不是一回事

內(nèi)容概要

親歷者的描述：    世界著名美術(shù)學(xué)府都擁有自己的豐厚歷史和教學(xué)特色。本套叢書(shū)邀約在世界各美術(shù)名校留學(xué)或工作多年的藝術(shù)家與學(xué)者執(zhí)筆，介紹-院校，-專(zhuān)業(yè)、-畫(huà)室、-課程、-教授的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與治藝原則，并兼及該校的歷史沿革，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、大家風(fēng)范與人文淵源。選題為國(guó)內(nèi)首次，尤以親歷的特色在介紹外國(guó)美術(shù)教育的著述中別具一格。    過(guò)程中的感受：    本套叢書(shū)的作者以局內(nèi)人的身份優(yōu)勢(shì)，詳盡地描述了具體的教學(xué)過(guò)程和過(guò)程中的感受。圖文并茂的形式，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)可視、可知的空間，引領(lǐng)讀者登堂入奧，身臨其境，與作者一道體驗(yàn)異域求學(xué)探藝的個(gè)中滋味。    跨文化的思考：    本套叢書(shū)在關(guān)注國(guó)外美術(shù)教育教學(xué)時(shí)具有明確的自身立點(diǎn)和學(xué)術(shù)視角。作者帶著中國(guó)的美術(shù)教學(xué)背景和取舍眼光去實(shí)踐和認(rèn)識(shí)外國(guó)美術(shù)教學(xué)，在積極地拿來(lái)的同時(shí)，也包含了穿越中外不同教育教學(xué)方式以及文化情景時(shí)所進(jìn)行的審視與思考。在某種意義上，本套叢書(shū)堪稱(chēng)改革開(kāi)放20年來(lái)美術(shù)留學(xué)出訪(fǎng)收獲的總結(jié)。    第一手的資訊：    本套叢書(shū)的作者在國(guó)外美術(shù)教學(xué)中的親身經(jīng)歷，賦予了叢書(shū)直接、生動(dòng)的特點(diǎn)，其意義是任何第二手的介紹、研究所難以比擬的。翔實(shí)的教學(xué)內(nèi)容和大量資料信息包括課程設(shè)置，專(zhuān)業(yè)方向、著名導(dǎo)師、報(bào)考要求、聯(lián)系方法等，為我國(guó)藝術(shù)教育思想、管理體制以及教學(xué)內(nèi)容與方法的改變提供直接的借鑒。同時(shí)也可以滿(mǎn)足期待出國(guó)深造的青年學(xué)子及其家長(zhǎng)們對(duì)資訊的渴求。

作者簡(jiǎn)介

陳國(guó)強(qiáng)，1956年生于北京。1975年移居香港。1984年赴意大利，行前銷(xiāo)毀在北京及香港所作的大部分作品。1985年入羅馬美院特洛提工作室，1988年入威尼斯維多瓦畫(huà)室研究，1989年畢業(yè)于羅馬美院并代表該院參加全意大利美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀作品展，同年獲得羅馬之泉獎(jiǎng)及意大利拉秀省政府獎(jiǎng)。1992年起先后應(yīng)邀任教于國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)、淡江大學(xué)、清華大學(xué)。2000年任意大利吉貝利那當(dāng)代美術(shù)館駐館藝術(shù)家，2002年任清華大學(xué)駐校藝術(shù)家?，F(xiàn)從事藝術(shù)創(chuàng)作，并為臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)及臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)造型藝術(shù)研究所副教授。

書(shū)籍目錄

總序引言 卡拉瓦喬的存在第一章  羅馬美術(shù)學(xué)院  第一節(jié) 眼見(jiàn)為實(shí)  第二節(jié) 羅馬美術(shù)學(xué)院  第三節(jié) 美院課程簡(jiǎn)介  第四節(jié) 布魯諾里教授畫(huà)室  第五節(jié) 特洛提教授畫(huà)室    羅馬美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系學(xué)生作品    布魯諾里教授作品    特洛提教授作品第二章  威尼斯美術(shù)學(xué)院  第一節(jié) 簡(jiǎn)介  第二節(jié) 維多瓦教授畫(huà)家    威尼斯美術(shù)學(xué)院學(xué)生作品    維多瓦教授作品    陳國(guó)強(qiáng)作品結(jié)語(yǔ)附錄一 報(bào)考資訊附錄二 教授簡(jiǎn)介  恩索·布魯諾里  山德羅·特洛提  埃米里奧·維多瓦附錄三 作者簡(jiǎn)介

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　造就了達(dá)·芬奇的意大利，曾給我們送來(lái)了朗世寧。這個(gè)遍地只磚片瓦都是寶貝的地方，提供給世界的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)絕不在法國(guó)之下，至今到意大利留學(xué)藝術(shù)的中國(guó)人不多，其負(fù)面的原因不是藝術(shù)。　　歷史與現(xiàn)實(shí)不是一回事。對(duì)意大利藝術(shù)的敬佩和對(duì)意大利美術(shù)教育現(xiàn)狀的不了解，使得陳國(guó)強(qiáng)的這本書(shū)成為一個(gè)有意義的開(kāi)端。雖然僅僅介紹了羅馬和威尼斯的兩家美術(shù)學(xué)院和其中的三個(gè)工作室，而不和的文字又經(jīng)過(guò)了作者個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的過(guò)濾，卻仍為我們打開(kāi)了一扇窺視的窗口。從這個(gè)窗口，我們知道了意大利美術(shù)學(xué)院的課程設(shè)置，報(bào)考程序，同時(shí)也了解一些他們的教育思想、教育方法，讀出陳國(guó)強(qiáng)以一個(gè)中國(guó)學(xué)生的身份從中所獲得的切身體會(huì)，以及成為教師和藝術(shù)家之后的他對(duì)教育和藝術(shù)的反思，看到一個(gè)有著悠久文化傳統(tǒng)的民族如何對(duì)面后現(xiàn)代思潮以及全球化的歷史進(jìn)程，他們?cè)诶L畫(huà)領(lǐng)域里的所作所為以及所展現(xiàn)出的困惑，反抗，包容與信心?！　∵@啟發(fā)我們對(duì)藝術(shù)及藝術(shù)的發(fā)展作進(jìn)一步的追問(wèn)。藝術(shù)課程與藝術(shù)不是一回事，別人和我們又不是一回事。因此，這種追問(wèn)比考學(xué)、上課更重要。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)這種思考，我們才能知道做什么和如何做。

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