每天讀點(diǎn)中華圣賢經(jīng)

內(nèi)容概要

《每天讀點(diǎn)中華圣賢經(jīng)》是一部匯集莊子、孔子、孟子、墨子、鬼谷子等古代先賢沉浮一生的人生啟示錄；一部集結(jié)《詩(shī)經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《鬼谷子》《素書》《忍經(jīng)》《菜根譚》《小窗幽記》《增廣賢文》等數(shù)百部經(jīng)世奇書的睿智之作；一部凝集中庸原則、兵家思考、老子智慧、魏晉風(fēng)度、禪宗境界的智慧全書。它既是中華五千年世世代代流傳下來的文化精髓，又是每一個(gè)中國(guó)人識(shí)人交友、為人處世、言談舉止、居官?gòu)恼?、讀書治學(xué)、齊家教子、立業(yè)管理、修身養(yǎng)性的枕邊經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

孟琳，生于70年代，2001年畢業(yè)于南開大學(xué)文學(xué)院，2007年獲得中國(guó)古代文學(xué)博士學(xué)位。先后任教于天津大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院、天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院。帶著老祖宗的忠告，游走社會(huì)，在人際圈里打滾數(shù)年，對(duì)中華圣賢經(jīng)有極為深刻的見解，譯注過《菜根譚》《鬼谷子》等處世絕學(xué)專著。

書籍目錄

前言
壹-[識(shí)人交友經(jīng)]
 交友帶三分俠氣，處友存一點(diǎn)素心
 俠心交友：交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心
 慧眼識(shí)人：寧可不識(shí)字，不可不識(shí)人
 謹(jǐn)慎擇友：交市人不如友山翁，謁朱門不如親白屋
 鞏固友誼：市私恩，不如扶公議；結(jié)新知，不如敦舊好
 知面知心：路遙知馬力，日久見人心
 親疏有度：親疏有度，濃淡相宜
 謹(jǐn)防小人：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)
 親善遠(yuǎn)惡：惡人相遠(yuǎn)離，善者近相知
 感恩忘怨：度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
貳-[為人處世經(jīng)]
 路留一步，味減三分
 持節(jié)正氣：不降其志，不辱其身
 一諾千金：人而無(wú)信，未知其可也
 進(jìn)退適度：天人一機(jī)，進(jìn)退一理，當(dāng)退不退，災(zāi)害并至
 處處厚道：己所不欲，勿施于人
 以和為貴：君子和而不同，小人同而不和
 行己有恥：人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣
 虛心上進(jìn)：火要空心，人要虛心
 待人處世：處世要方圓自在，待人要寬嚴(yán)得宜
 (三)崇德尚節(jié)：寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后
 心寬自得：看得圓滿，放得寬平
叁-[言談舉止經(jīng)]
 做事須循天理，出言要順人心
 言談?dòng)卸龋河龀脸敛徽Z(yǔ)之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應(yīng)須防口
 話到心坎：會(huì)說說都是，不會(huì)說無(wú)理
 沉默是金：寧默毋躁，寧拙毋
 言談?dòng)行g(shù)：逢人且說三分話，未可全拋一片心
 弦外之音：吃飯品滋味，聽話聽下音
 做到點(diǎn)上：點(diǎn)塔七層，不如暗處一燈
 沉穩(wěn)做事：處變不驚，臨危不亂
 外圓內(nèi)方：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章
 圓活機(jī)趣：攻人毋嚴(yán)，教善毋高
 過而改之：擇其善者而從之，其不善者而改
肆-[居上為下經(jīng)]
 做官莫向前，作客莫在后
 難得糊涂：水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒
 ……
伍-[讀書治學(xué)經(jīng)]
陸-[齊家教子經(jīng)]
柒-[立業(yè)管理經(jīng)]
捌-[兩性婚姻經(jīng)]
玖-[正心修身經(jīng)]
拾-[養(yǎng)性育德經(jīng)]

章節(jié)摘錄

　　蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑?！　　咀⑨尅砍鲎云堊印盾髯印駥W(xué)》。蓬：蓬草。麻：叢麻?！　　咀g文】蓬草在叢麻中生長(zhǎng)，不用扶持就會(huì)長(zhǎng)得直；白色的細(xì)沙混在黑色的泥土中，也會(huì)隨之變黑。　　【解讀】孟子曾經(jīng)問戴不勝：“有一位楚國(guó)的大夫，希望他的兒子學(xué)會(huì)說齊國(guó)話，是找齊國(guó)的人來教他好呢，還是找楚國(guó)的人來教他好？”戴不勝說：“當(dāng)然找齊國(guó)人來教他好了?！泵献诱f：“如果一個(gè)齊國(guó)人來教他，卻有許多楚國(guó)人在他周圍，說楚國(guó)話來干擾他，即使你每天鞭打他，要求他說齊國(guó)話，那也是不可能的。反之，如果把他帶到齊國(guó)去，住在齊國(guó)的某個(gè)街市，比方說名叫莊岳的地方，在那里生活幾年，那么，即使你每天鞭打他，要求他說楚國(guó)話，那也是不可能的了?！薄　∶献拥脑挷恢恢v的是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方法，還有做人和交友的道理。人在善的環(huán)境下，身邊的親人友人都是善良正直的人，自己不用他人督促也會(huì)走人正途。反之，如果一個(gè)人身邊有一群惡劣的朋友，即使有父母管教，師長(zhǎng)提醒，他也未必會(huì)向好的方向發(fā)展。就像古人所說，蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑，環(huán)境的好壞，朋友的善惡，對(duì)于一個(gè)人的人生發(fā)展至關(guān)重要。可是人有時(shí)的確很難抵擋誘惑，正所謂“剛毅木訥近仁，而巧言令色鮮矣仁”，有幾個(gè)頑劣之徒花言巧語(yǔ)地哄騙你一番，怎能保證你不與他們同流合污，隨波逐流呢？因此，我們?cè)谂c他人接觸之時(shí)就該審慎從事，以免落入黑涅中不得脫身?！　∩迫瞬荒芷?，惡人不能疏者，危?！　　咀⑨尅砍鲎躁虌搿蛾套哟呵铩?。戚：親近?！　　咀g文】只有親近好人，疏遠(yuǎn)壞人的人，才會(huì)沒有危險(xiǎn)。　　【解讀】森林里住著一只鹿和一只烏鴉，它們相處得很和睦。有一天，一只豺來到森林里，要跟鹿交朋友，鹿不聽烏鴉的勸阻，愉快地答應(yīng)了。一天，豺?qū)β拐f：“朋友，離這兒不遠(yuǎn)的地方有一大片金黃的稻田，到那里去你可以吃到你最喜歡吃的食物?！甭孤犃瞬虻脑?，就每天到那片稻田里去吃稻子，護(hù)田人發(fā)現(xiàn)鹿天天來吃稻子，就布了網(wǎng)，準(zhǔn)備捉住它。有一天，鹿剛剛來到田里就陷進(jìn)網(wǎng)里了。鹿在網(wǎng)里想：在這危難時(shí)刻，我的朋友豺如果能來救我該多好??！這時(shí)，豺果然到稻田里尋找鹿，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)鹿陷進(jìn)了護(hù)田人的網(wǎng)里時(shí)，心想：鹿終于陷進(jìn)網(wǎng)里了，好哇，這回護(hù)田人剝了它的皮，我就可以吃肉了。于是，豺在鹿面前晃了幾下就離開了，打算躲在隱蔽的地方等待吃鹿肉。這時(shí)，烏鴉也來找鹿了，鹿哀告道：“兄弟，這就是我不聽你的話，和豺交朋友的下場(chǎng)?！睘貘f二話沒說用嘴啄開網(wǎng)救出了鹿。這時(shí)，護(hù)田人發(fā)現(xiàn)鹿跑了，拿起手中的木棒向鹿扔過去，木棒沒有打中鹿，正好打著藏在樹叢后面等著吃鹿肉的豺。豺被木棒打死，得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。 　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　手把青秧插滿田，低頭便見水中天。　　——布袋和尚　　　　逢人且說三分話，未可全拋一片心?！　　T夢(mèng)龍《警世通宮》　　　　功成而身退，為天之道；知進(jìn)而不知退，為乾之亢?！　　S明奎《忍經(jīng)》　　　　千里家書只為墻，讓他三尺又何妨?！　　趾病墩]子弟》　　　　家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。　　——曾國(guó)藩　　　　良田萬(wàn)頃，日食一升；大廈千間，夜眠八尺。　　——《增廣賢文》

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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