近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教育史

內(nèi)容概要

　　《近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教育史》研究的對(duì)象屬于教育范疇，因此對(duì)教育觀念與方式的關(guān)注便成為研究的基本立足點(diǎn)。也只有厘清不同時(shí)期的教育觀念，分析其優(yōu)劣高低、成敗得失，才能真正廓清中國(guó)畫(huà)教育現(xiàn)代演進(jìn)的歷程，從而構(gòu)筑真正意義上的中國(guó)畫(huà)教育現(xiàn)代性模式。而教育觀念的形成與不同時(shí)期的文化思想與觀念密切相關(guān)，因?yàn)榻逃齼r(jià)值貼合于文化價(jià)值的選擇正進(jìn)行著現(xiàn)代觀念的演變，文化價(jià)值的選擇正影響著教育價(jià)值的選擇，教育價(jià)值取向隨著文化選擇的轉(zhuǎn)換而轉(zhuǎn)換。另一方面，這一特殊教育的教學(xué)內(nèi)容又為中國(guó)畫(huà)，其本身又是文化觀念最直接的形態(tài)顯現(xiàn)。所以，《近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教育史》的研究將從“文化學(xué)”的視角展開(kāi)探討，通過(guò)對(duì)不同教育模式呈現(xiàn)出的不同特征的分析，破解其文化選擇的社會(huì)、人為因素，對(duì)比當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，分析在不同性質(zhì)文化互動(dòng)中不同的處理方式，從而看出中國(guó)畫(huà)的教育觀念與教育方式，最后作出價(jià)值判斷。

作者簡(jiǎn)介

　　顧平，男，1965年6月出生，安徽蕪湖人。1991年畢業(yè)于安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)系，獲碩士學(xué)位。1999年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，獲藝術(shù)史博士學(xué)位。2004年浙江大學(xué)人文學(xué)院出站博士后?，F(xiàn)為上海大學(xué)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，《新視覺(jué)藝術(shù)》雜志主編，《中國(guó)美術(shù)研究》執(zhí)行主編等。研究方向?yàn)樗囆g(shù)史與藝術(shù)教育?！　≈饕晒袑Ｖ读诛L(fēng)眠》（1999）、《學(xué)校美術(shù)教育方法研究》（2002）、《皇家贊助與文化認(rèn)同：南宋院體山水畫(huà)風(fēng)成因研究》（2004）、《美術(shù)教育學(xué)》（2006）、《返本開(kāi)新——藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)教育論集》（2006）等10部。發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主持教育部人文社科項(xiàng)目、江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃課題、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題各一項(xiàng)。獲第三屆全國(guó)美術(shù)教育論文評(píng)比一等獎(jiǎng)（2001）、江蘇省高校人文社會(huì)科學(xué)研究成果二等獎(jiǎng)（2002）、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等（2005）、江蘇省優(yōu)秀博士論文（2005）。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言一、問(wèn)題的提出二、關(guān)于“中國(guó)畫(huà)教育現(xiàn)代性”的思考三、理論的選擇四、內(nèi)容框架與重要觀點(diǎn)第一章 20世紀(jì)中國(guó)文化特征與中國(guó)畫(huà)觀念的不同選擇第一節(jié) 20世紀(jì)中國(guó)文化的基本特征第二節(jié) 思想界的“領(lǐng)袖”們對(duì)中國(guó)畫(huà)的主張第三節(jié) 重要美術(shù)教育家不同中國(guó)畫(huà)觀念的呈現(xiàn)第四節(jié) 本章小結(jié)第二章 百年中國(guó)畫(huà)教育諸模式述評(píng)第一節(jié) 引言第二節(jié) 徐悲鴻中國(guó)畫(huà)教育模式一、徐悲鴻的文化選擇——唯科學(xué)主義二、徐悲鴻中國(guó)畫(huà)教育模式的內(nèi)容三、徐悲鴻中國(guó)畫(huà)教育模式的評(píng)判第三節(jié) 潘天壽中國(guó)畫(huà)教育模式一、潘天壽的文化選擇——本位傳統(tǒng)人文主義二、潘天壽中國(guó)畫(huà)教育模式的內(nèi)容三、潘天壽中國(guó)畫(huà)教育模式的評(píng)判第四節(jié) 中國(guó)畫(huà)教育其他模式的述評(píng)一、“調(diào)和中西”與林風(fēng)眠的中國(guó)畫(huà)教育主張二、“無(wú)為而治”與劉海粟的中國(guó)畫(huà)教育三、高劍父與金城的中國(guó)畫(huà)教育第五節(jié) 本章小結(jié)第三章 中國(guó)畫(huà)教育現(xiàn)代型制的構(gòu)想第一節(jié) 問(wèn)題與資源：百年中國(guó)高等美術(shù)教育的宏觀審視一、問(wèn)題二、資源第二節(jié) 中國(guó)畫(huà)教育現(xiàn)代型制的內(nèi)容板塊一、中國(guó)畫(huà)教育對(duì)當(dāng)代文化選擇的路徑二、中國(guó)畫(huà)教育的目標(biāo)定位三、中國(guó)畫(huà)教育的內(nèi)容選擇四、中國(guó)畫(huà)教育體制與方法五、中國(guó)畫(huà)教育的評(píng)估第三節(jié) 本章小結(jié)結(jié)語(yǔ)附錄一 20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)教育紀(jì)事年表附錄二 參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 20世紀(jì)中國(guó)文化特征與中國(guó)畫(huà)觀念的不同選擇　　第三節(jié) 重要美術(shù)教育家不同中國(guó)畫(huà)觀念的呈現(xiàn)　　20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)教育模式的形成，與這一時(shí)期一些代表性的美術(shù)教育家對(duì)中國(guó)畫(huà)觀念的選擇直接有關(guān)。所以，本節(jié)將選取后文中要論及的中國(guó)畫(huà)教育家，看看他們有怎樣的中國(guó)畫(huà)觀念。為了方便分析，我們將觀念相對(duì)接近的放在一起，并比較相近中的相異性。　　第一，金城與潘天壽　　金城1878年出生，潘天壽則生于1897年，相差近20歲。在年齡上他們可算作是兩代人，但在“中國(guó)畫(huà)”這一方陣地上，這一前一后兩位“大師級(jí)”人物，共同守護(hù)著傳統(tǒng)，前者偏于晉唐宋元，后者立足于文人畫(huà)傳統(tǒng)而努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性演進(jìn)?！　〗鸪浅砷L(zhǎng)的年代，處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。顯然金城的早期教育“中學(xué)”、“西學(xué)”已趨于對(duì)稱，但“中體西用”仍是主流，故偏于“傳統(tǒng)”的觀念十分盛行。1902年，金城24歲便赴歐留學(xué)，入英國(guó)鏗司大學(xué)專攻法學(xué)，學(xué)成回國(guó)后一直從事與法律相關(guān)的政府工作。金城一生主要工作似與中國(guó)畫(huà)沒(méi)有任何聯(lián)系，他之所以熱衷于中國(guó)畫(huà)，與其少時(shí)對(duì)丹青的雅好十分有關(guān)。金城竭力推崇傳統(tǒng)，也致力于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展與演進(jìn)。也許是他政府要員身份之故，并又得大總統(tǒng)徐世昌的鼎力支持，他創(chuàng)辦了他樂(lè)于從事的“中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)”，網(wǎng)羅京城中國(guó)畫(huà)名家，共同探討中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，獎(jiǎng)掖后學(xué)，影響極大，故有民初北京畫(huà)壇“領(lǐng)袖”之稱。

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