(gòu)的概率較小。他說，經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生似乎天生有罪，其他學(xué)生選修了經(jīng)濟學(xué)課程之后也會失掉純真。 　　……

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