解讀長沙窯

前言

　　“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙燭洞庭云。迥野煤亂飛，遙空爆竹聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳?！碧葡婕娙死钊河瘛妒尽吩?，為我們展開了一幅湘江岸邊石渚湖旁長沙窯場制陶的生動畫卷……　　在唐代，北有邢窯白瓷，南有越寶青瓷，都是當(dāng)日寸極負盛名的窯口，可謂引領(lǐng)青白瓷8寸代。釉下彩在三國B寸期已經(jīng)萌芽，爾后卻出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。直至唐代長沙寶發(fā)明并大量使用釉下多彩，才開創(chuàng)了彩瓷的新時代。而長沙寶銅紅釉的發(fā)現(xiàn)，則使紅釉瓷器的歷史提早了數(shù)百年之久?！　“殡S釉下多彩的發(fā)明和使用，長沙窯出現(xiàn)了大量的繪畫和文字，特別是發(fā)現(xiàn)的許多阿拉伯文字以及具有中亞風(fēng)情和佛教文化的繪畫圖案。這些豐富多彩的裝飾擴充了陶瓷文化的內(nèi)容，對研究唐代的經(jīng)濟狀況、人文意識、文學(xué)藝術(shù)、社會風(fēng)尚以及中外交流有著極其重要的意義?！　∩鲜兰o(jì)80年代，我曾兩次隨耿寶昌先生到長沙窯遺址考察。面對蜿蜒清澈的湘江水，岸邊和水中遺留的層層疊疊、不計其數(shù)、大大小小的殘瓷碎片，不禁遐思悠悠，浮想聯(lián)翩。這些造型古拙別致，裝飾豐富的瓶、壺、罐、碗，憨態(tài)可掬、栩棚如生的獅象馬牛、雞鴨鵝烏小玩具……誰是它們的親生父母7在那漸漸逝去的久遠年代，是誰設(shè)計了它們？是誰制作了它們？是誰將它們帶到四面八方，乃至漂洋過海，遠渡到異國他鄉(xiāng)？誰曾用過它們7是詩人？是農(nóng)夫？是商人？還是……？在竹子搭就的作坊中，在吱吱呀呀的轉(zhuǎn)盤旁，那些挽著袖口的能工巧匠們，在旋削陶坯時，曾想過什／厶呢？這些普普通通的陶坯中，是否傾八了他們對生活的熱愛，對未來的希冀，或異想天開的創(chuàng)造？在附近的客棧，又曾住過多少千萬里之外跋山涉水而來的定貨番客？他們是一群穿著長袍滿面落腮胡的穆斯林？還是拎著軍持自佛國而來的虔誠信徒？……他們長長睫毛下的雙目是否也像我們今天一樣瞪大，為匠師們嫻熟精湛的技藝，為作品奇特的造型、美妙的花紋而歡呼和驚嘆呢？

內(nèi)容概要

本書是湖南長沙著名收藏家、鑒賞家劉美觀先生的收藏精品，全部作品經(jīng)由北京、長沙多位鑒定家鑒定。本書共收錄近300幅。本書不同于一般意義上的文物圖錄模式，作者經(jīng)過多年的潛心研讀，以大量的文字對其收藏進行闡述，視角獨特、新奇、文字流暢，頗具文采。為文物研究探索了一條全新的方式。本書嘗試從文化的角度與唐代長沙窯的先民對華，籍以引起大家的共鳴和關(guān)注，并對長沙窯做一些力所能及的宣揚。作者以多角度的視野，悉心研究，并超越通常研究性著作的定式，以文學(xué)散文的筆觸，將長沙窯潛心解讀，令人耳目一新。

書籍目錄

序創(chuàng)新的品格火鳳凰與中國結(jié)一幅花鳥畫夢幻般的藍色絢麗的銅紅釉略談釉上彩從山里看“海”從唐朝來疑義相與析民間書法殘片釋意三則一只碗和四個字文字“維納斯”“李人爪牙”民以食為天也說酒文化茶余小記另類旁證　見微知著瓷器套件日照香爐生紫煙浪漫的燈光滿佛器瑣碎痰盂事盒子精打細算發(fā)聲的瓷器教育普及悠悠萬物　唯此為大鄉(xiāng)情不知春無夜不相思羞愧兩首民風(fēng)小詩鴻雁傳書千古絕唱軍旅詩文壺“貼花”的啟示及其他力量之原手神話獨角獸盤龍河?xùn)|獅吼牛馬不如動物雕塑面面觀藝術(shù)化的工具興衰的沉思從羊羔跪乳說起民眾的才是永恒的后記

圖書封面

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無

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