中國傳統(tǒng)泥塑
出版時間：2005-6 出版社：人民美術(shù)出版社 作者：潘嘉來 頁數(shù)：154
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內(nèi)容概要
傳統(tǒng)手工藝是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，中國的玉器、絲綢、漆器、瓷器和明清家具等均為世界手工藝制品中的翹楚，在制作技藝和工藝美學(xué)諸多方面獲得過極高的成就。但是，在長時期的重道不重器的儒文化氛圍中，器物的制作一直被視為不登大雅之堂的雕蟲小技，在歷代的官方典籍的正史中，對于匠人們的成就與貢獻的記載極為難得一見，有也只是寥寥數(shù)語，或者干脆只字不提。 從藝術(shù)史的角度來看，泥塑和陶是人類最早的造型方式之一，而泥塑的發(fā)生應(yīng)更早于陶。泥塑與陶所用的材料和成型方法基本相同，最主要的區(qū)別是，前者自然陰干，后者需入窯焙燒陶化。儒家的生死觀念是“視死如生”，所以在埋葬死者時，往往也要準備一些生活的用具。帝王和富貴之家當(dāng)然可以埋入大量死者生前使用過或喜愛的物品實物，而平民百姓家就只能用泥做些模型充數(shù)了，所以出土的泥塑和陶制品中多有房屋、廚具、獸圈及伎樂人物等造型，這些被稱為冥器。
作者簡介
潘嘉來，浙江杭州市人。主要學(xué)術(shù)活動，2000年七月出席第六屆全國攝影理論研討會，作題為《攝影的文化闡釋》的主題發(fā)言并榮獲[優(yōu)秀論文獎]。2002年十月，出席由中國美術(shù)學(xué)院、浙江大學(xué)和中國現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會共同主辦的《現(xiàn)象學(xué)與藝術(shù)》國際研討會，提交了題為《從現(xiàn)象學(xué)到現(xiàn)代新儒家的存有論》的論文并入選《視覺的思想》論文集。一九九六年始，在《中國攝影》、《新華語言摘》、《東海》等刊物發(fā)表論文和散文作品數(shù)十篇。
出版者作有《攝影的文化闡釋》、《鑒識潘天壽》、《楠溪江宗族村落》。
徐華鐺，浙江省嵊州人?，F(xiàn)為嵊州市民間文藝家協(xié)會主席，高級工藝美術(shù)師。先后出版有《中國龍鳳藝術(shù)》、《佛像藝術(shù)雕藝術(shù)》、《中國獅子藝術(shù)》、《中國麒麟藝術(shù)》等專著30余部，其中30余萬字以英、日等文字在多個國家出版發(fā)行。
書籍目錄
一、中國傳統(tǒng)泥塑縱模談 遠古的回音 寺廟中的彩塑造像二、泥塑的主要流派和特色 造化眼前妙 須臾出手中——無錫泥塑及其技藝特色 “大阿福”和它的傳說 “手捏戲文”的產(chǎn)生與工藝 寫實傳神 趣美結(jié)韻——天津“泥人張”及其技藝特色 “泥人張”創(chuàng)始人張明山及傳人 精巧雅致 夸飾得體 ——嵊州泥塑及其藝術(shù)特色 風(fēng)格迥異 繁花紛呈 ——各地泥塑巡禮 淮陽泥泥狗 北京風(fēng)俗泥玩具 蘇州泥塑 其他地方泥塑介紹三、泥塑的成型和上色四、扎根于民間的藝術(shù)奇葩 黃土地的生命情結(jié)——代后記
章節(jié)摘錄
一、中國傳統(tǒng)泥塑縱橫談 在中國的上古神話中，人是女媧用黃河里的泥捏塑出來的?！ 髡f自盤古開天辟地創(chuàng)造宇宙后，混沌的天地問只有日月山川。時間過去了千千萬萬年，天地哺育的精靈——女媧睜開了眼睛，她用樹葉給自己做了件裙子，將野花做成的花冠戴在頭上，在廣漠的天地間女媧孤獨地行走著。有一天，她來到了波光粼粼的大河邊，看到了自己嫵媚的身影，便蹲下身來，用河邊的黃色泥土捏成了小泥人，當(dāng)女媧把泥人放到地上時，這些泥人竟然都動了起來，變成了有生命的人。他們中有男有女，自由結(jié)對，組成夫妻，繁衍后代。傳說女媧摶土造人的地方就在河南淮陽，當(dāng)?shù)厝朔Q女媧為“人祖姑姑”并建有“人祖廟”。每年的農(nóng)歷二月初二，淮陽都要舉行“人祖廟會”，與其他地方廟會有所不同的是，在淮陽的“人祖廟會”上會陳列和買賣一種叫做“泥泥狗”的神奇泥塑。這些泥塑造型奇異，色彩古色古香，當(dāng)?shù)氐睦纤嚾朔Q他們做“泥泥狗”的手藝就是“人祖姑姑”女媧傳下來的。人類學(xué)家認為，“泥泥狗”與上古的圖騰制度有關(guān)，是流傳至今最為古老的泥塑和中原早期文化與藝術(shù)活的樣本。 用泥捏塑出來的形象稱為“泥塑”。中國泥塑的表現(xiàn)對象有人物、禽鳥、走獸、花果及種種附屬裝飾物，其中以人物造像為主。泥塑的表現(xiàn)手法很豐富，主要有淺浮雕、深浮雕、圓雕等。泥塑是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)品，其形式有兩種，一種是供案頭欣賞的小型泥塑和兒童玩具，高不足20厘米，其制作方法是將可塑性強的泥土搗勻后，直接塑捏上彩即成。 另一種是陳列于廟宇等公共場所的中、大型泥塑，一般多為宗教造像。為防止塑像斷裂，在黏土里應(yīng)摻入少量棉花或其他植物纖維，搗勻后捏塑成各種形象的泥坯，陰干后，先上粉底，再施彩繪。在大型泥塑中則用木質(zhì)或金屬材料支撐骨架。
編輯推薦
你愛玩泥巴嗎？你有沒有聽說過“天津泥人張”和“惠山泥人”這樣的名號呢？泥巴玩起來的學(xué)問可多著呢！本書泥塑就帶你重返鄉(xiāng)村，走近手工藝作坊，拜訪手工藝傳人和收藏家，聆聽幕后的傳奇故事。
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用戶評論 (總計1條)
- 找了很久關(guān)于泥塑的書籍，這本算是最全的了，而且圖文并茂，圖文的解說很協(xié)調(diào)，且直觀，讓人一目了然，省去了單獨去尋找實物圖片的麻煩，也增強了可讀性。在有限的時間內(nèi)，就可以讓讀者對泥塑有一個比較全面的了解，很不錯。還要提一提的是，雖然這本書的內(nèi)容和圖還比較豐富，紙張很好，不過可惜的是，其中的大部分圖都是黑白的，讓人難以看見中國泥塑精湛的色彩搭配。介紹中國民間藝術(shù)類的書籍在市面上的數(shù)量真的太少了，可能是因為研究這類藝術(shù)的人相對來說比較少，我個人是很喜愛我們的民間藝術(shù)的，所以也向我的朋友和學(xué)生推廣和介紹民間藝術(shù)，希望它可以長久的堅持下去?，F(xiàn)在做泥塑的藝人越來越少，可能是因為產(chǎn)品售價的低廉，讓他們看不到生存的希望。如果這樣的書籍豐富了，更精彩些，但愿人人都可以來了解它們。PS.還買了這套叢書中的另外幾本，都還可以。