出版時(shí)間:2011-1 出版社:福建人民出版社 作者:吳懷祺 主編,龐天佑 著 頁數(shù):278 字?jǐn)?shù):267000
內(nèi)容概要
近代以來,中國(guó)史學(xué)理論發(fā)展深受兩學(xué)的影響,史學(xué)走上近代化或者說現(xiàn)代化的道路,但中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的原有的重大思想理論問題,被冷落了,沒有受到應(yīng)有的重視,歷史盛衰論就是其中之一。在《中國(guó)史學(xué)思想通論(歷史盛衰論卷)》中,龐天佑教授分析各個(gè)時(shí)期歷史盛衰論的變化與發(fā)展,系統(tǒng)討論了彰往察來、殷鑒思想、資治觀念、人才觀以及盛衰大勢(shì)論等,展示了傳統(tǒng)史學(xué)中歷史盛衰論的豐富內(nèi)涵,論說歷代盛衰論中包含的民為邦本、憂患意識(shí),從諸多方面思考這些思想對(duì)于安邦治國(guó)的重大價(jià)值,以及對(duì)歷史發(fā)展的大勢(shì)產(chǎn)生的影響。
書籍目錄
緒論:歷史盛衰總結(jié)的傳統(tǒng)與意義
第一節(jié)殷鑒思想的淵源及其形成
一、從恪守先祖訓(xùn)誡到以史為鑒
二、殷鑒思想的淵源及其形成原因
第二節(jié)“疏通知遠(yuǎn)”與“彰往察來”
一、古與今相聯(lián)系的觀念
二、孔子的古今觀念與修史
三、戰(zhàn)國(guó)諸子古今觀的思考
第三節(jié)“前事不忘,后事之師”:資鑒與資治的理路
一、著眼現(xiàn)實(shí)需要,立足施政實(shí)踐
二、對(duì)史學(xué)目的與史學(xué)方法的影響
三、歷史發(fā)展與歷史認(rèn)識(shí)的無限性的意蘊(yùn)
第四節(jié)“原始察終,見盛觀衰”:歷史盛衰考察的思路
一、追源溯流,全面考察歷史
二、辯證分析,審視盛衰興亡
第五節(jié)“征諸人事,將施有政”:以史經(jīng)世的立意
一、從以史為鑒到以史經(jīng)世
二、施政總結(jié)與時(shí)代要求
三、理論意義與哲學(xué)思維
第六節(jié)“據(jù)古鑒今,以立時(shí)治”:立足現(xiàn)實(shí),探求治道
一、觀古今之成敗,尋沿革之理路
二、總結(jié)治國(guó)之道,以求施政興邦
三、察究治亂之原,因應(yīng)盛衰之運(yùn)
第七節(jié)以史為鑒,面向未來:中華民族的傳統(tǒng)與精神
一、立足現(xiàn)實(shí),銘記歷史
二、順手時(shí)勢(shì),超越前人
三、開闊視野,救亡圖存
第一章“究天人之際”:歷史盛衰考察的總體觀念
第一節(jié)天與天命思想
一、自然之天與天命決定論
二、天命思想的產(chǎn)生與形成
第二節(jié)天命思想的演變
一、西周時(shí)期的天命思想
二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天命思想的變化
三、秦漢時(shí)期天命思想的流行
四、災(zāi)異論、祥瑞論與循環(huán)論
第三節(jié)天命:歷史盛衰的解讀
第二章“民惟邦本,本固邦寧”:社稷安危之本的認(rèn)識(shí)
第一節(jié)民本思想的歷史考察
一、先秦時(shí)期民本思想的意蘊(yùn)
二、漢唐民本思想的發(fā)展
三、宋代民本思想的理性總鈷
四、明清之際民本思想的新特點(diǎn)
第二節(jié)民本思想的多維思考
一、民本思想的多重價(jià)值
二、民本思想的時(shí)代局限
第三章君王與天下治亂興亡的關(guān)系
第一節(jié)君、君權(quán)與君主專制
一、君主專制的形成與演變
二、專制皇權(quán)的強(qiáng)化及其特點(diǎn)
第二節(jié)君主與天下興亡
一、有道與無道,明君與昏君
二、君王專權(quán)與君權(quán)衰落
第三節(jié)君主樹德與國(guó)家治理
一、君主行為影響社會(huì)風(fēng)俗
二、君主道德攸關(guān)天下盛衰
三、君主樹德與國(guó)運(yùn)之久長(zhǎng)
四、制度層面的反思
第四章人才關(guān)乎事業(yè)的興衰成敗
第一節(jié)尊重人才的優(yōu)良傳統(tǒng)
一、先秦君主尊重人才的傳統(tǒng)
二、秦漢以來君主對(duì)人才的重視
三、關(guān)乎社稷盛衰的人才論
第二節(jié)重視人才的歷史經(jīng)驗(yàn)
一、善于發(fā)現(xiàn)人才,精心選拔人才
二、“用人無疑,唯才所宜”
三、“論德而定次,量能而授官”
第三節(jié)摧殘人才的慘痛教訓(xùn)
一、摧殘人才,危害事業(yè)
二、“國(guó)家將敗,必用奸人”
第五章歷史發(fā)展延續(xù)的時(shí)勢(shì)論
第一節(jié)天時(shí)·地利·人和:歷史時(shí)勢(shì)的形成
一、天時(shí):把握從事社會(huì)活動(dòng)的最佳時(shí)機(jī)
二、地利:選擇進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的地理環(huán)境
三、人和:追求人與人及人與社會(huì)的和諧
第二節(jié)時(shí)勢(shì):歷史盛衰認(rèn)識(shí)的深化
一、從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代:盛衰大勢(shì)論的提出
二、從唐宋到明清之際:理勢(shì)史觀的發(fā)展
三、中國(guó)近代:救亡圖存的歷史新視野
第三節(jié)審時(shí)度勢(shì),建功立業(yè)
一、高瞻遠(yuǎn)矚,把握機(jī)遇
二、順勢(shì)守成,創(chuàng)建盛世
第六章歷史盛衰運(yùn)動(dòng)的通變論
第一節(jié)宇宙萬物:變動(dòng)不居,生生不已
一、通變宇宙觀與通變自然現(xiàn)
二、通變社會(huì)歷史觀與通變思維方式
第二節(jié)治國(guó)興邦:窮則思變,革故鼎新
一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的施政通變
二、秦漢以后的革新圖強(qiáng)
第三節(jié)歷史盛衰:政隨時(shí)移,損益變通
一、融會(huì)天人考察社會(huì)的變遷
二、縱貫古今探討歷史的變化
三、盛衰考察申深刻的辯證思維
本卷主要參考書目
圖書封面
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