出版時(shí)間:2012-1 出版社:商務(wù)印書館 作者:陳維滄 頁數(shù):191
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前言
美到極致就只是一聲嘆息 李偉文 南北極、沙漠、喜馬拉雅山,這些名詞對現(xiàn)代人而言,是既熟悉卻又陌生的地方。說熟悉,是因?yàn)閹缀趺刻煸诟鞣N媒體與不同議題中不斷出現(xiàn),說陌生,是因?yàn)楹苌儆腥丝梢杂H自探訪,甚至我們周邊認(rèn)識的朋友,也很少有人去過。 這些地方又稱為極境,地球上極端的環(huán)境,要么冷得無法想象,要么又干又熱,不然就是高到無法呼吸。這些極境,對任何生物而言,都是非常惡劣艱困的環(huán)境,可是就算是有人,包括維滄兄,常問自己,也是別人常問他的:“明知其艱苦,為何偏向艱苦行?” 的確,一個(gè)人要有多大的決心,多深的渴望,才能在六七十歲的年紀(jì),一次又一次冒著生命危險(xiǎn)以及肉體的困頓疲憊接受挑戰(zhàn)?四次到南極,三次到北極,以及難以計(jì)數(shù)的沙漠與高山之行,這些動力,一定是來自生命里更深沉的呼喚。 我相信這種熱情絕不是那種“我來,我見,我征服”的炫耀式的游覽,而是當(dāng)我們能夠一次又一次把自己逼迫到最極端的絕境下,才能彰顯出生命的深刻與意義,甚至尋得精神上與肉體上的重生與復(fù)而。 維滄兄正是荒野保護(hù)協(xié)會義工們的典范,毫不藏私地把他畢生的經(jīng)驗(yàn)與體會;加上他拍攝的精彩動人的照片,分享給大家,或許我們沒有機(jī)會到這些極境之地,但是看完書,相信你也會如同我一樣,深深地嘆一口氣,因?yàn)?,人們在面對極致的美與感動時(shí),往往也只是一聲嘆息。
內(nèi)容概要
本書主要分為四大部分,由行走喜馬拉雅、南極、北極以及沙漠的歷程組成。圖文并茂的講述了作者行走過程中的艱辛和感悟。通過高質(zhì)量的圖片,展現(xiàn)了自然風(fēng)貌之美,卻也掩蓋不住了環(huán)境日益被破壞的現(xiàn)狀,陳先生的文字也蘊(yùn)含著淡淡的憂慮和對人類社會的警示。書中穿插了社會知名環(huán)保人士、極地探險(xiǎn)專家等對陳先生此行此舉的想法和感受。此外,書中還向讀者介紹了很多關(guān)于極地的自然環(huán)境和動物的科普知識,為對極地極為陌生的我們打開了一扇小小的窗,打開書本,這些地球上的自然之極境像張開雙臂,迎接作為地球上一員的我們?nèi)ニ麑拸V的胸懷里,去享受自然的美好與純粹。
作者簡介
年輕時(shí),他賣兄弟牌英文打字機(jī)、擔(dān)任兄弟棒球隊(duì)內(nèi)野手、辦雜志、籌組合唱團(tuán)、玩攝影……
50歲那年,他事業(yè)有成,從商場急流勇退,成立非營利性機(jī)構(gòu),推動兩岸文化交流;他投身文教公益活動,并背起相機(jī),踏遍地球上的天涯海角,透過鏡頭,凝結(jié)每個(gè)感動的瞬間。
60歲為親眼見珠穆朗瑪峰,到尼泊爾4150米高山健行,從此展開人生壯游的極境之旅;70歲在南極跳入-5℃海水中,慶祝人生開始。
攝影旅行23年來,四探南極北極、五訪印度新疆、六到西藏、遠(yuǎn)赴沙漠、非洲草原、喜馬拉雅山,以及達(dá)爾文研究物種起源的加拉帕戈斯群島。
旅行和攝影幾乎成為他的宗教信仰,一次次艱難的旅行、長時(shí)間等待每一個(gè)觸動心靈的畫面,是他不斷超越和重生的養(yǎng)分。
至今,74歲的他仍整裝待發(fā)、繼續(xù)追逐。追逐時(shí)光,追逐幸福,追逐人生的究竟!
書籍目錄
推薦序
人生的三種境界 蔡志忠
美到極致就只是一聲嘆息 李偉文
01 心的力量,超乎想象 Himalayas 喜馬拉雅——天堂與地獄之間
02 生命渺小可貴,心域無限寬廣 Antarctic 南極——一本接近靈魂的大書
03 世間事如極光,夢幻生滅 North Pole 北極——世界的頂點(diǎn)
04 在險(xiǎn)惡與美麗之間學(xué)習(xí)謙卑 Desert 沙漠——陸上的海洋
后記
章節(jié)摘錄
探險(xiǎn)旅行,我的超越與重生 破冰船像一座孤島,隨著海浪飄飄搖搖。眼前這片北極冰海,不正是所謂的“天涯海角”?放眼望去,迎著冰冷海風(fēng),悠然獨(dú)立,自然有一份清洗沉淀后的情思。我常思考,為什么我會站在這里?在這一片汪洋冰海中? 我愛旅行,骨子里填滿了探險(xiǎn)的基因。旅行“Travel”這個(gè)字,拉丁文的字意包含“hard work”與“rebirth”的雙重含義。旅行于我,是一件辛苦的工作(hard work),我習(xí)慣于從旅游中的艱苦與經(jīng)歷,深入地回顧與反省這一生,探索自我的弱點(diǎn),不斷地追尋重生(rebirth)。 是我的母親,把探險(xiǎn)的基因,遺傳給我。 我的母親,既傳統(tǒng),又超越傳統(tǒng)。早在70年前,年方18歲的母親忍下心把三個(gè)月大的我留在臺灣的外婆家,獨(dú)自一人遠(yuǎn)赴日本東京昭和藥專留學(xué),只為了追尋夢想。那時(shí),在船上望著大海的母親,不知是何等的心情?她,流下了眼淚嗎? 母親多才多藝,當(dāng)過教員,開過藥廠,而且廚藝一流,有時(shí)我懷疑她上輩子是西方人,因?yàn)樗缓瓤Х犬?dāng)飲料,而且不吃稀飯。她永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)新的事物,絕不停滯。她62歲移民美國,開始學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,并在洛杉磯的繪畫比賽中得到第二名,初期的油畫,成熟的技巧和色彩運(yùn)用,竟然看不到新手的生澀。我的母親個(gè)性豪爽,喜歡購物和饋贈親友。她往生后,我在她房里找到了87個(gè)包包,百多條圍巾。我那好脾氣、勤勞、簡儉的父親對她一向包容,不但容忍她滿屋子的畫筆、顏料,還支持她買電窯從事陶藝創(chuàng)作。 這一生,我從未見母親流下一滴眼淚,即使在父親與妹妹的告別式上,也僅止于雙眼濕潤。在母親患大腸癌的那段日子,她若無其事地照常生活,從不向人訴苦,即使她逐漸衰弱舉步維艱時(shí),仍婉拒女兒協(xié)助上洗手間。 母親生財(cái)有術(shù),家里的經(jīng)濟(jì)多半仰賴母親,她為事業(yè)鍥而不合,但也懂得犒賞自己。40年前,她運(yùn)用父親的退休金湊足了24萬,一次全數(shù)花光,只為追逐夢想——環(huán)游世界30天。那24萬,對于那時(shí)剛大學(xué)畢業(yè)的我來說,必須不吃不喝地工作12年才能賺得。 母親遺傳給我勇于嘗試、追求夢想的基因。然而,更讓我感動的是父親給予我的——慈悲的身教。表面樂觀的父親,一生任教于中學(xué),他總是笑臉紅潤,學(xué)生都稱他“不倒翁”,但實(shí)則抑郁不得志。在家族同輩中,他的兩位堂兄都是當(dāng)時(shí)臺北帝國大學(xué)(現(xiàn)為臺灣大學(xué))的醫(yī)學(xué)博士,不但自己開醫(yī)院,事業(yè)還擴(kuò)展到武漢。父親不但屈居堂兄弟們的光彩之下;在自己的小家庭中,他也不及母親在事業(yè)上的活躍。但是,他的慈悲,讓學(xué)生們一生感念,讓我愿意來世再生作他的孩子,孝敬奉養(yǎng)他。 除了教學(xué),父親更注重生活教育。父親是我的太太Sumi的中學(xué)導(dǎo)師,Sumi常與我聊及,很懷念中學(xué)時(shí)代周末看電影的日子。父親每回看過好的電影,便會替學(xué)生談半價(jià)優(yōu)惠電影票,到了周末,領(lǐng)著全班學(xué)生去看電影。在過去以打罵教養(yǎng)的年代,我經(jīng)??匆娞眯直徊赋槠け?,甚至聽說過堂兄曾被伯父將頭壓入水缸中。但我這輩子,父親從未打過我,他尊重孩子的選擇,我相信,這深刻地影響了孩子們的性格發(fā)展。 父親也很孝順,盡管祖母始終較偏袒伯父,但卻是由父親奉養(yǎng)祖母。有一回,我們陪祖母去南投中興新村接受全省模范母親表彰,回家后,父親因?yàn)樽鹁葱珠L,把全部的獎(jiǎng)牌與錦旗都送交給伯父。后來,遺產(chǎn)也全由伯父分配,在諸多名貴的古董、家具中,父親只取了一口老鐘,母親為此非常不悅,認(rèn)為犯了習(xí)俗中“送終”的大忌,但看在我的眼中,父親此舉仿佛是在教導(dǎo)我要珍惜人生和光陰,而他所表現(xiàn)出來的灑脫,對我后來的影響也很大。 他去世后,我才從鎮(zhèn)公所那兒得知,幾十年來,他把每個(gè)月學(xué)校配給的白米、食油全都捐獻(xiàn)出去送給游民,他的無緣大悲及默默行善的人生,深深影響了我。 出門在外倍思親,每每想起了父親,如果他還在世,一定要帶父親來此一游??上ё佑B(yǎng)而親不在的遺憾,總讓我潸然落淚。 在船上欣賞著極地美景,我又思考著,為什么我來到了這里?感謝極地賜給我最美好的生命禮物,但我能回饋給他什么呢? 我所乘的破冰船行駛在大海之上,必會對海豹、北極熊,甚至是看不見的、更多種的生物的生活帶來或多或少的影響。在南極時(shí),在破冰船上也常見浮冰上的企鵝們慌張地逃跑,讓我不禁省思到觀光旅游有時(shí)對環(huán)境也是一種傷害,甚至曾看見船員刷洗輪船機(jī)具后,將大量烏黑的廢油直接傾瀉冰海中。 過度的觀光是對環(huán)境的耗損,如果能限制造訪極地的人,需以特定目的提出造訪申請,或?qū)O地以研究、報(bào)道等帶有正面意義的目的前來,而不只是為了觀光享樂而來,或許可將地球的消耗減到最低。 幾趟的極地之旅,清凈無污染的視野,洗滌了視網(wǎng)膜,也過濾了心靈。今日的北極海是否一如洪荒初創(chuàng)的原始風(fēng)貌,誰都不知道,但可以確定的是,這里絕少受到人類文明的污染。所幸,地球上還有兩極凈土,是我們可以引頸回歸的原始圣地。 佛言:“心凈,國土凈?!钡牵唤榉卜蛉缥?,要得自凈其意,談何容易,只好長征無塵之境,在純凈壯闊的大自然中,從國土凈,反求心凈。天地八方開闊,只有皚皚白雪將身依托在靛藍(lán)沉靜的北極冰洋上,我將一切攝入廣角鏡頭,也存入我心底。 這片冰雪封印的白色大地,百萬年來,依循著它特有的節(jié)奏,孕育了豐富精彩的生命。如今,這寂靜的大地,卻留下全球變暖最深刻的痕跡。在不久的將來,北極夏天的冰河將全部消失,依賴浮冰生存的物種也將全數(shù)滅絕。極地的美,深深地烙印在心田,面對如此無奈的環(huán)境,每個(gè)人都應(yīng)更努力節(jié)約資源,愛護(hù)地球,才能留住這清凈無染的一幕。愿極地的冰清圣潔,沁人人心,永遠(yuǎn)作為世間的美好存在。 P145-148
后記
行行覓覓,抓住了什么? 攝影,是為抓住那一方世間之影!我的第一張被抓住的影像,是在家族照片簿里,一張襁褓中、零歲的獨(dú)照,是現(xiàn)存可見的、我的第一張被攝取的照片。 后來有一張小學(xué)時(shí)期,穿著日式制服的照片,背著后背式書包,側(cè)身,回眸向鏡頭,很有精神,有一股“人小志氣高”的架勢。在那傳統(tǒng)的、古典氛圍充盈的時(shí)代,我,被抓住了一個(gè)不落俗套的pose,自覺小有個(gè)人特色。 第一張被我抓住的影像已不記得了,也沒保存下來。記憶中,大學(xué)時(shí)期,在我預(yù)定受洗作基督徒的那一天,突然奉父親之命,趕去臺中中興新村,為當(dāng)選模范母親而接受表彰的祖母拍照。照片今已下落不明,也許存在族親長輩的家里。而我,也因此無緣當(dāng)一個(gè)真的“陳弟兄”! (注:大學(xué)時(shí)代的我,熱衷參與基督教團(tuán)契活動,被同學(xué)戲稱“陳弟兄”。) 第一次踏上攝影旅途,是1989年,到中國西陲的新疆塔克拉瑪干沙漠。大漠黃沙,縱橫天際,在晴空無風(fēng)之下,沙形曲線萬千、優(yōu)美婉約。這個(gè)維吾爾語稱為“鳥也飛不過去”的中國最大沙漠,在公元4到7世紀(jì)時(shí),曾讓西出陽關(guān)、到天竺取經(jīng)的苦行僧眾備嘗艱辛,苦不堪言。 之后,年年復(fù)行行,我就像老驥伏櫪一般,肩上掛著沉重的攝影器材,行行復(fù)覓覓,攝取穹蒼之下的自然生態(tài)和文化風(fēng)貌。美國的黃石公園、大峽谷;加拿大的楓葉、瀑布;中南美印加文明遺址;南非的動物世界;愛琴海荷馬史詩的眾神國度;歐洲捷、奧文藝復(fù)興的古典風(fēng)華;印度的宗教藝術(shù)石窟;柬埔寨吳哥窟;中國敦煌的莫高窟、九寨溝、云南和桂林;日本北海道的阡陌花田…… 爾后是縱身三極的極地之旅:搭乘破冰船拍攝南極的企鵝、冰山和海鳥;在北極圈白日守候北極熊,夜晚枯等北極光;在中極踏上了“世界屋脊”的青藏高原秘境。 我不是專業(yè)攝影,也沒有要成就專業(yè)的壓力。攝影于我是一份興趣,自娛并且分享身邊的親友。之所以唯獨(dú)鐘情攝影,在于那份透過鏡頭,取景構(gòu)圖的美感和悸動。畫家作畫,多半是在呼吸均勻的柔軟中醞釀;攝影構(gòu)圖,卻是當(dāng)下意和境的交會,有時(shí)從容取鏡,有時(shí)就搶在那一剎,當(dāng)按下快門的片刻,一定是屏氣凝神、呼吸止靜的。因此,那份“抓住了”的欣喜之情,可以一路延續(xù)到回家之后,在燈箱上一一細(xì)看沖出的正片。 這份狂熱,是學(xué)生時(shí)代文藝青年愛美好藝的遺緒?也許是吧! 所以,與其說愛上攝影,毋寧說,愛上構(gòu)圖!此外,旅游帶給我的,除了一般的行遍天下增廣見識之外,更重要的,它是一趟“hard work”,也是一趟重生“rebirth”的生命之旅。為旅行加上了攝影的任務(wù),那更是超載的重度“hard work”。為了追逐光線和氣氛,早起、枯等;為了更突出的構(gòu)圖角度,攀高、伏地、臥冰;有時(shí)渾然不顧那顫巍巍的立足點(diǎn),心甘情愿地難行能行,長途跋涉,忍受嚴(yán)酷的氣候和大自然無情的洗禮。 行過三極、五大洲,更真實(shí)地體會到:寰宇無疆界。無論是在沙漠、在極地冰原、在汪洋大海之上,四界無邊,唯與天接。人,真真實(shí)實(shí)就是天地間一芥子。世界民族、文化、國土的邊疆在千古大自然中,原是混沌一隅,唯一不二的本然。(人之渺小,何足言“人定勝天”!) 天涯游子,東西南北,行得遠(yuǎn)、走得長;踏沙也行、冰山也過;身在兇猛惡水上的一艘破冰船中,五臟隨巨浪而翻滾;天地之壯美、之酷厲,人與大自然的角力搏斗,如是我見,如斯我在。這十多年來辛苦的“hard work”,的攝影成績,精挑細(xì)選,先后付印出版了《飛鴻雪泥》、《夢想南極》兩本書,因書而掀起了社會效應(yīng),而幾度接受專訪刊載于報(bào)刊和雜志,以及受邀校園和公益演講,現(xiàn)場放映影片,有幸將旅行中的感動與省思分享給大眾,期望能回饋世間一丁點(diǎn)兒的力量。 一份興趣,一份不畏辛苦的堅(jiān)持,憑借精神與意志之力,為自己退而不休的生命旅途,一程一程地豎立起里程碑,自我領(lǐng)受,同時(shí)也分享出“世界真奇妙”的綺麗風(fēng)光,豈不“快意人生”! 從童年時(shí)被拍攝留下純真的影像;從中年行旅過花甲,拿起相機(jī)攝影大千萬象;我這滄海一粟的“老頑童”,仍然對世界懷抱好奇,即使有一天勢必要放下超載的攝影行囊,換上口袋型的傻瓜相機(jī),也是服膺生命的自然律,又何嘗不可“自歌自舞自開懷”?
媒體關(guān)注與評論
作者不畏艱辛、持續(xù)不歇前往極境壯游,他的熱情與信念,不僅成為年輕人的典范,更能鼓勵(lì)銀發(fā)朋友走出戶外開拓新視野。 汀秀真(臺灣十大杰出女青年、兩度珠穆朗瑪峰攻頂) 歷經(jīng)過人生關(guān)卡、生死磨難的人,可以跟隨著作者的腳步,領(lǐng)略一段極為清凈又暗藏玄機(jī)的人生切片。 林義杰(極地冒險(xiǎn)家) Richard(維滄)是我認(rèn)識的第一個(gè)臺灣攝影師,我們2003年在南極相識,印象很深的是:他自謙自己不是攝影家,只是攝影愛好者。我見他拍照也多是one shot,不講究包圍曝光,也不諱言自己對相機(jī)的功能發(fā)揮甚少。他不拘泥攝影框架的態(tài)度,以及他對攝影的執(zhí)著與努力,在我看來,是他在追求作品“美”的背后的善與真。 Steve Bloom(英Ⅲ攝影家、作家)
編輯推薦
陳維滄是荒野保護(hù)協(xié)會義工們的典范,在《那些極境教我的事》一書中,他毫不藏私地把他畢生的經(jīng)驗(yàn)與體會;加上他拍攝的精彩動人的照片,分享給大家,或許我們沒有機(jī)會到這些極境之地,但是看完書,相信你一定會深深地嘆一口氣,因?yàn)?,人們在面對極致的美與感動時(shí),往往也只是一聲嘆息。
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