出版時(shí)間:2009-8 出版社:新華出版社 作者:徐恩存 頁(yè)數(shù):188
內(nèi)容概要
中國(guó)美術(shù)(2009·感受),ISBN:9787501188994,作者:徐恩存 主編
書(shū)籍目錄
當(dāng)代名家文獻(xiàn) 繪事隨筆 永遠(yuǎn)的主題 蒙古馬和蒙古民族 塔琳托婭的素描學(xué)術(shù)關(guān)注 發(fā)現(xiàn)自然之美感受自然詩(shī)意——方曉的花鳥(niǎo)畫(huà) 方曉以古為新 淡泊自守——我畫(huà)山水視野·文本 徐恩存作品 畫(huà)語(yǔ)的碎片——關(guān)于《愛(ài)蓮說(shuō)》系列創(chuàng)作的一些思考 李青萍作品 霍保權(quán)作品《荷之戀》 李砥作品 凝神聚氣刪繁就簡(jiǎn)——古代文入畫(huà)家和意象造型院校巡禮 戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教與藝術(shù)的交融——斯坦利-斯潘塞的桑德姆紀(jì)念禮拜堂壁畫(huà)解讀 弗朗西斯·培根20世紀(jì)40至50年代的繪畫(huà) 王盛烈藝術(shù)研究 張簽研究 華貴雄健 壯麗輝煌——解析張萱《搗練圖》 李海波作品歷史回眸 中國(guó)的畫(huà)像石
章節(jié)摘錄
插圖:當(dāng)代名家文獻(xiàn)繪事隨筆關(guān)鍵詞:版畫(huà)、復(fù)制、群眾性、現(xiàn)實(shí)主義摘要:在“時(shí)尚”和“快餐文化”泛濫的今天,藝術(shù)熱點(diǎn)飛速切換著,但現(xiàn)實(shí)主義依舊是我堅(jiān)守的堡壘。關(guān)于版畫(huà)自16世紀(jì)的A·丟勒以銅版畫(huà)或木板畫(huà)復(fù)制素描以來(lái),復(fù)數(shù)就成了版畫(huà)的屬性,緊緊跟上了版畫(huà)藝術(shù)。復(fù)制和復(fù)數(shù)的初始目地都是為了將一些藝術(shù)作品批量地制作出來(lái),滿(mǎn)足大眾的審美需求。這就從一開(kāi)始為版畫(huà)藝術(shù)打上了群眾性的烙印。在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的過(guò)去,版畫(huà)復(fù)制和復(fù)數(shù)的特點(diǎn),一定程度調(diào)解了藝術(shù)原作和藝術(shù)市場(chǎng)之問(wèn)的供需矛盾。部分滿(mǎn)足了社會(huì)大眾的審美需求。同時(shí),在社會(huì)動(dòng)蕩的年代,也成為政治團(tuán)體或藝術(shù)家個(gè)人張揚(yáng)自己政治觀點(diǎn)和發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的有力武器,誠(chéng)如魯迅先生所言:“當(dāng)革命時(shí),版畫(huà)之用最廣。”人類(lèi)對(duì)真善美的追求和需求,是一片沃土,在這片沃土產(chǎn)生了西洋的銅版畫(huà)、石板畫(huà)等等,在日本產(chǎn)生了浮世繪,在中國(guó)產(chǎn)生了水滸葉子、楊柳青年畫(huà)……當(dāng)版畫(huà)試圖從印刷意義上分離出來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)形式、藝術(shù)創(chuàng)作獨(dú)立出現(xiàn)時(shí),復(fù)數(shù)就成了一個(gè)讓版畫(huà)藝術(shù)家又喜又憂(yōu)的問(wèn)題。一方面版畫(huà)因?yàn)橛辛诉@一屬性而具備了其他畫(huà)種不具備的優(yōu)勢(shì),也如魯迅先生說(shuō)的:“雖極勿忙,頃刻能辦?!奔鞍娈?huà)藝術(shù)特有的在制版和印制中才能產(chǎn)生的“印味”之美等等。但同時(shí)也產(chǎn)生了如“版畫(huà)太極”的隨意性和繪畫(huà)性較差、層次也相對(duì)較弱等原生性問(wèn)題。復(fù)數(shù)使版畫(huà)的收藏價(jià)值低于獨(dú)幅畫(huà),制版和印制使版畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力弱于如國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等等,這是不是版畫(huà)的影響力和市場(chǎng)行情一路走低的一個(gè)原因?總之,今天的版畫(huà)家面臨著前所未有的尷尬和困惑,身陷圍城中的版畫(huà)家們,有一部分選擇了沖出圍城走出另一條道路,打開(kāi)另一塊天地,如利用已有的繪畫(huà)功底改畫(huà)其他畫(huà)種。也有一部分選擇了愛(ài)我城池、固守城池之路,依然為版畫(huà)藝術(shù)這個(gè)冷灶拾柴添火,薪火相傳地苦苦廝守著。
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