民國思想史論

出版時間:2010-9  出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:鄭大華  頁數(shù):463  
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內(nèi)容概要

我們今天遇到的、討論的、感到困惑的許多思想文化問題,也是民國時期的人們曾遇到過的、討論過的、感到困惑過的問題。對民國思想史的研究,能為我們處理和解決這些問題提供有益的借鑒。該書作為《民國思想史論》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006)的續(xù)集,分五編考察了清末民初的思想演變、第一次世界大戰(zhàn)對五四思想界的影響、五四時期的文化保守主義派別、九一八事變與思想界的應(yīng)對以及三十年代的中國思想界,對中國近代民族主義的思想來源與形成、五四后梁啟超的思想屬性、學(xué)衡派與白璧德新人文主義、九一八事變后中國民族主義的新變化、蘇聯(lián)“一五計劃”對30年代中國知識界的影響以及1949年后留在大陸的現(xiàn)代新儒家與馬克思主義的關(guān)系等問題進(jìn)行了深入探討。全書內(nèi)容豐富,新意迭出,文筆流暢,思想犀利,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。

作者簡介

鄭大華,男,土家族,湖南永順人,1990年北京師范大學(xué)歷史系畢業(yè),獲歷史學(xué)博士學(xué)位,長期從事中國近現(xiàn)代思想文化史研究工作。主要學(xué)術(shù)專著有《梁漱溟與胡適:文化保守主義與西化思潮的比較》、《張君肋傳》、《民國鄉(xiāng)村建設(shè)運動》、《梁漱溟與現(xiàn)代新儒學(xué)》、《張君勱學(xué)術(shù)思想評傳》、《梁漱溟傳》、《晚清思想史》等;譯著有《最后一個儒家》、《儒教中國及其現(xiàn)代命運》等;在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文百余篇。現(xiàn)為湖南省人民政府“芙蓉學(xué)者計劃”首批特聘教授,湖南師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師;中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員、思想史研究室主任,研究生院教授、博士生導(dǎo)師,中國近代思想研究中心主任。

書籍目錄

要進(jìn)一步加強民國思想史研究(代前言)第一編 清末民初的思想演變 一 《走向共和》離歷史究竟有多遠(yuǎn)  (一)清末民初的歷史脈絡(luò)和主線  (二)主要人物的評價問題  (三)《走向共和》離歷史究竟有多遠(yuǎn) 二 中國近代民族主義的思想來源及形成  (一)中國傳統(tǒng)民族主義的演變  (二)西方近代民族主義的傳入  (三)民族主義從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變  (四)清末民初:中國近代民族主義的形成 三 論“民生主義”的內(nèi)容及其評價  (一)“民生主義”的內(nèi)容  (二)“民生主義”的評價第二編 第一次世界大戰(zhàn)對五四思想界的影響 一 民族主義思潮在五四前后的興起和發(fā)展  (一)民族主義思潮興起和發(fā)展的原因  (二)民族主義思潮興起和發(fā)展的表現(xiàn)  (三)民族主義思潮興起和發(fā)展的特點  附錄:五四民族主義與三大思潮之互動 二 《改造》與五四社會主義之傳入  (一)《改造》的宗旨、作者群和讀者群  (二)《改造》對各種社會主義之譯介  (三)《改造》與五四社會主義之論戰(zhàn)  (四)《改造》譯介社會主義之主要特點 三 也談五四后梁啟超的思想屬性  (一)文化取向上的保守主義  (二)政治取向上的自由主義  (三)文化取向與政治取向的疏離及其原因第三編 五四時期的文化保守主義派別 一 東方文化派與五四新文化運動  (一)東方文化派的形成及特征  (二)東方文化派與新文化派的文化論爭  (三)東方文化派的歷史評價 二 論甲寅派的保守主義思想  (一)《甲寅周刊》復(fù)刊與甲寅派的形成  (二)經(jīng)濟思想:反對工業(yè)化,主張“以農(nóng)立國”  (三)政治思想:反對代議制,提倡業(yè)治與科道制  (四)文化思想:反對新文化運動,提倡復(fù)興文言文和傳統(tǒng)禮教  (五)時人對甲寅派的評析 三 學(xué)衡派與白璧德新人文主義  (一)白璧德新人文主義與學(xué)衡派的形成  (二)學(xué)衡派對白璧德新人文主義的譯介  (三)白璧德新人文主義對學(xué)衡派的影響第四編 九一八事變與思想界的應(yīng)對 一 理性民族主義:“九一八”后的天津《大公報》  (一)反對“一戰(zhàn)”,主張抵抗  (二)反對依賴國聯(lián),主張理性外交  (三)反對國共內(nèi)戰(zhàn),建立抗日“統(tǒng)一戰(zhàn)線”  (四)與《東方雜志》和《獨立評論》之比較 二 中國知識界對國聯(lián)調(diào)處九一八事變的不同反應(yīng)  (一)對國聯(lián)調(diào)處的不同態(tài)度  (二)對國聯(lián)報告的不同評價  (三)對國聯(lián)決議的不同期待  (四)反應(yīng)不同的原因分析 三 “九一八”后中國民族主義的新變化  (一)民族主義學(xué)理的新構(gòu)建及其影響  (二)文化民族主義的高漲并走向成熟  (三)自由主義者的民族主義認(rèn)同第五編 三十年代的中國思想界 一 30年代中國知識界的社會主義思潮  (一)社會主義思潮興起的原因  (二)社會主義思潮興起的表現(xiàn)  (三)社會主義思潮興起的特點 二 論蘇聯(lián)“一五計劃”對30年代中國知識界的影響  (一)對“一五計劃”的關(guān)注和評論  (二)“蘇俄熱”的興起  (三)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)呼聲的高漲  附錄:30年代初18種刊物發(fā)表的有關(guān)蘇俄文章的篇目及作者 三 《益世報》與30年代的憲政運動  (一)憲政運動的前提與原則  (二)對國民黨訓(xùn)政理論和體制的批判  (三)對公民的選舉權(quán)與言論自由權(quán)的捍衛(wèi)  (四)對憲法草案的解讀與批判  (五)憲政及其替代品——憲政運動的內(nèi)在困惑附錄 1949年后留在大陸的新儒家與馬克思主義之關(guān)系 馮友蘭:認(rèn)同和接受了馬克思主義 梁漱溟:對馬克思主義的“吸取、利用與儒化” 熊十力:對馬克思主義的排拒代后記:“咬定青山不放松”——鄭大華教授訪談錄

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   和臺灣出版的比較著讀,更有意思
  •   我們今天遇到的、討論的、感到困惑的許多思想文化問題,也是民國時期的人們曾遇到過的、討論過的、感到困惑過的問題。對民國思想史的研究,能為我們處理和解決這些問題提供有益的借鑒。該書作為《民國思想史論》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006)的續(xù)集,分五編考察了清末民初的思想演變、第一次世界大戰(zhàn)對五四思想界的影響、五四時期的文化保守主義派別、九一八事變與思想界的應(yīng)對以及三十年代的中國思想界,對中國近代民族主義的思想來源與形成、五四后梁啟超的思想屬性、學(xué)衡派與白璧德新人文主義、九一八事變后中國民族主義的新變化、蘇聯(lián)“一五計劃”對30年代中國知識界的影響以及1949年后留在大陸的現(xiàn)代新儒家與馬克思主義的關(guān)系等問題進(jìn)行了深入探討。全書內(nèi)容豐富,新意迭出,文筆流暢,思想犀利,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。
 

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