蒂利希與漢語神學(xué)

內(nèi)容概要

蒂利希思想之艱澀和系統(tǒng)之廣闊往往為對(duì)其誤解之源，本文集掃除了種種解讀蒂利希的阻礙，更標(biāo)誌著漢語神學(xué)界一次集體對(duì)蒂利希思想的消化、理解和挪用的嘗試。文章作者包括中、港、臺(tái)對(duì)蒂利希學(xué)有專精的學(xué)人，文章大部分屬於作者新進(jìn)的研究成果，甚至是他們的碩士或博士論文的章節(jié)。編者以三個(gè)主題彰顯此文集的研究特色：以「?jìng)鹘y(tǒng)與挪用」表明蒂利希與基督教及西方哲學(xué)思想傳統(tǒng)的關(guān)係，用以表明他不僅承繼傳統(tǒng)並且創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)；以「關(guān)聯(lián)與對(duì)話」來闡明蒂利希的關(guān)聯(lián)法和對(duì)話特色，一方面展示蒂利希的關(guān)聯(lián)神學(xué)內(nèi)容，並配以具體的對(duì)話例證來展示關(guān)聯(lián)法的實(shí)際應(yīng)用；最後以「批判與展望」突出蒂利希思想的批判力度和在新近的學(xué)科領(lǐng)域中的持續(xù)有效性。
本書目錄：
第一部份 傳統(tǒng)與挪用
蒂利希的謝林論初探 / 楊俊杰
在蒂利希與海德格爾的有與無之間的思考 / 鄧紹光
蒂利希有必要採(cǎi)納嗣子論嗎？—一個(gè)《聖經(jīng)》觀點(diǎn)的回應(yīng) / 林子淳
蒂利希的神秘主義與三一論 / 陳家富
蒂利希愛觀的研究—現(xiàn)狀與評(píng)價(jià) / 王 濤
蒂利希對(duì)「出神」宗教經(jīng)驗(yàn)的三種歧義 / 溫偉耀
第二部分 關(guān)聯(lián)與對(duì)話
論蒂利希文化神學(xué)的關(guān)聯(lián)法及其類型 / 梁 容
宗教與處境之關(guān)聯(lián)—從蒂利希到特雷西 / 黃天生
蒂利希與視覺藝術(shù) / 沙 湄
蒂利希的神律道德及其德育蘊(yùn)義 / 張淑媚
第三部份 批判與展望
蒂利希對(duì)現(xiàn)代性的理解與批判 / 葉菁華
蒂利希的宗教社會(huì)主義及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義 / 李駿康
蒂利希本體論範(fàn)式的「國(guó)家」概念對(duì)「民族國(guó)家」魔魅本質(zhì)的批判 / 莊信德
蒂利希的「終極關(guān)懷」理念對(duì)比較神學(xué)的貢獻(xiàn) / 區(qū)建銘
文化研究與神學(xué) / 賴品超
附錄 譯文
謝林與實(shí)存論之抗議的開端（1955）/ 蒂利希著 楊俊杰譯

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