出版時(shí)間:2009-9 出版社:華夏出版社 作者:劉小楓 主編 頁數(shù):1268 譯者:李小均 等
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內(nèi)容概要
上哲歷來罕見,唯有進(jìn)入古典詩文,我們才能與之相遇——“經(jīng)典者,身之文也;所以陶鑄神情,啟悟耳目”。西方大學(xué)教育的奠基人昆體良早就強(qiáng)調(diào),大學(xué)時(shí)光務(wù)必先讀、多讀古人作品,后讀、少讀當(dāng)世作品,理由是:選擇作家非常重要也非常困難,作家越古選錯(cuò)的可能越少,我國古人所謂“為文之難,知之愈難”——我們的大學(xué)如今“不述先哲之誥”,則“無益后生之慮”。 滋養(yǎng)性情者,向來是敦厚的詩文,而非形而上學(xué)認(rèn)識(shí)論的理性經(jīng)驗(yàn)。“不學(xué)詩,無以言”——用昆體良的話來說,涵詠經(jīng)典詩文,觀于嘉言懿行,方能培育優(yōu)良的政治觀念和辨美惡目光如鏡的審斷能力。 《古典詩文繹讀》打破現(xiàn)代化的學(xué)科分割,以可讀性強(qiáng)的原典繹讀開學(xué)養(yǎng)正,不僅為人文科學(xué)的本科生也為社會(huì)科學(xué)各專業(yè)本科生提供通識(shí)教育基礎(chǔ)讀本,亦可供理工農(nóng)醫(yī)科學(xué)生休閑。
書籍目錄
[上冊(cè)] 編者弁言/劉小楓 “西學(xué)卷”說明/劉小楓 馬基雅維利(1469-1527) 《曼陀羅》中的隱喻 莫爾(1478-1535) 《烏托邦》和文藝復(fù)興時(shí)期的清談 莫爾的烏托邦與閑暇 拉伯雷(1483-1553) 《巨人傳》中的暢飲 日常飲食:“駭人聽聞的神秘之物” 蒙田(1533-1592) 《隨筆》的意圖和修辭 塞萬提斯(1547-1616) 《堂吉訶德》中的政治、詩和預(yù)言 霍布斯(r588-1679) 霍布斯的“申辯” 《利維坦》中的解讀和書寫 培根(1561-1626) 《論古人的智慧》解析 《新工具》與征服自然 莎士比亞(1564-1626) 莎士比亞與光榮的政治 智慧與命運(yùn) 科利奧蘭納斯與大度之人 喜劇戰(zhàn)勝悲劇 笛卡爾(1596-1650) 《方法談》的筆法 彌爾頓(1608-1674) 《失樂園》中的政治 彌爾頓的亞當(dāng)與“宗教大法官” 《論出版自由》中的公民自由與哲思自由 帕斯卡爾(1623-1662) 帕斯卡爾筆下的惡的凱旋 帕斯卡爾論確定性和功用性 斯賓諾莎(1632-1677) 何謂“憑可靠的慎慮操持自己的全部事務(wù)” 洛克(1632-1704) 洛克與文化相對(duì)論 《政府論上篇》導(dǎo)讀 笛福(1660-1731) 星期五在《魯濱遜漂流記》中的宗教作用 斯威夫特(1667-1745) 《格列佛游記》與矮化哲人 ……[下冊(cè)]
章節(jié)摘錄
《古典詩文繹讀:西學(xué)卷?現(xiàn)代編(上冊(cè))》《曼陀羅》中的隱喻洛德(Cames Lord) 撰 曹聰 譯當(dāng)代史學(xué)研究中一次勢(shì)頭強(qiáng)勁的運(yùn)動(dòng)認(rèn)為,應(yīng)該把所有傳統(tǒng)政治哲學(xué)的偉大著作都理解為作者們所處時(shí)代的政治觀念與政治爭端的反映。且不說這種研究路向有什么缺陷,單單說,它注重研究每個(gè)政治哲人面對(duì)的政治境況、他們參與的政治活動(dòng)的深遠(yuǎn)意義,這點(diǎn)就確實(shí)能夠滿足我們的需要。政治哲人的政治活動(dòng)可以為理解他們艱深的理論問題提供至關(guān)重要的線索。這種研究路向還能闡明這些理論著作的寫作特征及寫作意圖。能支持這一研究主題的相關(guān)資料多得超乎想象,甚至年代更久遠(yuǎn)的作者們也有很多相關(guān)資料。不幸的是,這些資料通常不可靠,總是不完整,它們本身就需要闡釋。這不足為奇。尤其是,政治活動(dòng)需要承擔(dān)很大風(fēng)險(xiǎn)。政治哲人在其公開寫作中謹(jǐn)小慎微地提出政治問題,他們更樂于宣傳政治忠誠或討論政治方案,甚至私人書信中也是這些內(nèi)容。尤是,政治哲人從事的活動(dòng)極有可能被解釋為顛覆現(xiàn)存權(quán)威。不過,關(guān)于這類事件的知識(shí)并非總是遭到壓抑,一些政治哲人或許會(huì)出于自己的理由把它記錄下來。在這點(diǎn)上,馬基雅維利的個(gè)例尤其令人關(guān)注。在一流的政治思想家中,沒有誰能夠如同馬基雅維利一般深入地參與到他所處時(shí)代的政治當(dāng)中。馬基雅維利長期效力于佛羅倫薩共和國,這讓他有著參與同時(shí)代意大利——甚至歐洲——最高政治的經(jīng)歷。
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