道家與中國(guó)哲學(xué)(明清卷)

出版時(shí)間:2004-6-1  出版社:人民出版社  作者:孫以楷,李霞  頁(yè)數(shù):508  字?jǐn)?shù):330000  

內(nèi)容概要

宋代思想學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)突出現(xiàn)象是儒釋道三家學(xué)說(shuō)的交融互動(dòng),三教合流成為時(shí)代趨勢(shì)。本書緊緊抓住這一時(shí)代思想特征,在研讀和考察典籍文本的基礎(chǔ)上,闡釋了道家思想自身的發(fā)展及其與儒學(xué)、佛學(xué)的關(guān)系。全書共分9章。作者首先在三教合一的文化背景中考察了道教由外丹術(shù)向內(nèi)丹術(shù)的轉(zhuǎn)變;然后重點(diǎn)剖析了道家思想在理學(xué)這一新儒學(xué)的形成過(guò)程中所具有的影響和作用,勾勒出濂、關(guān)、洛、閩、婺學(xué)等理學(xué)分支以及佛學(xué),與道家思想之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。本書是一部資料性和理論性都很強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作。

書籍目錄

引論:道家道教與明清哲學(xué)  一、明清王朝的宗教政策與道教的世俗化傾向  二、道家道教與明清哲學(xué)第一章  明代前期理學(xué)向心學(xué)的演變及儒佛道思想的交融  第一節(jié)  薛瑄對(duì)理學(xué)的改造及對(duì)心學(xué)的吸收  第二節(jié)  吳與弼的心學(xué)思想及其與儒、佛、道的關(guān)系  第三節(jié)  陳獻(xiàn)章對(duì)儒、佛、道思想的融合及其心學(xué)思想的確立第二章  明代中期儒佛道思想的進(jìn)一步融合與王守仁良知主體哲學(xué)的建立  第一節(jié)  道禪思想的影響與王守仁主體意識(shí)的形成  第二節(jié)  王守仁的心本論及其對(duì)道家道本論的吸收  第三節(jié)  王守仁的良知認(rèn)識(shí)論及其對(duì)儒道禪主體意識(shí)的融合  第四節(jié)  王守仁的良知道德論及其對(duì)儒、佛、道人性修養(yǎng)論的綜合  第五節(jié)  王守仁的良知人格論及其對(duì)道禪人格論的吸收第三章  王門后學(xué)與佛道  第一節(jié)  王學(xué)的分化與王門后學(xué)的形成  第二節(jié)  浙中王門與佛道  第三節(jié)  江右王門與佛道  第四節(jié)  南中王門和粵閩王門的三教關(guān)系論第四章  明清之際的啟蒙思潮與道家的批判精神  第一節(jié)  心學(xué)思潮向啟蒙思潮的過(guò)渡  第二節(jié)  李贄、黃宗羲和方以智的啟蒙思想及其與道家思想的關(guān)系第五章  明清氣學(xué)思潮及其對(duì)道家氣學(xué)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展  第一節(jié)  中國(guó)哲學(xué)史上以道家為代表的氣學(xué)傳統(tǒng)  第二節(jié)  羅欽順的氣本論及其與道家的關(guān)系  第三節(jié)  王廷相對(duì)道家宇宙觀的批判改造及其氣本論的建立  第四節(jié)  明代其他思想家的氣深思想及其與道家思想的關(guān)系  第五節(jié)  清代諸子的氣學(xué)思想及其與道家的關(guān)系第六章  王夫之與道家  第一節(jié)  王夫之其人其書其學(xué)  第二節(jié)  王夫之的理氣觀及其與道家的關(guān)系  ……第七章  戴震對(duì)理學(xué)的批判及對(duì)理學(xué)之佛道本質(zhì)的揭露第八章  明代佛教中的三教合一思潮第九章  明清道教主要參考書目

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