倫理學原理

出版時間:1995-2  出版社:南京大學出版社  作者:郭廣銀 編  頁數:440  字數:356000  
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內容概要

古為今用,西為中用,推陳出新,繼往開來,是我們在建設社會主義新文化進程中始終要遵循的原則。中國社會義倫理學建設的好壞,與此也密不可分。郭廣銀同志的《倫理學原理》一書的成功這外也多表現在這里,整部書廣泛吸取古今中外優(yōu)秀的倫理思想,在占有詳盡的思想資料的基礎上,對構成倫理學體系的各個方面進行了認真細致的研究,有不少是屬于理論性的創(chuàng)建。當然這部書也不能說已經十全十美。有些看法是屬于“百家爭鳴”的范圍,也有些更復雜的問題,例如人與自然關系道德的問題,可能要與鄰學科配合,才可以得到滿意的結論。這一事實本身也說明,中國倫理學的研究需要不斷地去開拓新的領域,需要更多的人去深入研究它。本書的出版必將推進我國倫理學的研究產生積極的影響。

書籍目錄

第一章 倫理學是關于道德現象的科學 第一節(jié) 倫理學的研究對象  一、什么是道德  二、什么是倫理學  三、倫理學的基本問題 第二節(jié) 倫理學的任務 第三節(jié) 倫理學的方法第二章 中外倫理思想的歷史發(fā)展 第一節(jié) 中國倫理思想發(fā)展概述  一、先秦時期的倫理思想  二、秦漢至明清時期的倫理思想  三、清末到五四時期的倫理思想 第二節(jié) 西方倫理思想發(fā)展概述  一、古希臘羅馬時代的倫理思想  二、中世紀的倫理思想  三、近代資產階級的倫理思想  四、現代西方倫理思想 第三節(jié) 馬克思主義倫理思想的形成和發(fā)展  一、馬克思主義倫理思想的形成  二、馬克思主義倫理思想的深化  三、馬克思主義倫理思想的發(fā)展  四、馬克思主義倫理思想在中國的發(fā)展第三章 道德的起源、歷史類型和發(fā)展規(guī)律 第一節(jié) 道德的起源  一、歷史上的幾種“起源論”  二、道德的萌發(fā)與形成 第二節(jié) 道德的歷史類型  一、原始社會的道德  二、私有制社會的階級道德  三、公有制社會的社會主義道德 第三節(jié) 道德發(fā)展的規(guī)律  一、道德的發(fā)展是一個螺旋式的前進過程  二、道德的發(fā)展體現著社會經濟及利益關系的變化  三、道德的發(fā)展伴隨著對道德文化的揚棄  四、道德的發(fā)展伴隨著自身能動性的不斷增強  五、道德的發(fā)展伴隨著新與舊、善與惡的斗爭第四章 道德的本質特征 第一節(jié) 道德與社會經濟關系  一、勞動是理解道德本質的鎖鑰  二、社會經濟關系對道德的決定性作用  三、社會主義市場經濟與道德變革 第二節(jié) 現代科學技術與道德  一、科學技術影響道德需要一定的社會條件  二、科技發(fā)展與道德進步  三、現代科技革命與人類道德前景 第三節(jié) 道德的相對獨立性第五章 道德的功能和作用 第一節(jié) 道德與社會心理、其他意識形態(tài)的關系  一、道德與社會心理  二、道德與法律……第六章 道德主體和道德標準第七章 我國社會主義道德體系的基本原則第八章 我國社會主義道德規(guī)范(一)——公民道德、社會公德和交友道德第九章 我國社會主義道德規(guī)范(二)——職業(yè)道德和婚姻家庭道德第十章 我國社會主義道德規(guī)范(三)——人與自然關系道德第十一章 我國社會主義道德規(guī)范(四)——人與自身關系道德第十二章 道德行為的選擇第十三章 道德評價第十四章 人生觀和人生價值第十五章 人生理想第十六章 道德心理和道德品質第十七章 道德人格和理想人格第十八章 道德教育和道德修養(yǎng)后記

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