2011國(guó)家司法考試教材一本通

前言

　　司法考試是一種資格考試，考360分和考600分的結(jié)果是一樣的，成功與否，實(shí)質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)--“過(guò)關(guān)”。復(fù)習(xí)司法考試的方法有很多，主線只有三條--法理、法條、真題，對(duì)此，無(wú)論是通過(guò)還是未通過(guò)司法考試的考生，都有切身體會(huì)--不通法理、不熟法條、不練真題，司考通關(guān)，難！　　要做到這三條也絕非易事?！巴ǚɡ怼?，司法考試傳統(tǒng)教材浩如煙海，看完一遍都難，更不要說(shuō)讀懂讀通?！笆旆l”，司法考試考綱范圍內(nèi)的法規(guī)超過(guò)250件，字?jǐn)?shù)超過(guò)200萬(wàn)，看過(guò)就忘也在情理之中。“練真題”，從2002年算起九屆司法考試真題超過(guò)2000道，做不完也是很自然的事情。所以，司法考試過(guò)關(guān)的經(jīng)驗(yàn)只有一個(gè)--抓住三大主線，熟悉考試重點(diǎn)，該記的反復(fù)背，該舍棄的大膽舍棄，把精力用在刀刃上，才能成功！　　……

內(nèi)容概要

寫作本書的老師多年從事司考輔導(dǎo)，只有他才能幫你準(zhǔn)確篩選重點(diǎn)法理、梳理重點(diǎn)法條、講解經(jīng)典真題；在復(fù)習(xí)每一課內(nèi)容之前，做一做2010年的真題，這是自我檢測(cè)對(duì)本課內(nèi)容掌握到什么程度的最好方法，找一找對(duì)本課的感覺(jué)，自由決定復(fù)習(xí)力度；摒除司考傳統(tǒng)教材冗長(zhǎng)的敘述，讓你集中精力復(fù)習(xí)真正的考點(diǎn)，常考的加黑加框讓你記??；刪除根本不會(huì)考的法條，僅保留?？嫉?、可考性強(qiáng)的法條，還幫你勾出重點(diǎn)，打上星號(hào)。同樣是復(fù)習(xí)過(guò)一遍法條的，你對(duì)法條記憶的準(zhǔn)確率一定比別人高；復(fù)習(xí)完一課后，做一做課后的真題精選，這些真題已經(jīng)反復(fù)甄選過(guò)，重復(fù)的一概沒(méi)要，經(jīng)典的一題不漏，正好檢測(cè)一下復(fù)習(xí)的效果，補(bǔ)弱固強(qiáng)。

書籍目錄

第一編 社會(huì)主義法治理念  第一課 社會(huì)主義法治理念的基本理論    第1講 社會(huì)主義法治理念的基本概念和特征    第2講 社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)      ☆重點(diǎn) 社會(huì)主義法治理念的理論淵源    第3講 社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性    第4講 社會(huì)主義法治理念的地位和作用  第二課 社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵    第1講 依法治國(guó)    第2講 執(zhí)法為民    第3講 公平正義    第4講 服務(wù)大局    第5講 黨的領(lǐng)導(dǎo)  第三課 社會(huì)主義法治理念的基本要求    第1講 健全完善立法    第2講 堅(jiān)持依法行政    第3講 嚴(yán)格公正司法    第4講 其他基本要求第二編 法理學(xué)  第一課 法的本體    第1講 法的本體      ☆重點(diǎn) 法的特征    馬克思主義法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)    法的作用    第2講 法的價(jià)值    第3講 法的要素      ☆重點(diǎn) 法律規(guī)則與法律原則的適用    第4講 法的淵源      ☆重點(diǎn) 正式的法的淵源的效力原則    當(dāng)代中國(guó)法的淵源    第5講 法律部門與法律體系    第6講 法的效力    第7講 法律關(guān)系      ☆重點(diǎn) 法律關(guān)系的含義    第8講 法律責(zé)任  第二課 法的運(yùn)行    第1講 立法      ☆重點(diǎn) 我國(guó)的立法體制    第2講 法的實(shí)施    第3講 法適用的一般原理    第4講 法律推理    第5講 法律解釋      ☆重點(diǎn) 當(dāng)代中國(guó)的法律解釋體制  第三課 法的演進(jìn)    第1講 法的起源    第2講 法的發(fā)展    第3講 法的傳統(tǒng)      ☆重點(diǎn) 法系    第4講 法的現(xiàn)代化    第5講 法治理論      ☆重點(diǎn) 社會(huì)主義法治理念  第四課 法與社會(huì)    第1講 法與社會(huì)概述      ☆重點(diǎn) 法與和諧社會(huì)    第2講 法與經(jīng)濟(jì)    第3講 法與政治      ☆重點(diǎn) 法與政策的關(guān)系    第4講 法與道德    第5講 法與宗教    第6講 法與人權(quán)第三編 法制史  第一課 中國(guó)法制史    第1講 西周至秦漢、魏晉時(shí)期的法制    第2講 唐宋至明清時(shí)期的法制    第3講 清末、民國(guó)時(shí)期的法律  第二課 外國(guó)法制史    第1講 羅馬法    第2講 英美法系    第3講 大陸法系第四編 憲法  第一課 憲法基本理論    第1講 憲法的概念      ☆重點(diǎn) 憲法的特征    第2講 憲法的歷史發(fā)展      ☆重點(diǎn) 我國(guó)現(xiàn)行憲法的修正    第3講 憲法的基本原則    第4講 憲法在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中的作用    第5講 憲法淵源與憲法典的結(jié)構(gòu)    第6講 憲法規(guī)范    第7講 憲法效力      ☆重點(diǎn) 憲法與憲政的關(guān)系  第二課 國(guó)家的基本制度(上)    第1講 人民民主專政制度    第2講 國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度      ☆重點(diǎn) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基本內(nèi)容    第3講 國(guó)家的基本文化制度  第三課 國(guó)家的基本制度(下)    第1講 人民代表大會(huì)制度    第2講 選舉制度      ☆重點(diǎn) 我國(guó)選舉制度的基本原則    ☆對(duì)比記憶我國(guó)選舉的組織與程序    第3講 國(guó)家結(jié)構(gòu)形式    ☆對(duì)比記憶行政區(qū)域建置和變更的權(quán)限    第4講 民族區(qū)域自治制度      ☆重點(diǎn) 民族自治地方的自治權(quán)    第5講 特別行政區(qū)制度      ☆重點(diǎn) 特別行政區(qū)的基本制度        中央與特別行政區(qū)的關(guān)系  第四課 公民的基本權(quán)利與義務(wù)    第1講 公民基本權(quán)利與義務(wù)概述    第2講 我國(guó)公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)  第五課 國(guó)家機(jī)構(gòu)    第1講 國(guó)家機(jī)構(gòu)概述    第2講 全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)      ☆重點(diǎn) 全國(guó)人大的職權(quán)    全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán)    第3講 中華人民共和國(guó)主席      ☆重點(diǎn) 國(guó)家主席的職權(quán)    第4講 國(guó)務(wù)院      ☆重點(diǎn) 國(guó)務(wù)院的職權(quán)    第5講 中央軍事委員會(huì)    第6講 地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府      ☆重點(diǎn) 村民委員會(huì)、居民委員會(huì)的性質(zhì)及與基層政權(quán)的關(guān)系  第六課 憲法的實(shí)施及其保障    第1講 憲法實(shí)施概述    第2講 憲法的修改    第3講 憲法的解釋    第4講 憲法實(shí)施的保障第五編 司法制度和法律職業(yè)道德  第一課 司法制度和法律職業(yè)道德概述    第1講 司法與司法制度概述    第2講 法律職業(yè)道德概述  第二課 審判制度與法官職業(yè)道德    第1講 審判制度概述    第2講 法官    第3講 審判制度的基本原則    第4講 審判工作的主要制度    第5講 法官職業(yè)道德      ☆重點(diǎn) 審判公開制度  第三課 檢察制度與檢察官職業(yè)道德    第1講 檢察制度概述    第2講 檢察官    第3講 檢察制度的基本原則及檢察工作的主要制度    第4講 檢察官職業(yè)道德  第四課 律師制度與律師職業(yè)道德    第1講 律師制度概述    第2講 律師執(zhí)業(yè)    第3講 律師事務(wù)所和律師    第4講 法律援助制度    第5講 律師職業(yè)道德的概念和主要內(nèi)容    第6講 律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范  第五課 公證制度與公證員職業(yè)道德    第1講 公證制度概述    第2講 公證機(jī)構(gòu)和公證員    第3講 公證程序    第4講 公證的效力和救濟(jì)    第5講 公證員職業(yè)道德附錄 主觀題高分突破指南  第1講 法理學(xué)卷四歷年考題分析  第2講 主觀題答題思路和技巧  第3講 2011年考點(diǎn)預(yù)測(cè)和模擬自測(cè)

章節(jié)摘錄

一、法的概念的爭(zhēng)議到目前為止，中外的法學(xué)家們并沒(méi)有取得一個(gè)為大家所一致同意的法的概念。圍繞著法的概念的爭(zhēng)論的中心問(wèn)題是關(guān)于法與道德之間的關(guān)系，大致上可以將法的概念區(qū)分出兩種基本立場(chǎng)，即實(shí)證主義的法的概念和非實(shí)證主義（或自然法）的法的概念。前者主張?jiān)诙x法的概念時(shí)，沒(méi)有道德因素被包括在內(nèi)，即法和道德是分離的。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)證主義認(rèn)為，在法與道德之間，在法律命令什么與正義要求什么之間，在“實(shí)際上是怎樣的法”與“應(yīng)該是怎樣的法”之間，不存在概念上的必然的聯(lián)系。與此相反，所有的非實(shí)證主義理論都主張，在定義法的概念時(shí)，道德因素被包括在內(nèi)，即法與道德是相互聯(lián)結(jié)的。實(shí)證主義者以下列兩個(gè)要素定義法的概念：權(quán)威性制定和社會(huì)實(shí)效。我們可以將實(shí)證主義者的法的概念區(qū)分為兩大類：以社會(huì)實(shí)效為首要定義要素的法的概念，這類的主要代表是法社會(huì)學(xué)和法現(xiàn)實(shí)主義；以權(quán)威性制定為首要定義要素的法的概念，此類的主要代表是分析主義法學(xué)，如奧斯丁、哈特和凱爾森等?！笆滓币馕吨活惙ǖ母拍畹亩x要素并不絕對(duì)排除另一類法的概念的定義要素。非實(shí)證主義者以內(nèi)容的正確性作為法的概念的一個(gè)必要的定義要素，同時(shí)不排斥社會(huì)實(shí)效性要素和權(quán)威性制定要素。因此，非實(shí)證主義的法的概念中有三個(gè)要素，而且這三個(gè)要素可以進(jìn)行不同的聯(lián)結(jié)與解釋。大致上，非實(shí)證主義的法的概念分為兩類：以內(nèi)容的正確性作為法的概念的唯一定義要素，這類以傳統(tǒng)的自然法理論為代表；以內(nèi)容的正確性、權(quán)威性制定和社會(huì)實(shí)效性要素同時(shí)作為法的概念的定義要素，此類的代表是超越自然法與法實(shí)證主義之爭(zhēng)的所謂第三條道路的那些法學(xué)理論，例如阿列克西。非實(shí)證主義與實(shí)證主義的法的概念的區(qū)分是：前者堅(jiān)持在定義法的概念時(shí)除了權(quán)威性制定要素和社會(huì)實(shí)效性要素外，還必須要以內(nèi)容正確性作為定義要素；而對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，“法是什么”僅僅依賴于“什么已經(jīng)被制定”和（或）“什么具有社會(huì)實(shí)效”。二、馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)法的本質(zhì)指法這一事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，本質(zhì)掌握著可理解的世界的內(nèi)容。法的本質(zhì)是法理學(xué)的一個(gè)重要的本體論的問(wèn)題，是法理學(xué)的核心問(wèn)題。馬克思主義法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)認(rèn)為：法律的關(guān)系既不能從它們本身來(lái)理解。也不能從人類精神的一般發(fā)展來(lái)理解，相反，它們都根源于物質(zhì)的生活關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為：由于根本利益的不同，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里不能形成統(tǒng)一的全社會(huì)意志，而只有統(tǒng)治階級(jí)意志才能上升為國(guó)家意志。法律是統(tǒng)治階級(jí)或取得勝利并掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)意志的表現(xiàn)。統(tǒng)治階級(jí)利用掌握國(guó)家政權(quán)這一政治優(yōu)勢(shì)，有必要、也有可能將本階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志，然后體現(xiàn)為國(guó)家的法律。然而，法律體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志具有整體性。法律體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志不是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部成員意志的簡(jiǎn)單相加，也不是少數(shù)人的任性，而是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志、共同意志或根本意志。

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