日本美術(shù)

內(nèi)容概要

本書(shū)以日本民族的繪畫(huà)、雕刻、建筑、工藝美術(shù)和書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展為主線，從影響其發(fā)展的自然環(huán)境、民俗、宗教、美學(xué)以及政治、經(jīng)濟(jì)等要素入手，全面而系統(tǒng)地論述了日本美術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中所形成的各種藝術(shù)風(fēng)格及其特色，并對(duì)影響日本美術(shù)的重要人物和重大事件作了較為詳盡的介紹與分析。

作者簡(jiǎn)介

張夫也，1955年5月生于青海西寧。1978年3月考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，1982年1月畢業(yè)并留校任教。1990年受?chē)?guó)家教委派遣赴日本東京藝術(shù)大學(xué)任客座研究員，1992年回國(guó)并任中央工藝莢術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)系副主任，1993年起任副教授。1999年獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)委員、藝術(shù)史論學(xué)部主任，《裝飾》雜志主編，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員。 
    出版有《外國(guó)工藝美術(shù)史》、《日本美術(shù))、《外國(guó)工藝美術(shù)圖典》、《外國(guó)工藝美術(shù)簡(jiǎn)史》、《全彩東方工藝美術(shù)史》、《全彩西方工藝美術(shù)史》等專著和教材，以及與他人合作的《外國(guó)美術(shù)史》、《世界工藝》、《外國(guó)工藝美術(shù)經(jīng)典》等著述。

書(shū)籍目錄

總論第一章  繪畫(huà)  第1節(jié)  古墳壁畫(huà)和早期佛教與宮廷繪畫(huà)  第2節(jié)  11世紀(jì)—12世紀(jì)的“大和繪”和佛畫(huà)“和風(fēng)化”  第3節(jié)  13世紀(jì)—15世紀(jì)的繪畫(huà)和水墨畫(huà)  第4節(jié)  16世紀(jì)—17世紀(jì)的屏風(fēng)畫(huà)、壁障畫(huà)和西洋畫(huà)  第5節(jié)  17世紀(jì)—18世紀(jì)裝飾畫(huà)的風(fēng)格  第6節(jié)  17世紀(jì)—19世紀(jì)的浮世繪  第7節(jié)  18世紀(jì)—19世紀(jì)的寫(xiě)實(shí)主義和文人畫(huà)第二章  雕刻  第1節(jié)  早期佛像——7世紀(jì)的飛烏風(fēng)格和白鳳風(fēng)格  第2節(jié)  盛期佛像——8世紀(jì)佛像的發(fā)展  第3節(jié)  密教雕刻與新型木雕像  第4節(jié)  定朝樣式的展開(kāi)與慶派的興起第三章  建筑  第1節(jié)  佛教傳入以前的建筑  第2節(jié)  寺院與神社  第3節(jié)  城郭、書(shū)院、茶堂  第4節(jié)  庭園第四章  書(shū)法  第1節(jié)  唐風(fēng)書(shū)法  第2節(jié)  和風(fēng)書(shū)法的形成與發(fā)展  第5節(jié)  近代書(shū)法第五章  工藝  第1節(jié)  陶瓷工藝  第2節(jié)  金屬工藝  第3節(jié)  漆工藝  第4節(jié)  染織工藝圖版目錄

章節(jié)摘錄

插圖：應(yīng)仁時(shí)代第一年（1467年）爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)，給京都帶來(lái)了三年災(zāi)難，足利將軍家族的政治霸權(quán)，由于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的紊亂已暗中受到損害，這時(shí)即開(kāi)始衰敗下來(lái)。16世紀(jì)的前75年即所謂的“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”，其特點(diǎn)是地方統(tǒng)治者彼此間爭(zhēng)戰(zhàn)不息，足利氏雖仍保留著“將軍”的稱號(hào)，他們的權(quán)勢(shì)卻已不斷地衰落。但從這種幾乎是無(wú)政府的狀態(tài)中，卻興起了一個(gè)新的社會(huì)組織，它自17世紀(jì)開(kāi)始即改變了國(guó)家的面貌。工商貿(mào)易有了顯著的進(jìn)展，文化藝術(shù)也迅速發(fā)展。封建領(lǐng)主們彼此殘酷競(jìng)爭(zhēng)，極力統(tǒng)一某地區(qū)然后征服全國(guó)，其中織田信長(zhǎng)（1534-1582）逐個(gè)征服了強(qiáng)有力的鄰邦，在1568年自立為首都的主人。他是一個(gè)偉大的軍事家和戰(zhàn)略家（是他第一個(gè)有計(jì)劃地應(yīng)用火器作戰(zhàn)，日本人在1543年葡萄牙船只在海岸失事遇難時(shí)才知道火器），也是一位聰明的政治家，他致力于國(guó)家的統(tǒng)一，把日本引進(jìn)一個(gè)嶄新的黃金時(shí)代。織田信長(zhǎng)鼓勵(lì)天才的青年藝術(shù)家狩野永德（1543-1590）創(chuàng)造一種足以代表統(tǒng)治者趣味和理想的藝術(shù)，由此產(chǎn)生了一種新的繪畫(huà)形式。永德自幼就在祖父元信和父親直信（即松榮）的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)作畫(huà)，約于1566年繪制的大德寺聚光院（貴族世家三好義繼的佛堂）的內(nèi)部裝飾就是由永德和他的父親二人分擔(dān)的，它使我們可以對(duì)父子兩代的藝術(shù)作出比較。1567一1568年，永德曾和他的三個(gè)弟子裝飾首相近衛(wèi)的邸宅，說(shuō)明他24歲時(shí)便已成為深受公卿尊敬的畫(huà)室領(lǐng)導(dǎo)人。

編輯推薦

《日本美術(shù)》：日本美術(shù)注重內(nèi)在含蓄甚于外露的輝煌，追求洗練的高雅甚于繁麗華奢，其幽玄佗寂的審美情緒使人在凝神中品味最深層的美感。

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