知識分子與人文

內(nèi)容概要

　　知識分子批判應(yīng)該是一種“負(fù)責(zé)任”的批判，它不能出于一己之快，也不能僅僅滿足道義激情，更不能出風(fēng)頭一般搶占道德制高點(diǎn)。知識分子作批判發(fā)言時，需要清明的理性、知識的底予、專業(yè)的水準(zhǔn)，如不具備，寧可閉嘴。否則，知識分子批判不僅談不上知識質(zhì)量“從而使批判力度縮水”，反而給社會帶來不必要的誤導(dǎo)，甚至反作用?！　≈R分子的公共性，主要就在于它的批判性，知識分子的公共角色，大致是一個批判角色，知識分子在公共領(lǐng)域中的作為，更多也是批判作為。

書籍目錄

代序：一個需要不斷闡釋的對象——知識分子上篇　知識分子論　一　走向那誘人的地平線　  1．一個“空洞的能指”  　2．從“兩層分立”到“三元并立”　  3．雙重分離的難題與困境　二　“政統(tǒng)”與“學(xué)統(tǒng)”之間　  1．文化劃分的依據(jù)  　2．“政統(tǒng)”與“學(xué)統(tǒng)”之間　  3．從“合一”到“分流”　三　“把人從奴役中解放出來”　  1．“知識分子”與“批判”  　2．知識的批判與批判的知識　  3．知識分子的批判所指  　4．批判的“合理性”與“合法性”　四　專業(yè)、職業(yè)與志業(yè)　  1．“合流中的分流”  　2．“一級劃分”和“二級劃分”　  3．“知識分子”三型  　4．“知識分子”是怎樣形成的　五　于“后學(xué)”與“人文”之外　  1．世紀(jì)末的思想弧  　2．后學(xué)“后”的是什么　  3．“人文”的問題在哪里  　4．何謂“知識分子立場”　六　“知識分子死了”　  1．不應(yīng)被擱置的“自我批判”  　2．自我批判之一：“知識的批判”　  3．自我批判之二：“角色的批判”  　4．人格形象的轉(zhuǎn)換　七　從柏拉圖的“洞穴敘事”開始    1．問題的提出    2．“洞穴敘事”與“有機(jī)知識分子”    3．“有機(jī)知識分子”的倫理問題    4．有機(jī)知識分子的“社會倫理”批判    5．有機(jī)知識分子的“歷史倫理”批判    6．作為“反面”形象的知識分子……下篇　人文論

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