論文明、權(quán)力與知識(shí)：諾貝特·埃利亞斯文選

內(nèi)容概要

諾貝特·埃利亞斯[1897—1990)是20世紀(jì)的一位偉大的社會(huì)學(xué)家。他出生于德國(guó)，納粹上臺(tái)后流亡國(guó)外，在英國(guó)度過(guò)了半生的時(shí)光。在其代表《文明的進(jìn)程》中，埃利亞斯勾勒了歐洲上層階級(jí)從中世紀(jì)以來(lái)在生活方式方面的細(xì)微變化，指出這些看似無(wú)關(guān)痛癢的禮儀變革實(shí)際上乃是社會(huì)權(quán)力關(guān)系之深刻變化的反映。循此思路，埃利亞斯又將他的進(jìn)程社會(huì)學(xué)研究拓展到更廣闊的領(lǐng)域，對(duì)藝術(shù)、文化、國(guó)家的形成、暴力的控制、體育社會(huì)學(xué)、知識(shí)與科學(xué)的發(fā)展及社會(huì)學(xué)方法論等問(wèn)題展開(kāi)了創(chuàng)造性的分析。    《論文明、權(quán)力與知識(shí)》是埃利亞斯有關(guān)以上諸問(wèn)題之最重要論述的精彩匯編，濃縮了這位頗具原創(chuàng)精神的社會(huì)學(xué)家的思想精髓，對(duì)我們認(rèn)識(shí)各相關(guān)問(wèn)題并從總體上把握埃利亞斯的社會(huì)學(xué)思想具有十分重要的意義。

書(shū)籍目錄

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢》總序致謝導(dǎo)言第一部分  文明  一 社會(huì)約束導(dǎo)致自約束  二 縮小反差，增加變化  三 禮儀概念的演變  四 禮的功能變化  五 莫扎特：人群中的藝術(shù)家  六 臨終者的孤獨(dú)第二部分  權(quán)力  七 游戲模型  八 論壟斷機(jī)制  九 魏瑪共和國(guó)時(shí)期國(guó)家暴力壟斷的衰朽  十 古代體育的起源  十一 古羅馬兩性權(quán)力的變化與平衡第三部分  知識(shí)  十二 投入與超脫  十三 閑話研究  十四 時(shí)間與定時(shí)  十五 封閉的人：思想著的石像索引參考文獻(xiàn)譯后記

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