靈魂是用來流浪的

內(nèi)容概要

　　《張潔文集：靈魂是用來流浪的》文集的出版，給了我一個清理的機(jī)會。不記得我寫過多少文字，卻記得寫過的那些不值得留存的文字。　　如果將來還有人讀我的文字，請幫助我完成這個心愿--再不要讀已然被我清理的那些不值得留存的文字，更不要將它們收入任何選本--相信版權(quán)法的監(jiān)控力度，會越來越強(qiáng)?！　∈杖胛募钠拢谖铱磥碛行┤圆槐亓舸?；但其中許多已在西方若干國家出版發(fā)行，并深受那里讀者的喜愛，因此不能一一刪除，還得保留一部分。不然的話，如果那里的讀者問起它們的出處，遠(yuǎn)在異國的出版社不易搜尋?！　》彩码y兩全。

作者簡介

　　張潔，1960年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。美國文學(xué)藝術(shù)院榮譽(yù)院士、國際筆會中國分會會員?！　?978年開始發(fā)表文學(xué)作品。著有長篇小說《沉重的翅膀》（獲第二屆茅盾文學(xué)獎）、《無字》（獲第六屆茅盾文學(xué)獎），《只有一個太陽》《知在》《是魂是用米流浪的》《四只等著喂食的狗》：短篇小說《森林里來的孩子》（獲第一屆全國優(yōu)秀短篇小說獎），中篇小說《祖母綠》（獲第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎）；長篇散文《世界上最疼我的那個人去了》：以及《方舟》《我們這個時代肝腸寸斷的表情》《一生太長了》等作品集。是我國第一個獲長篇、中篇、短篇小說三項(xiàng)大獎的作家.也是唯一兩度獲茅盾文學(xué)獎的作家?！　∽髌繁蛔g為英、法、德、俄、丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、荷蘭、意大利、西班牙、葡萄牙、土耳其、羅馬尼等多種文字出版?！　?989年獲意大利馬拉帕蒂國際文學(xué)獎，2004年獲意大利仁惠之星騎士勛章。

章節(jié)摘錄

　　鮮血從他們各自不同的創(chuàng)口流進(jìn)身旁盤子里的樹皮紙上。浸染著他們血液的樹皮紙，當(dāng)即就被祭司燒掉，說是染有他們血液的紙煙，會把他們的愿望傳遞給太陽神……　　而后，大祭司用腳踢踢那些尸體。已然徹底完成任務(wù)的尸體不再抖動，于是大祭司示意下級祭司，將一具具尸體扔下神廟?！　∈w順著神廟高高的階梯顛簸滾下……神壇下的人眾突然變得鴉雀無聲，而此時的鴉雀無聲比之方才的吶喊似乎更加令人毛骨悚然。在這非同尋常的沉寂中，只聽得尸體一下下撞擊著石階，發(fā)出與聲勢浩大的祭祀毫不相稱的渺小的悶聲……　　用于人祭的數(shù)目太多，鮮血濺了大祭司滿身滿臉。他的頭發(fā)被鮮血粘得一綹一綹，錦袍也被鮮血浸濕，鮮血順著長袍上的彩色羽毛點(diǎn)點(diǎn)滴滴流下，于是那些被鮮血點(diǎn)染的羽毛，就像為已然死去的那些心臟不甘地延續(xù)著生命?！　∫徊r血急不可待地覆蓋著前一波鮮血，從神壇的臺階上汩汩涌下，像一條血色巨蟒，蜿蜒輾轉(zhuǎn)，難怪神廟上的雕刻差不多都是帶有羽毛的蛇神?！　∮忠?yàn)榧赖鋾r間拖得很長，以至先行人祭的血漸漸凝成血塊兒，顫顫悠悠、肥肥嘟嘟、亮亮晶晶地從臺階上連蹦帶跳地滾下，如同兒童們的恣意嬉戲……　　等在神壇下的下等祭司，手腳麻利地剝下死者的皮，再飛快地奔上祭壇，交給大祭司。　　大祭司從眾多人皮中選出一張，從容地、舍我其誰地鉆進(jìn)血淋淋的人皮，左掩扽、右拽拽，把披在身上的人皮侍弄得更加整齊服帖，先在祭壇上翩翩起舞，然后乘坐下等祭司抬過的肩輿下了神廟，在大街小巷招搖過市。殘留在人皮上的鮮血和脂肪，一路滴滴答答，從大祭司的身上淌下……　　被剝皮后的尸體，便成了王者、貴族、祭司的人肉大餐。尸體的大腿歸王者享用，胸肌、臀部由貴族、大祭司享用，手足等部位則賞給下等祭司。其中一個因是戰(zhàn)俘，他的尸骨便由俘虜他的武士留存……　　如果不是親歷親見人們享用人肉大餐的盛況，馬力奧·佩雷茲神父簡直不能相信，人間還有這樣血腥殘酷的事?！　∪藗兗逼鹊貜氖w上卸下一只胳膊或一條腿，有些人烤都來不及烤、煮都來不及煮，便急不可待、皮肉絲連、津津有味地抱著一條腿或一只胳膊，像啃雞腿那樣啃了起來?！　∈w太多了，王者、貴族、大祭司們吃不勝吃，于是平時沒有資格享用人肉大餐的平民，也隨之享用了一頓人肉大餐，人人大快朵頤，沒有一絲兔死狐悲的感傷?！　∵@一天、這一時辰之后，若干人轉(zhuǎn)眼間就這樣一干二凈地從人世間消失了，而且消失得這樣慘絕人寰--進(jìn)了同胞的腸胃，而后作為糞便排出?！　臎]聽說過需要喝人血、吃人肉的神。如果有這樣的神，這是一個什么樣的神呢？　　馬力奧·佩雷茲神父其實(shí)是愿意尊重他人信仰的，哪怕那信仰與他的信仰背道而馳。然而凡此種種，能說是信仰嗎？　　從此，馬力奧·佩雷茲神父對這個種族和他們的宗教有了疑問。　　……

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