先秦至兩宋樂(lè)官制度研究

前言

　　黎國(guó)韜博士《先秦至兩宋樂(lè)官制度研究》即將付梓刊行，黎君囑余作序，余自知谫陋，且向來(lái)疏懶，撰序誠(chéng)非良選，然不得獲辭，故惴惴而言之?！　±杈龔氖鹿糯鷺?lè)官制度研究，歷有年矣。本世紀(jì)初，在中山大學(xué)中文系戲劇史專業(yè)攻讀博士學(xué)位期間，黎君從古代戲劇起源和發(fā)展的層面，思考探索中國(guó)古代從上古到近代的樂(lè)官制度及其作用影響，其博士學(xué)位論文，后以《古代樂(lè)官與古代戲劇》為題，由廣東高等教育出版社出版。由于專業(yè)緣故，這部著作的重點(diǎn)是在與戲曲史有關(guān)的諸多問(wèn)題，還不能說(shuō)是專門(mén)研究古代樂(lè)官之作，但黎君也因此在古代樂(lè)官制度上獲得了知識(shí)、材料與問(wèn)題的豐厚積累。為了對(duì)古代樂(lè)官制度問(wèn)題作更深入探索，2003—2005年，黎君進(jìn)入中大歷史系博士后流動(dòng)站繼續(xù)從事研究工作，其間有意識(shí)地加強(qiáng)史學(xué)方面的訓(xùn)練，以期進(jìn)一步提升自己的學(xué)術(shù)功力。在站兩年，黎君知難而進(jìn)，勤奮讀書(shū)，運(yùn)用史學(xué)研究方法，結(jié)合古代音樂(lè)戲劇理論知識(shí)，完成了30余萬(wàn)字研究報(bào)告初稿，并在出站答辯時(shí)，得到歷史系諸多教授首肯，被評(píng)為優(yōu)等。這部?jī)?nèi)容翔實(shí)、卓有創(chuàng)見(jiàn)的《先秦至兩宋樂(lè)官制度研究》，正是在其博士后出站報(bào)告基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)完善而成。

內(nèi)容概要

《先秦至兩宋樂(lè)官制度研究》是國(guó)內(nèi)第一部對(duì)古代樂(lè)官制度進(jìn)行通代研究的學(xué)術(shù)專著，全書(shū)分為上下兩篇。上篇一至六章，主要研究先秦至兩宋時(shí)期樂(lè)官制度的起源、形成、發(fā)展及變化，較為完整地勾勒了這一歷史發(fā)展的全過(guò)程。下篇七至十章，是對(duì)古代樂(lè)官制度的專題研究，論及了與樂(lè)官制度相關(guān)的一些重要問(wèn)題，諸如樂(lè)官功能、樂(lè)部西來(lái)、樂(lè)部東傳、樂(lè)府、太樂(lè)署、鼓吹署、總章署、清商署、協(xié)律樂(lè)官、樂(lè)部尚書(shū)、教坊、云韶部、宣徽院等等。

作者簡(jiǎn)介

黎國(guó)韜  男，1973年10月生于廣州，祖籍廣東東莞。1992年考入中山大學(xué)中文系，相繼取得文學(xué)學(xué)士、碩士博士學(xué)位，其中博士畢業(yè)論文獲全國(guó)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)提名；2005年，同校歷史學(xué)博士后出站?，F(xiàn)為中山大學(xué)文系及中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心副教授、碩士生導(dǎo)師。曾出版學(xué)術(shù)專著《古代樂(lè)官與古代戲劇》（2004）《梁辰魚(yú)研究》（2007）2種；主持中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部入文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目、廣東省重點(diǎn)文科地重大項(xiàng)目各1項(xiàng)；發(fā)表學(xué)術(shù)論文（獨(dú)撰）近40篇。

書(shū)籍目錄

引言上篇　先秦至兩宋樂(lè)官制度發(fā)展史　第一章　樂(lè)官制度之起源與形成  　第一節(jié)  樂(lè)官制度形成于商代后期考  　第二節(jié)  論樂(lè)官源出于巫官  　第三節(jié)  傳說(shuō)時(shí)代樂(lè)官簡(jiǎn)說(shuō)　第二章　兩周及春秋戰(zhàn)國(guó)樂(lè)官制度  　第一節(jié)  樂(lè)官制度之繁榮  　第二節(jié)  春秋各國(guó)樂(lè)官制度  　第三節(jié)  戰(zhàn)國(guó)諸雄樂(lè)官制度　第三章　秦漢樂(lè)官制度  　第一節(jié)  奉常與秦代樂(lè)官制度  　第二節(jié)  西漢樂(lè)官制度之再興  　第三節(jié)  東漢樂(lè)官制度之演進(jìn)　第四章　魏晉南北朝樂(lè)官制度  　第一節(jié)  三國(guó)樂(lè)官制度　　第二節(jié)  兩晉樂(lè)官制度　　第三節(jié)  十六國(guó)樂(lè)官制度鉤沉　　第四節(jié)  南朝四代樂(lè)官制度之新變　　第五節(jié)  北朝樂(lè)官制度　第五章　隋唐五代樂(lè)官制度  　第一節(jié)  隋朝樂(lè)官制度之成熟  　第二節(jié)  唐代樂(lè)官制度  　第三節(jié)  五代十國(guó)樂(lè)官制度　第六章　兩宋遼金西夏樂(lè)官制度  　第一節(jié)  兩宋樂(lè)官制度  　第二節(jié)  遼金西夏樂(lè)官制度下篇　先秦至兩宋樂(lè)官制度重要問(wèn)題述論　第七章　古代樂(lè)官的功能及其他  　第一節(jié)  樂(lè)官之正樂(lè)功能  　第二節(jié)  樂(lè)官之文化保存功能  　第三節(jié)  樂(lè)官之傳播功能  　第四節(jié)  西來(lái)樂(lè)部與樂(lè)部東傳——樂(lè)官傳播功能補(bǔ)述　第五節(jié)樂(lè)官之政治功能　第六節(jié)  師出以律補(bǔ)解——兼論樂(lè)官之軍事功能　第八章太樂(lè)與鼓吹考述  　第一節(jié)  秦漢至宋金太樂(lè)職能演變考——兼論若干戲劇樂(lè)舞問(wèn)題  　第二節(jié)  鼓吹樂(lè)起源簡(jiǎn)議　　第三節(jié)  漢唐鼓吹制度沿革考  　第九章　樂(lè)府總章等樂(lè)官考述    　第一節(jié)  樂(lè)府起源新考    　第二節(jié)  協(xié)律官源流考  　第三節(jié)  總章官署源流考  　第四節(jié)  清商官署沿革考  　第五節(jié)  樂(lè)部尚書(shū)考略——北魏宮廷樂(lè)官制度的重新審察　第十章　教坊宣徽院等樂(lè)官考述  　第一節(jié)  唐五代兩宋教坊制度演變考  　第二節(jié)  遼金元教坊制度源流考  　第三節(jié)  云韶部與北宋教坊關(guān)系再探  　第四節(jié)  宣徽院與宮廷樂(lè)舞關(guān)系初探結(jié)語(yǔ)附錄  附錄一  唐宋教坊梨園問(wèn)題雜述  附錄二  先秦至兩宋樂(lè)官制度大事編年征引文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　二、女樂(lè)與俳倡優(yōu)伶　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，樂(lè)舞及樂(lè)制上有兩大特點(diǎn)，一是女樂(lè)極盛，二是俳倡優(yōu)伶極盛。女樂(lè)在春秋時(shí)已常用于國(guó)與國(guó)之間的饋贈(zèng)，頗見(jiàn)載于《左傳》等文獻(xiàn)。文物上反映的女樂(lè)，如河南輝縣趙固鎮(zhèn)魏墓出土銅鑒，腹部刻有宴樂(lè)射獵圖；又如故宮博物館藏桑獵宴樂(lè)壺上之射雁宴樂(lè)圖，均是女樂(lè)表演及其繁盛之生動(dòng)寫(xiě)照。　　從樂(lè)官建置的角度講，女樂(lè)屬于內(nèi)廷樂(lè)的一種，與外廷屬于政府官的樂(lè)官在性質(zhì)上頗有區(qū)別。女樂(lè)自春秋戰(zhàn)國(guó)興盛以后，歷代王朝幾乎都設(shè)有大批的內(nèi)廷女樂(lè)。例如秦始皇咸陽(yáng)宮內(nèi)有鐘鼓美人，西漢有掖庭女樂(lè)，東漢、曹魏有總章女伎，魏晉南朝有清商伎，唐宋有教坊女伎、率更寺女樂(lè)、仙韶院女樂(lè)，等等。本稿后面章節(jié)還將談到這些問(wèn)題，茲不贅?！　〗酉聛?lái)擬專門(mén)談?wù)勝匠珒?yōu)伶的問(wèn)題。伶與優(yōu)，始見(jiàn)于春秋；最遲戰(zhàn)國(guó)，則俳倡優(yōu)伶四種樂(lè)官均已見(jiàn)于文獻(xiàn)記載。在功能方面，倡、俳、優(yōu)、伶四者原本頗有異同，由于秦漢以后逐漸混淆，其設(shè)分之原意，遂不甚為人所知，故有辨清的必要?！　∠瓤础墩f(shuō)文》對(duì)俳、倡、優(yōu)、伶四者的解釋：“優(yōu)，饒也，一曰倡也”；“伶，弄也”；“倡，樂(lè)也”；“俳，戲也”。段注云：“以其戲言之，謂之俳；以其音樂(lè)言之，謂之倡，亦謂之優(yōu)；其實(shí)一物也?！?/pre>








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