歷史學(xué)家茶座。第2輯

內(nèi)容概要

這是面向歷史文化學(xué)界、面向社會知識大眾定期出版的雜志書。它不是純學(xué)術(shù)的雜志，也非單一地介紹歷史文化知識的書刊。本書試圖從思想和歷史文化知識的結(jié)合中，探尋一條可讀性強(qiáng)的辦歷史學(xué)的Mook(雜志書，Magaz ine加Book)的路徑，為專家學(xué)者與社會知識大眾搭建一個(gè)平衡的支點(diǎn)，貼近知識大眾，服務(wù)知識大眾，活躍歷史文化學(xué)界，拓寬歷史文化學(xué)界生存、發(fā)展的空間。

書籍目錄

卷首語文質(zhì)    歷史是依然活著的過去話題瞿林東  正視歷史劇的責(zé)任閻崇年  文化人要正確傳承歷史馬寶珠  讓歷史劇回歸自身王子今  虛構(gòu)的合理度肖黎    態(tài)度決定一切史家有言王戎笙  鄭和下西洋的迷霧陳梧桐  明代清官循吏的數(shù)量與聲名仲偉民  鴉片：從天使到魔鬼孫家洲  醉眼蒙嚨觀“君人南面之術(shù)”喬還田  慈禧、李鴻章與《馬關(guān)條約》往事葛劍雄  殉葬品和掘墓人：“文革”期間的中學(xué)教師徐思彥  《歷史研究》與“百家爭鳴”虞云國  習(xí)史雜記梁晨    民國年間清華園里的“神仙”生活名家張偉然  對學(xué)術(shù)的誠敬——鄒逸麟和歷史地理口述力伯畏  王凡  任弼時(shí)、高崗去世的現(xiàn)場目擊解讀巴人    蛛絲馬跡之于歷史——讀《楊尚昆日記》張國剛  《魯濱遜漂流記》里的中國形象學(xué)界楊玉圣  史學(xué)評論：作為一門學(xué)科的可能性胡學(xué)常  延安的整風(fēng)話語與紡車敘事王家范  晚明人眼中的晚明世象曹樹基  盲人摸象：有關(guān)大饑荒的不同回憶        ——關(guān)于《大饑荒：1959～1961年的中國人口》的寫作說明札記蘇雙碧  從魯迅不想做皇帝說起王曾瑜  反常思維、變態(tài)心理與歷史王春瑜  老牛堂明史札記三則宋德金  “善疑求實(shí)”與“文過飾非”李喬    刀筆師爺現(xiàn)代版邸永君  藏書與讀書

章節(jié)摘錄

書摘2005年7月，是鄭和七下西洋的首航600年紀(jì)念。西洋，是沿用當(dāng)時(shí)的舊稱，指中南半島、南洋群島、孟加拉灣、印度洋、阿拉伯海、紅海以及非洲東岸的海域。這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。我們這個(gè)海洋大國，在歷史上也曾有過自己的輝煌，也曾是世界歷史上頭等的海洋強(qiáng)國。600年前，從1405年至1433年，鄭和先后統(tǒng)率威武龐大的船隊(duì)七下西洋，橫跨印度洋，遍訪亞非三十余國。這一航海壯舉，想起來就令人感到鼓舞，感到自豪。    可惜自鄭和以后，中國的海洋開拓精神消失了。鄭和這一壯舉，也被執(zhí)政當(dāng)局視為弊政，連有關(guān)檔案資料也被視為廢物，遭到銷毀。鄭和和他開拓的偉大事業(yè)，也被人遺忘一空。幸好在1905年，梁啟超先生發(fā)表了《祖國大航海家鄭和傳》，吸引了人們對鄭和航海壯舉的注意，揭開了鄭和研究的序幕。由梁啟超先生開創(chuàng)的“鄭和研究”距今正好一百年，這也是個(gè)值得紀(jì)念的日子。    由于鄭和遠(yuǎn)洋航行的檔案資料被銷毀一空，許多基本問題至今仍是一團(tuán)迷霧，甚至是什么人出于什么動機(jī)銷毀了這批檔案，也說不清楚。正史中沒有記載，幾種明人筆記上提到是劉大夏銷毀了這批檔案，但似乎還是證據(jù)不足，“事出有因，查無實(shí)據(jù)”，還不能定案。P026

編輯推薦

這不是一本純粹的歷史學(xué)文集，它還涉及到文學(xué)、社會學(xué)等方面的知識。例如，《里的中國形象》、《晚明人眼中的晚明世象》等就是這樣的文章。當(dāng)然，更重要的還是史學(xué)方面的知識。通過閱讀本輯《歷史學(xué)家茶座》，你還可以滿足一下自己的一點(diǎn)探奇心理，因?yàn)椋瑫兄v到了鄭和下西洋的迷霧、民國年間清華園里的“神仙”生活等對讀者較有誘惑力的內(nèi)容。

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