新中國(guó)芭蕾舞史

前言

　　為中國(guó)芭蕾舞書(shū)與歌　　一個(gè)靜靜的夏夜，我緩緩打開(kāi)擺在面前的《新中國(guó)芭蕾舞史》手稿，慢慢地進(jìn)入了書(shū)中所描述的日日夜夜——新中國(guó)芭蕾舞發(fā)展的日子。心中暗暗感嘆，鄒之瑞，一個(gè)北京舞蹈學(xué)院芭蕾舞專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，一個(gè)曾經(jīng)在中央芭蕾舞團(tuán)擔(dān)任過(guò)主要演員，而后奔赴美國(guó)留學(xué)的芭蕾“公主”，是經(jīng)過(guò)怎樣的努力，才實(shí)現(xiàn)從演員到芭蕾舞學(xué)者的轉(zhuǎn)變的呢？　　書(shū)中，鄒之瑞盡其所能地詳細(xì)敘述了中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)從誕生到壯大的主要?dú)v史過(guò)程。這一歷程，從白俄羅斯芭蕾舞者們?yōu)榱硕惚芴K聯(lián)“十月革命”的風(fēng)暴，而在東方的中國(guó)落腳開(kāi)始，一路風(fēng)風(fēng)雨雨的，有輝煌的收獲，也有艱難曲折，并沒(méi)有一帆風(fēng)順。鄒之瑞在書(shū)中告訴了我們，20世紀(jì)50年代，戴愛(ài)蓮表演的《和平鴿》怎樣引發(fā)了“大腿滿(mǎn)臺(tái)跑，工農(nóng)兵受不了”的尷尬歷史，告訴了我們中國(guó)人怎樣在剛剛學(xué)習(xí)了短短四年之后就演出了全本《天鵝湖》而創(chuàng)造了世界芭蕾舞史的奇跡，告訴了我們《紅色娘子軍》問(wèn)世時(shí)帶給全世界的驚喜，告訴了我們“文革”期間“樣板戲”的普及怎樣使芭蕾舞陷入了既飛速成長(zhǎng)又僵化的兩難境地。芭蕾舞，是人類(lèi)舞蹈發(fā)展史上的一顆明珠。芭蕾舞傳人中國(guó)的過(guò)程，就是另一種“西學(xué)東漸”的歷史過(guò)程。20世紀(jì)50年代初，中國(guó)芭蕾舞學(xué)生們老老實(shí)實(shí)地向蘇聯(lián)“老大哥”學(xué)習(xí)，承續(xù)了純粹的俄羅斯芭蕾舞學(xué)派的技術(shù)風(fēng)范和獨(dú)特審美風(fēng)格。六十多年后的今天，全世界的芭蕾舞人都承認(rèn)，中國(guó)現(xiàn)在是俄羅斯古典芭蕾舞學(xué)派最好的保存者。只要中國(guó)芭蕾舞者登上世界芭蕾舞比賽大舞臺(tái)，技?jí)喝悍?，摘金奪銀，西方觀眾往往會(huì)吃驚而又欣喜萬(wàn)分地贊嘆中國(guó)這個(gè)東方古國(guó)對(duì)于世界芭蕾舞藝術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。這中間該有一定的秘密吧？秘密的解答其實(shí)就在歷史腳步里。鄒之瑞勾畫(huà)了歷史的腳印，促使我們反思中國(guó)芭蕾舞的發(fā)展——發(fā)展才是硬道理?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　中國(guó)的芭蕾舞史，從20世紀(jì)初葉至今，已逾一個(gè)世紀(jì)?！缎轮袊?guó)芭蕾舞史》從浩繁的資料中收集并運(yùn)用大量的證據(jù)，對(duì)自裕容齡以來(lái)至2012年百余年中國(guó)芭蕾的發(fā)展歷程進(jìn)行了較為全面和客觀的描述。對(duì)其中重大歷史事件、人物以及重要作品，在廣泛深入研究及大量數(shù)據(jù)采集和對(duì)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者以及資深從業(yè)人員的大規(guī)模訪談?dòng)懻摵?，給出了清晰的獨(dú)立分析與評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)歷史的回顧，探求芭蕾藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，梳理出一部比較完整的芭蕾舞在新中國(guó)的發(fā)展史?！　　缎轮袊?guó)芭蕾舞史》適用于藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生學(xué)習(xí)及欣賞。



書(shū)籍目錄
引言 一、本書(shū)所使用的主要概念 二、中國(guó)芭蕾舞史研究的主要參考坐標(biāo) 三、本書(shū)的寫(xiě)作目的和結(jié)構(gòu) 四、本書(shū)的說(shuō)明 第一章新中國(guó)芭蕾藝術(shù)的歷史準(zhǔn)備（1950年前） 一、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響 二、西方舞蹈文化的傳人 三、新舞蹈藝術(shù)的濫觴和吳曉邦 第二章新中國(guó)芭蕾事業(yè)的奠基（1950—1964年）  第一節(jié)新中國(guó)芭蕾舞的起步 一、新中國(guó)芭蕾舞第一部作品《和平鴿》 二、新中國(guó)芭蕾舞的導(dǎo)師戴愛(ài)蓮 三、新中國(guó)芭蕾舞的組織準(zhǔn)備與教學(xué)奠基 第二節(jié)芭蕾學(xué)科的建立 一、北京舞蹈學(xué)院芭蕾舞專(zhuān)業(yè)的建立和學(xué)科建設(shè) 二、歐洲古典芭蕾風(fēng)范的學(xué)習(xí) 第三節(jié)中國(guó)芭蕾舞創(chuàng)作的突破與歷史成就 一、芭蕾范式下的《魚(yú)美人》 二、《紅色娘子軍》的杰出成就 三、上海芭蕾舞事業(yè)與《白毛女》 四、芭蕾民族化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 第三章“文革"時(shí)期的中國(guó)芭蕾（1966—1976年） 第一節(jié)“革命樣板戲”《紅色娘子軍》和《白毛女》的普及與影響 一、關(guān)于“革命樣板戲” 二、《紅》、《白》兩劇的“樣板”歷程及其廣泛普及 三、古典芭蕾在中國(guó)發(fā)展的停頓 第二節(jié)新創(chuàng)作：《沂蒙頌》和《草原兒女》 第四章 中國(guó)芭蕾的復(fù)蘇與繁榮（1977—1989年）  第一節(jié)綜述 一、政治背景和思想文化背景 二、新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的總體態(tài)勢(shì) 三、新時(shí)期中國(guó)芭蕾藝術(shù)綜述 第二節(jié)中外經(jīng)典劇目的復(fù)排 一、芭蕾經(jīng)典的力量 二、《魚(yú)美人》的更新 第三節(jié)芭蕾舞劇創(chuàng)作的壯大繁榮 一、外國(guó)名著的芭蕾改編 二、民族化探索的重要成就 第四節(jié)芭蕾事業(yè)的蓬勃發(fā)展 一、藝術(shù)院團(tuán)的爭(zhēng)相鼎立 二、全國(guó)芭蕾比賽機(jī)制的確立 第五節(jié)中外芭蕾舞文化交流 一、影響重大的外國(guó)芭蕾舞團(tuán)來(lái)華演出 二、中國(guó)芭蕾舞走向世界 第五章 中國(guó)芭蕾的繁盛期——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展（1990—2011年） 第一節(jié)綜述 一、時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景 二、20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)芭蕾發(fā)展綜述 第二節(jié)新世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的中國(guó)芭蕾 一、紅色經(jīng)典的旋風(fēng) 二、中國(guó)芭蕾的“五分天下” 三、“芭蕾民族化”的延展創(chuàng)作 四、“現(xiàn)代芭蕾”的風(fēng)格突破 第三節(jié) 20世紀(jì)90年代以來(lái)的中外芭蕾舞文化交流 一、經(jīng)典劇目的東方演繹 二、中國(guó)國(guó)際芭蕾舞比賽的獨(dú)特魅力 三、國(guó)內(nèi)外芭蕾舞演出雙向交流的別樣風(fēng)采 第六章關(guān)于建立中國(guó)芭蕾學(xué)派的歷史回顧和前瞻 第一節(jié)中國(guó)芭蕾發(fā)展的時(shí)空缺憾 一、歷史缺憾——中國(guó)芭蕾的錯(cuò)失時(shí)機(jī) 二、時(shí)代缺憾——中國(guó)芭蕾發(fā)展的空間錯(cuò)位 三、創(chuàng)作缺憾——中國(guó)芭蕾發(fā)展的人才短缺 第二節(jié)關(guān)于未來(lái)建立芭蕾中國(guó)學(xué)派——芭蕾的東方學(xué)派的一些構(gòu)想 一、芭蕾中國(guó)學(xué)派（芭蕾東方學(xué)派）初步的總體要求 二、中國(guó)芭蕾未來(lái)的發(fā)展走向：在世界古典芭蕾和現(xiàn)代芭蕾基礎(chǔ)上的民族芭蕾和中國(guó)氣派的現(xiàn)代芭蕾 第三節(jié)世界芭蕾發(fā)展歷史對(duì)中國(guó)芭蕾發(fā)展的啟思 一、歐洲古典芭蕾發(fā)展的重要線索 二、中國(guó)芭蕾發(fā)展的思考 三、呼喚芭蕾中國(guó)學(xué)派在新時(shí)代的誕生 參考文獻(xiàn)


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：   插圖：   人們說(shuō)：一葉知秋。從芭蕾舞劇《紅色娘子軍》一個(gè)動(dòng)作的誕生，多少可知中國(guó)芭蕾舞劇創(chuàng)作的艱辛，從而得到中國(guó)芭蕾發(fā)展的歷史訊息：讓芭蕾藝術(shù)與民族藝術(shù)結(jié)合，是一條可以更多地得到中國(guó)觀眾認(rèn)同和喜愛(ài)的可行之路。 （二）《白毛女》的樣板歷程 芭蕾舞劇《白毛女》改編自歌劇《白毛女》，其間做了一些藝術(shù)上的改動(dòng)和處理，如在表演形式方面，在情節(jié)內(nèi)容方面，等等。這些都再正常不過(guò)了。但是芭蕾舞劇《白毛女》變成“樣板戲”的改編歷程就像劇中“喜兒”的經(jīng)歷一樣，命運(yùn)多舛，倍受折磨。 1966年4月28日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《標(biāo)社會(huì)主義之新，立無(wú)產(chǎn)階級(jí)之異——大型革命現(xiàn)代芭蕾舞劇（白毛女）的誕生》一文，用大版篇幅報(bào)道了芭蕾舞劇《白毛女》的演出過(guò)程，對(duì)該劇的多方面的闡釋都表現(xiàn)出很強(qiáng)的政治性?xún)A向。 6月12日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《文化革命中的一朵香花——祝賀革命芭蕾舞劇（白毛女）演出成功》，至此，該劇開(kāi)始被歸列到“文革”的革命文藝之中去。 1967年4月24日，毛澤東主席觀看《白毛女》。此前的4月18日江青趕在毛澤東之前，匆忙觀看了此劇。4月25日，作為“文革”中文藝工作的主管領(lǐng)導(dǎo)，江青對(duì)該劇提出卜些修改意見(jiàn)：①在戲中進(jìn)一步突現(xiàn)軍隊(duì)作用，大量增加八路軍和敵人的戰(zhàn)斗場(chǎng)面；②喜兒的反抗精神還不夠，應(yīng)該一開(kāi)始就有反抗精神?？傊?，要加強(qiáng)階級(jí)斗爭(zhēng)的內(nèi)容，提出要對(duì)全劇進(jìn)行“徹底的修改”。從此她的這些意見(jiàn)就像“緊箍咒”一樣緊鎖在全體劇組創(chuàng)作演出人員的頭上。 1967年10月22日，江青在觀看了中央芭蕾舞團(tuán)改編的《白毛女》后，一方面對(duì)改編中脫離上海版本太遠(yuǎn)的地方提出批評(píng)，另一方面又更加強(qiáng)調(diào)“突出主要人物”，“加強(qiáng)武裝斗爭(zhēng)”。 1972年4月，江青又提出一個(gè)修改方案。這被稱(chēng)為“約合方案”，又叫“江青方案”。1975年2月，上?！栋酌穭〗M奉調(diào)進(jìn)京，來(lái)實(shí)行“江青方案”。但改來(lái)改去總是讓人無(wú)法信服。江青這個(gè)對(duì)藝術(shù)一知半解的“瞎指揮”終于無(wú)計(jì)可施。結(jié)果，原本在藝術(shù)上比較完整的《白毛女》在“文革”中被不斷地用政治來(lái)僵化其藝術(shù)性，最終傷痕累累，遍體鱗傷，終于無(wú)法演出。直到“文革”結(jié)束，《白毛女》才恢復(fù)了自己本來(lái)的藝術(shù)樣貌。 變成樣板戲的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》迅速在全國(guó)推廣、普及開(kāi)來(lái)。不僅僅是所有的芭蕾舞專(zhuān)業(yè)學(xué)校、學(xué)科和演出團(tuán)體放棄正常的芭蕾教學(xué)和演出，集中于排演樣板戲芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，更普及到工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各個(gè)行業(yè)了。中國(guó)大地上一時(shí)間出現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)“吳清華”、“洪常青”和“白毛女”。芭蕾作為一種來(lái)自西方的藝術(shù)樣式，它本身對(duì)舞臺(tái)等藝術(shù)元素有相當(dāng)高的要求；但在那時(shí)的中國(guó)，在無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)村、工廠的土臺(tái)子上就上演著芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》的片段或全劇?！拔母铩鼻暗摹都t色娘子軍》、《白毛女》兩劇，是成功的中國(guó)風(fēng)格的芭蕾舞劇，而在“文革”中，卻在中國(guó)大地上變成“土芭蕾”了。




編輯推薦
《新中國(guó)芭蕾舞史》適用于藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生學(xué)習(xí)及欣賞。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(10)
勉強(qiáng)可看(757)
一般般(129)
內(nèi)容豐富(5358)
強(qiáng)力推薦(439)


 


    新中國(guó)芭蕾舞史 PDF格式下載