黑格爾神學(xué)美學(xué)論

內(nèi)容概要

序
第一章 黑格爾神學(xué)美學(xué)概述
第一節(jié) 作為一種神學(xué)美學(xué)的體系
第二節(jié) 黑格爾神學(xué)美學(xué)的談?wù)摲绞?br />第三節(jié) 黑格爾神學(xué)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
第四節(jié) 黑格爾神學(xué)美學(xué)的研究?jī)?nèi)容與意義
第二章 美作為上帝的顯現(xiàn)
第一節(jié) 黑格爾的美定義及其詮釋的遺憾
第二節(jié) 理念即上帝
第三節(jié) 顯現(xiàn)即上帝啟示自我
第四節(jié) 上帝感性顯現(xiàn)為美的世界
第三章 藝術(shù)理想表現(xiàn)絕對(duì)心靈
第一節(jié) 藝術(shù)理想的概念及其特征
第二節(jié) 象征型藝術(shù)理想中的絕對(duì)心靈
第三節(jié) 古典型藝術(shù)理想中的絕對(duì)心靈
第四節(jié) 浪漫型藝術(shù)理想中的絕對(duì)心靈
第四章 藝術(shù)作品的神性特征
第一節(jié) 藝術(shù)作品是神性精神的外在存在方式
第二節(jié) 建筑是神性精神的純?nèi)煌庠诖嬖诜绞?br />第三節(jié) 神性精神的理想的外在存在方式
第四節(jié) 神性精神的觀念性外在存在方式
第五章 宗教意識(shí)下的民族藝術(shù)
第一節(jié) 藝術(shù)與宗教的關(guān)系
第二節(jié) 自然宗教與東方民族的象征型藝術(shù)
第三節(jié) 希臘多神體系與希臘民族藝術(shù)
第四節(jié) 基督教精神與日耳曼民族藝術(shù)理想
主要參考文獻(xiàn)

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無

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