狼道的智慧全集

前言

　　縱觀古今千年，橫攬一世百歲，凡能成就大業(yè)者，都具有一種“狼”的氣質(zhì)。如秦始皇之勇狠、漢高祖之狡詐、唐太宗之隱忍、宋太祖之決斷等等，無一不是能忍能狠、謀勇雙全的人物，和狼的生存之道頗有許多相似之處?！　∵h(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜，但在現(xiàn)代文明中，狼一直被視為“惡”的代表，對(duì)其大肆殺戮，而狼卻能頑強(qiáng)地生存至今。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到這種錯(cuò)誤之后，開始對(duì)狼進(jìn)行保護(hù)和幫助，而且也在這些善意的保護(hù)活動(dòng)中，得以窺見狼群的生存之道。就此也在眾多的企業(yè)和個(gè)人范圍內(nèi)，掀起了一股學(xué)習(xí)“狼精神”的風(fēng)潮?！　≡?004年春節(jié)后的一天，聯(lián)想集團(tuán)的所有員工都收到了一封信——《狼性的呼喚》，這是楊元慶激活聯(lián)想文化的檄文。在人人自危的職場(chǎng)，每個(gè)員工都該有點(diǎn)“狼性”。狼的堅(jiān)韌、強(qiáng)者心態(tài)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、真我本色、專注、智慧、忠誠(chéng)、團(tuán)隊(duì)精神……無不是企業(yè)和個(gè)人所必需的。

內(nèi)容概要

　　遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿著尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜?？墒窃诂F(xiàn)代文明中，狼一直被視為“惡”的代表，對(duì)其大肆殺戮，而狼仍能頑強(qiáng)地生存至今。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到這種錯(cuò)誤之后，開始對(duì)狼進(jìn)行保護(hù)和幫助，而且也在這些善意的保護(hù)活動(dòng)中，得以窺見狼群的生存之道。就此也在社會(huì)上眾多的企業(yè)和個(gè)人范圍內(nèi)，掀起了一股學(xué)習(xí)“狼精神”的風(fēng)潮。

書籍目錄

第一章 逆境生存蔑視危機(jī)危機(jī)本身并不能使每個(gè)人快樂或不快樂．每個(gè)人對(duì)危機(jī)的反應(yīng)才會(huì)最終決定他的成功或不成功你必須接受和適應(yīng)那些突如其來的危機(jī)。必要的時(shí)候每個(gè)人都能經(jīng)受得住突如其來的危機(jī)或打擊，甚至戰(zhàn)勝它們我們每個(gè)人的體內(nèi)都有這樣一種戰(zhàn)勝危機(jī)的力量．只要加以利用。就能幫助自己克服一切危機(jī)。做你自己而獨(dú)一無二生命與意志生存是狼的第一職業(yè)坦然面對(duì)危機(jī)困境中選擇奮起廢墟中崛起的精神面對(duì)人情世故能屈能伸創(chuàng)意生存。頑強(qiáng)不屈生存與死亡的戰(zhàn)斗第二章 巋然獨(dú)立真我本色一個(gè)人最糟的是不能成為自己，并且在身體與心靈中保持自我一個(gè)人放棄自我本色意味著什么?意味著去模仿別人，跟在別人的屁股后面轉(zhuǎn)。這樣就把別人的特色誤以為是自己應(yīng)該追逐的東西，而漸漸失去自己人只有自己才能幫助自己，只有耕種自己的田地，才能收獲自家的糧食。上天賦予你的能力是獨(dú)一無二的，只有當(dāng)你自己努力嘗試和運(yùn)用時(shí)，才知道這份能力到底是什么。狼的真我本色好奇心創(chuàng)造機(jī)遇生當(dāng)為人杰鑄就自強(qiáng)不息的獨(dú)立能力鐵骨錚錚度春秋生命誠(chéng)可貴自由價(jià)更高關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)主動(dòng)交往。把握分寸以誠(chéng)待人長(zhǎng)盛不衰對(duì)既成事實(shí)要坦然地面對(duì)駕馭憤怒，免除懊悔第三章 風(fēng)骨赫然感恩為懷雖然狼能適應(yīng)復(fù)雜艱苦的環(huán)境，善于長(zhǎng)途奔襲，南征北戰(zhàn)．但它們也有食不果腹的時(shí)候，對(duì)于困境中的意外幫助，它們也懂得感恩感恩之心．是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的卑微；無論你生活在何地何處?；蚴悄阌兄鯓犹亓硗獾纳罱?jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等這些美好的感覺。善意的謊言便于交際以示弱或示強(qiáng)的方式爭(zhēng)取有利的位置留有余地雙贏雙惠忠誠(chéng)是一種風(fēng)骨依靠實(shí)力而非派系示忠布信利益所在知恩圖報(bào)是狼之天條成人之美人情精髓相互信任彼此受益拿什么拯救你。我的愛人兇殘背后隱藏的愛寬容大度地解決問題化解矛盾讓人佩服理性地克制自己的言行第四章 強(qiáng)者心態(tài)雄行天下俗話說。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。容易滿足的人，注定不能獲得大的成功。狼天生就有“我應(yīng)為王”的強(qiáng)者心志和強(qiáng)烈欲望．永不知足的心促使它們?nèi)ヅ^斗，并最終成為真正的強(qiáng)者。職場(chǎng)中謀求發(fā)展的人們，切莫輕易產(chǎn)生滿足的念頭，應(yīng)時(shí)時(shí)保持激昂的雄心和旺盛的斗志。要求自己上進(jìn)的第一步，是要讓自己不滿足于停留在現(xiàn)有的位置上。不滿于現(xiàn)狀的感覺可以幫助你邁出關(guān)鍵的第一步。永遠(yuǎn)爭(zhēng)第狼的生命哲學(xué)是戰(zhàn)斗永不知足的強(qiáng)者心態(tài)借助名牌而提升自己強(qiáng)調(diào)主動(dòng)絕對(duì)沒有借口強(qiáng)者需有桀驁不馴的狼性制造熱點(diǎn)而穩(wěn)操勝券第五章 狼性堅(jiān)忍不屈不撓狼群在圍捕獵物時(shí)總要進(jìn)行仔細(xì)的觀察，這種觀察最長(zhǎng)的時(shí)候會(huì)持續(xù)幾天的時(shí)間。在漫長(zhǎng)的觀察等待過程中，它們沒有絲毫的疲倦和厭惡，它們也不會(huì)沒有目的地追逐或者騷擾獵物。忍耐是一種心理狀態(tài)。在忍耐中，狼群把握住了機(jī)會(huì)，并取得最后的勝利。對(duì)于良機(jī)，要善于等待。等待不利之時(shí)過去。就可能完全改變現(xiàn)狀，解決問題，使困難變得無阻于你。甚至讓困難給你帶來全新的機(jī)遇?！诹?永遠(yuǎn)專注 精益爾精第七章 狼智無雙 變通取勝第八章 笑對(duì)失敗 奮力評(píng)拼搏第九章 殘酷競(jìng)爭(zhēng) 勝者者為王第十章 群狼團(tuán)隊(duì) 無往不勝

章節(jié)摘錄

　　自古以來，人們對(duì)狼頗多貶評(píng)。然而，在惡劣的生存環(huán)境中，狼群能夠頑強(qiáng)地生存下來，這其中的道理也一定值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)?！　±侨涸谏钜箤?duì)天空長(zhǎng)嚎時(shí).每一匹狼都擁有獨(dú)一無二的音調(diào).并尊重與群體中其他成員之間的差異性。即使是具有最高管理權(quán)力的頭狼，也沒有權(quán)力去要求其他的狼模仿自己的聲音嚎叫，也沒有權(quán)力去要求其他的狼模仿自己的行為。因?yàn)槊科ダ嵌际仟?dú)一無二的?！　≡谌松牡缆飞稀Ｎ覀兠總€(gè)人的生活面貌都是由自己塑造而成的。也就是說，如果我們能學(xué)會(huì)接受自己，看清自己的長(zhǎng)處，明白自己的短處，便能穩(wěn)步前行，達(dá)到目標(biāo)?！　“l(fā)現(xiàn)自我，秉持本色，這是一個(gè)人對(duì)自己的最大關(guān)愛。做你自己。才是生命存在的意義?！　」湃苏f：蒿草之下.或有蘭香；茅茨之下，或有侯王?！　√孤实刂v，每個(gè)人的出生，成長(zhǎng)環(huán)境不盡相同：但這并不意味著出身環(huán)境不好。就沒有發(fā)展前程了。要相信自己，哪怕我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)環(huán)境再惡劣，經(jīng)過后天的不斷努力，就一定能徹底改變結(jié)果。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　狼有計(jì)策，肯忍耐，它會(huì)在一片好的草地埋伏，而且懂得伏在下風(fēng)，等黃羊來吃飽了，走不快的時(shí)候攻擊，他的戰(zhàn)略比現(xiàn)代人還聰敏。中國(guó)人不應(yīng)只是龍的傳人，也應(yīng)是狼的傳人?！　　罴握\(chéng)　　如果我們不比狼還兇猛，如何生存到今天？我猛然發(fā)現(xiàn)了狼的偉大，進(jìn)而引發(fā)了我對(duì)狼和狗的思考。以前我對(duì)狼沒什么好感，甚至厭惡，然而當(dāng)我細(xì)數(shù)狼的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，又驚訝于它的優(yōu)點(diǎn)之多。狼，追捕獵物時(shí)窮追不舍，這是堅(jiān)持不懈：看準(zhǔn)時(shí)機(jī)快速出擊，這是執(zhí)行力：遇到強(qiáng)敵則合而攻之，狼群的可怕正在于它們團(tuán)結(jié)。　　——柳傳志　　圖騰中的狼性，是值得人們景仰的，狼的勇敢智慧，強(qiáng)悍進(jìn)取，團(tuán)隊(duì)精神，競(jìng)爭(zhēng)精神以及戰(zhàn)斗犧牲精神等等，與現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)所倡導(dǎo)的現(xiàn)代精神極為相同，狼性具有現(xiàn)代性，應(yīng)該大力弘揚(yáng)?！　　?/pre>


編輯推薦
　　狼作為一種靈異的形象表達(dá)了某種卓越企業(yè)文化的精髓。狼性情結(jié)的植根，從某種程度上講，代表了一種文化根源的回歸?！　∧婢成婷镆曃C(jī)、巋然獨(dú)立真我本色、風(fēng)骨赫然感恩為懷、強(qiáng)者心態(tài)雄行天下、狼性堅(jiān)忍不屈不撓、永遠(yuǎn)專注精益求精、狼智無雙變通取勝、笑對(duì)失敗奮力拼搏、殘酷競(jìng)爭(zhēng)勝者為王、群狼團(tuán)隊(duì)無往不勝。





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