讓我們與兒童一起生活吧

前言

在人類的教育形式中，從某種意義上說，幼兒教育是最早出現(xiàn)的一種形式，但是古代的幼兒教育實際上是一種家庭教育。直到18世紀后半期，隨著工業(yè)革命和社會經(jīng)濟的發(fā)展，才出現(xiàn)了公共幼兒教育機構(gòu)。自公共幼兒教育機構(gòu)出現(xiàn)以后，人類社會的幼兒教育無疑得到了更為迅速的發(fā)展。縱觀幼兒教育發(fā)展的歷程，對于西方幼兒教育的發(fā)展乃至整個世界幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生最重要影響的有兩位西方幼兒教育大師：一位是幼兒園創(chuàng)始人——19世紀德國幼兒教育家福祿培爾，另一位是兒童之家創(chuàng)始人——20世紀意大利幼兒教育家蒙臺梭利。作為幼兒園創(chuàng)始人的福祿培爾是近代西方幼兒教育理論的奠基人。他提出了“讓我們與兒童一起生活”這一格言，創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園，構(gòu)建了一個完整的幼兒園教育理論體系，把自己畢生的精力獻給了幼兒園教育事業(yè)。隨著19世紀后半期幼兒園運動的興起，福祿培爾的幼兒園教育實踐和理論對世界各國幼兒園的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。到20世紀初，他所構(gòu)建的幼兒園教育理論體系已是幼兒教育領(lǐng)域中最流行的幼兒教育體系。因此，福祿培爾被世人譽為“幼兒園之父”。更值得注意的是，他所創(chuàng)立的“幼兒園”模式作為一種主要的幼兒教育機構(gòu)，在世界上一直沿用到現(xiàn)在；他為幼兒所設(shè)計的“恩物”、游戲和作業(yè)材料，在當今幼兒園教育中仍有現(xiàn)實的參考價值；他所撰寫的幼兒園教育著作。

內(nèi)容概要

本書梳理了幼兒園創(chuàng)始人福祿培爾的一生，展示了他為教育事業(yè)特別是幼兒教育事業(yè)奮斗和奉獻的一生。本書論及福祿培爾所構(gòu)建的幼兒園教育理論體系，以及他為幼兒所設(shè)計的“恩物”、作業(yè)及游戲。    本書探求福祿培爾教育思想的精華，以及他的教育思想在世界各地的影響，力圖通過剖析這位偉大的教育學(xué)家的思想，引起讀者對“人的教育”的思考。

作者簡介

單中惠，浙江紹興人，1 965年華東師范大學(xué)教育系畢業(yè)后留校任教。長期從事外國教育史教學(xué)與研究工作?，F(xiàn)任浙江大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員，中國教育學(xué)會教育史分會原副理事長。曾任華東師范大學(xué)教育

書籍目錄

總序前言　讓我們與兒童一起生活吧！第一章  失去母愛的童年第二章  早期的啟蒙教育第三章    社會職業(yè)的磨煉和大學(xué)的學(xué)習(xí)第四章  教師生涯的開始第五章    兩次赴伊弗東訪問裴斯泰洛齊第六章    凱爾豪學(xué)校的開辦和在瑞士的教育活動第七章  《人的教育》的問世第八章  世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立第九章    幼兒園教育體系的構(gòu)建第十章  幼兒園事業(yè)的忠實追隨者第十一章　繼續(xù)為幼兒園事業(yè)奮斗的晚年第十二章  第斯多惠對幼兒園事業(yè)的支持第十三章　幼兒園運動的興起第十四章　幼兒園在中國的發(fā)展附錄一　福祿培爾的書信附錄二　福祿培爾生平及主要著作年表

章節(jié)摘錄

第一章　失去母愛的童年對于一個兒童來說，童年應(yīng)該是幸福和快樂的，因為他得到了母愛，但是福祿培爾那失去母愛的童年卻是不幸和悲傷的。與繼母的隔閡以及與父親缺乏溝通，使得年幼的福祿培爾失去了童年的歡樂，感受不到家庭的溫暖。1827年，在《給邁寧根公爵的信》（Letter to the Duke of Meiningen）中，福祿培爾曾這樣回憶道：“我的被忽視的童年遭來了其他人的嘲笑……當我的父母的心思越來越遠離我時，我的生活也越來越與他們的生活分離了。”盡管從年長的兄弟那里得到了一些照顧和安慰，但福祿培爾早就希望能像他們一樣幸運地離開這個缺乏溫暖的家庭。當然，對福祿培爾一生產(chǎn)生極其重要影響的是，他從大自然中找到了歡樂，并養(yǎng)成了對大自然的熱愛。 雖然，在這樣一個沒有母愛和溫暖的家庭環(huán)境中，福祿培爾度過了一個沒有幸福和快樂的童年，但也正是童年失去母愛這個事實，使得福祿培爾后來產(chǎn)生了把歡樂給予其他兒童的想法。他希望所有兒童都能有一個幸福和快樂的童年，并為這個理想而終生奮斗。正如福祿培爾后來所寫到的：“對我的性格產(chǎn)生顯著影響的是我的家庭環(huán)境……我?guī)椭赣H做一些令他滿意的園藝工作，并通過這種方式得到了許多持久的洞察力……我的家庭生活在這時給我很多工作和思考的機會?！币?、母親去世的打擊福祿培爾（Friedrich wilhehn．August Froebel）1782年4月21目誕生于德國中部圖林根林區(qū)的一個小村莊奧伯威斯巴赫，這個小村莊歸施瓦岑貝格一魯?shù)罓柺┧氐貐^(qū)的公國管轄。福祿培爾的父親約翰?雅各布?福祿培爾（Johann Jacob Froebel）在當?shù)負?dān)任牧師，屬于路德教派。他有5個兒子，即奧古斯特（August）、克里斯托夫（chl4stoph）、克里斯蒂安（christian）、特勞戈特（Traugott）以及福祿培爾。由于宗教事務(wù)很忙，因此，福祿培爾的父親幾乎沒有更多的時間照管他自己的孩子。福祿培爾1827年在《給邁寧根公爵的信》中曾這樣寫道：“我早就面臨著生活的沖突，處在痛苦和狹窄的環(huán)境中，家庭對兒童本性的忽視和不充分的教育對我產(chǎn)生了影響?！薄〉牵瑢Ω５撆酄栍仔⌒撵`打擊最大的是他母親霍夫曼斯特爾Henriette Wilhelmine Hoffmeister）的去世。由于年紀太小，福祿培爾對他的母親已沒有什么記憶。在自傳中，福祿培爾提及了這一情況：“我一出生就面臨著生活沖突的痛苦和煎熬……在我誕生后不久，我母親的身體就開始衰弱起來，并在養(yǎng)育我9個月之后去世。這對我確實是一次沉重的打擊，影響到我個人的環(huán)境和個人的發(fā)展。我覺得，我母親的去世多少有點決定了我整個生活的外界環(huán)境?！雹購倪@段話中，我們可以隱約地感受到福祿培爾痛苦而又傷感的心情。也正因為從小失去母愛，福祿培爾后來對怎樣才算一位理想的母親帶著他自己的想象和憧憬。在母親去世后，福祿培爾的父親仍忙于牧師工作。他的父親所服務(wù)的教區(qū)包括六七個小村莊，五千多人口。日常的宗教事務(wù)以及監(jiān)督一所大的新教堂的修建，使他的父親在一定程度上疏忽了對家庭和孩子的關(guān)愛。即使有一點時間，福祿培爾的父親最主要的是關(guān)懷他的幾個哥哥。對福祿培爾，他父親只是偶爾關(guān)心一下，主要是由家里的仆人來照顧。因此，福祿培爾在自傳中甚至這樣寫道：“我既沒有母親，也沒有父親?！雹诙?、與繼母隔閡的產(chǎn)生在福祿培爾4歲的時候，他的父親又與一位30歲左右的未婚婦女結(jié)婚了。于是，繼母索菲婭（Frau Sofia）進入了福祿培爾的家庭，并對福祿培爾兄弟進行照顧。起初，繼母對最年幼的福祿培爾還是給予了母親般的關(guān)懷，使他感受到了快樂，福祿培爾因而把繼母看做是他的新母親。他回憶道：“這時，我深深地感到對母愛的需要，對父愛的需要，這是我最初的自我意識。我記得，我接納了我的新母親，并對她充滿了單純和真誠的兒童愛戴之情。這種情緒使我感到幸福，并發(fā)展了我的性格和增強了我的力量，因為這是我從新母親那里得到的友好的報答?！雹倮^母的照料看起來給家庭帶來歡樂，福祿培爾兄弟們都感到家庭生活有了改變，出現(xiàn)了幸福和溫暖的氣氛。在吃飯時，福祿培爾的幾個哥哥被安排在一起吃，而最年幼的他卻常常在廚房里與仆人一起吃，這給福祿培爾留下了這樣的印象：廚房是溫暖的。 但是，這種歡樂的家庭氣氛并沒有維持很長時間。福祿培爾記得，在他5歲生日時，繼母給了他一個隙喜，并說：“你將會有一個弟弟或妹妹?！备袅?個多月，繼母就分娩了一個男孩卡爾（Karl）。由于自己兒子的誕生，繼母的整個注意力就轉(zhuǎn)到了這個新生兒身上。這對最年幼的福祿培爾沖擊最大，他的行動和說話都受到了限制。繼母往往會對福祿培爾生氣，責(zé)怪他總是把卡爾吵醒，因而常常以命令的口吻對他說：“站住!”“保持安靜!”父親有時也會對福祿培爾發(fā)怒，暴跳如雷地把他從房間里趕出去，并說：“請記住，你在這個房子里已不再是一個小孩了?！彼?，在年幼的福祿培爾眼里，索菲婭在生了卡爾后就變成了一個嚴厲的繼母。他后來在自傳中曾這樣寫道：“我的繼母有了她自己的兒子后，她的愛就完全從我身上移到她自己的兒子身上。我總是被認為是錯的，一句話，我實際上已被看做是一個十足的怪人?！雹谝虼耍５撆酄柡退睦^母有了隔閡，這使得他在整個童年期里感到孤獨，并且心里充滿了悲傷。后來，卡爾漸漸長大，但繼母從未恢復(fù)以前對福祿培爾的愛。當卡爾快滿4歲時，作為哥哥的福祿培爾產(chǎn)生一個很好的想法，想在卡爾生日時送他一件禮物。由于沒有錢，加上當?shù)刭I不到適合兒童玩的東西，因此，福祿培爾的小伙伴，花匠的兒子雷登（Redan）出主意，把一條幼狐作為給卡爾的生日禮物。有一天晚上，他們把卡爾帶到花園角落里去看給他的生日禮物，不知怎么的，幼狐使卡爾受到了一點傷害。這件事讓繼母知道后，她對福祿培爾大發(fā)雷霆，并給予了懲罰。盡管福祿培爾對父親說出了實情，但此后，繼母始終抱著一種不友好甚至是敵意的態(tài)度，再也不愿與福祿培爾說話了。三、與父親溝通的缺乏由于福祿培爾的父親忙于宗教事務(wù)，因此福祿培爾與他父親之間缺乏必要的溝通。對此，福祿培爾后來回憶道：“我的父親總是沒有時間調(diào)查對我的責(zé)備是否正確，唯一記住的是他對我責(zé)備的那些事情……在與繼母的兒子玩時，根據(jù)我繼母的說法，我所做的任何事、情都被認為是錯的?！蹦暧椎母５撆酄柨偸窍矚g做一些事情。但是，正如他自己所認為的，在材料、時間和地點的選擇上有時采取了一種愚笨的方式，因而常常會惹得父親和繼母不高興。父親也總是把福祿培爾看成是一個十分頑皮的男孩，對他的一些行為和做法作出錯誤的判斷。年幼的福祿培爾因為害怕懲罰，甚至隱瞞了那些實際上并無惡意的行為，有時在受到父親責(zé)問時，他做了虛假的回答。確實地，福祿培爾與他的父親彼此并不理解。福祿培爾自己后來也注意到這一點。他說：“盡管我的父親是一個積極向上的人，但作為農(nóng)村牧師在教育、學(xué)習(xí)和經(jīng)驗上也并不十分出眾，在他看來我是一個奇怪的人……而這些不理解是由早期環(huán)境所造成的?！雹俚?，父親忠于牧師的職責(zé)和專注的工作習(xí)慣仍在福祿培爾那幼小的心靈里留下了深刻的印象。有時通過聽父親和其他教會成員之間的談話，福祿培爾獲得了很多知識。四、兄弟情誼的影響因為父親經(jīng)常不在，年長的哥哥有時承擔(dān)了照顧最年幼的福祿培爾的責(zé)任。正是在這種情況下，福祿培爾兄弟之間建立了親密的情誼。其中，福祿培爾與他的哥哥克里斯托夫和克里斯蒂安的關(guān)系更為密切。對福祿培爾來說，當時已是耶拿大學(xué)學(xué)生的克里斯托夫?qū)λ鸬搅思钭饔?。有時，克里斯托夫帶回了新的思想，卻被父親看做是十足的異端。年幼的福祿培爾聽著哥哥和父親之間的激烈爭論，留下了很深的印象。尤其是，克里斯托夫是唯一能夠把父親的憤怒從福祿培爾身上移開的人，并使他父親不再發(fā)怒。福祿培爾在他的自傳中也提及了這種情況：“正在令人憂郁的時候，我的哥哥克里斯托夫回到了家里。對我來說，他就像一個解救天使，因為他清楚地認識到在我的許多缺點中有著好的東西，他保護我不受到錯誤的對待。他在家里短暫停留后又要離開，但我感到我們的心是緊緊連在一起的。確實，他去世后，我對他的愛擴展到我的整個生活過程?！雹?813年克里斯托夫因患斑疹傷寒去世，福祿培爾對他留下的3個孩子十分關(guān)心，并因而開辦了凱爾霍學(xué)校。后來成為制造商的哥哥克里斯蒂安也與福祿培爾保持了友好的聯(lián)系。從1820年起，他對福祿培爾的教育給予了資助。因為年紀相近，福祿培爾與特勞戈特待在一起的時間較多。他們一起快樂地玩耍，他們一起外出步行到山坡上，觀賞大自然的美麗景色。作為哥哥，特勞戈特會帶福祿培爾去干很多有趣的事情。福祿培爾曾這樣想：“卡爾不久將長大與我一起游戲，正如我現(xiàn)在與特勞戈特一起游戲一樣?！雹贌o疑地，與哥哥特勞戈特一起游戲給福祿培爾那失去母愛的童年帶來了一定的快樂。五、大自然給予的歡樂雖然福祿培爾的父親是一個嚴肅的農(nóng)村牧師，但是他對大自然表現(xiàn)出無限的熱愛，并擁有一個家庭花園。他自己承認為這個家庭花園感到高興。在年幼的福祿培爾心里，他父親只有在花園里才能表現(xiàn)出溫柔的一面。 他父親雇用了一位花匠來管理這個家庭花園。盡管如此，他自己仍在花園里花去不少時間，照料玫瑰花或給葡萄藤剪枝等。正是在家庭花園里，在園藝工作中，福祿培爾得以經(jīng)常與父親直接進行一些接觸。福祿培爾發(fā)現(xiàn)，他的父親在花園里似乎變成了另一個人。有一次，他問父親：“你為什么要到花園里來料理？”父親回答說：“如果我不這樣做，那么這個花園就會像野生叢林那樣荒涼，你們將不能在花園里進行游戲。正如年幼的兒童一樣，植物應(yīng)該沿著正確的方向生長?！雹谂c父親有關(guān)花園或花草樹木的談話，給福祿培爾留下了終生難忘的印象。也許是受到他父親的影響，從小失去母愛的福祿培爾幾乎很多時間花在自己家庭的花園里。正因為如此，整天跟隨其父親在花園里勞動的花匠兒子雷登也成了他童年的伙伴。無疑地，福祿培爾在自己家庭的花園里找到了童年的歡樂，并逐漸養(yǎng)成了對大自然的熱愛。福祿培爾熱愛森林，經(jīng)常與兄弟們一起到森林里去玩。在森林里，有各種植物，也有各種動物。對此，他不僅不感到害怕，反而感到新奇。有一次，福祿培爾突發(fā)奇想地對特勞戈特說：“如果森林里發(fā)生一次大洪水。我要與所有動物一起生活在方舟上。”①正因為大自然給予了他自己無限的歡樂，他自己也從大自然中找到了無限的樂趣，所以，福祿培爾在他整個一生中一直保持著對大自然的熱愛。無疑地，這是他關(guān)于“幼兒園”的靈感產(chǎn)生的源泉。美國伊利諾斯大學(xué)教授唐斯曾這樣指出，福祿培爾曾“幫助他的父親進行園藝活動。因為植物界對他具有極大的吸引力，對自然的研究此后也是他畢生關(guān)注的一個方面，并成為了他后來所建立的幼兒園制度的一個基本組成部分”。② 第二章　早期的啟蒙教育起初，福祿培爾跟隨他的父親接受早期的啟蒙教育，但收效甚微。從某種程度上講，福祿培爾的父親教他閱讀和書寫的努力失敗了，因此“他的父親把他看成是一個沒有希望的愚笨的兒童”。④后來，福祿培爾被送到當?shù)氐泥l(xiāng)村女子學(xué)校讀書。盡管他在學(xué)習(xí)上進步不快，但是這畢竟使福祿培爾擴大了生活空間和拓展了視野。特別是在上學(xué)和放學(xué)的林間小道上，他有了更多的機會觀察自然，增加了許多有關(guān)自然的知識，培養(yǎng)了對自然的熱愛。當然，在福祿培爾的早期啟蒙教育中，最為重要的是他的舅舅作為其監(jiān)護人把他送入施塔特伊爾姆文法學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)這一經(jīng)歷。生活環(huán)境的變化以及學(xué)習(xí)環(huán)境的改變，無疑是福祿培爾整個人生的第一個轉(zhuǎn)折點。福祿培爾把它稱為“一種新生活的開始”。②在施塔特伊爾姆，他不僅從文法學(xué)校中獲得了更多的知識，而且受到了他舅舅的深刻影響。他的身體得到了發(fā)展，同時他的個性也得到了發(fā)展。正因為如此，福祿培爾一直懷念在施塔特伊爾姆生活和學(xué)習(xí)的那段美好時光。一、進入鄉(xiāng)村女子學(xué)校讀書當福祿培爾快6歲時，他父親告訴他應(yīng)該開始學(xué)習(xí)了，因為6歲的男孩都必須學(xué)會閱讀、書寫和計算。同時，他父親還告誡他不要太懶散，不要整天與花匠的兒子在一起玩耍，而應(yīng)該有個牧師兒子的樣子。 福祿培爾起初被要求每天早晨跟隨他父親學(xué)習(xí)。于是，在父親的安排下，每天早晨，他就坐在父親書房里的小桌子前閱讀《圣經(jīng)》中的一些段落。父親讀“上帝是愛的化身”，他就跟著讀“上帝是愛的化身”。此外，父親還教他書寫。但是，福祿培爾在學(xué)習(xí)上的進步很慢，這使得他父親幾乎對他喪失信心。由于教其他幾個孩子學(xué)習(xí)都很成功，但在福祿培爾身上卻難見成效，因此，他父親甚至擔(dān)心福祿培爾是一個智力差的孩子。福祿培爾后來在自傳中曾提及這一情況：“我的父親因為事務(wù)太忙而沒有時間來教我。此外，他也失去了進一步教我的熱情，因為他發(fā)現(xiàn)教我閱讀很困難，這對他來說的確是很苦惱的一件事情?！雹訇P(guān)于福祿培爾的學(xué)習(xí)，他父親與繼母索菲婭進行了商量。繼母認為，由于福祿培爾在家里總是跟仆人作伴而且生活在廚房里，甚至每天花很多時間與花匠的兒子在一起，因此他在學(xué)習(xí)上進步很慢是一點不奇怪的，但她更擔(dān)心智力差的福祿培爾會影響卡爾的成長。當然，他父親覺得，盡管福祿培爾在學(xué)習(xí)上可能是遲緩的，但他仍是一個有愛心的和有感受力的兒童。最后，他們決定送福祿培爾進入鄉(xiāng)村學(xué)校讀書。由于福祿培爾的父親不滿意鄉(xiāng)村男子學(xué)校的不良環(huán)境，加上他與鄉(xiāng)村女子學(xué)校校長的關(guān)系比較親密，因齔福祿培爾進入了鄉(xiāng)村女子學(xué)校。這是福祿培爾在正規(guī)學(xué)校里接受早期啟蒙教育的開始。福祿培爾后來回憶道：“這一選擇對我內(nèi)在性格的發(fā)展具有一種顯著的影響，因為整所學(xué)校非常整潔、安靜，顯得富有智慧和有秩序。而且……這所學(xué)校非常適合像我這樣的兒童?！雹?/pre>




編輯推薦
《讓我們與兒童一起生活吧》是幼兒園教師必讀叢書，幼兒教育書系之一。教育是為了人類未來的命運，我想要教育人爭取自由，學(xué)會思考，做自己的主人?！５撆酄?/pre>





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