證據(jù)的語言

前言

我相信人生中有緣分。其實(shí)，所謂“緣分”，就是偶然之中的機(jī)遇或選擇。我當(dāng)初能入法學(xué)之門就是一種緣分，后來專門研究證據(jù)法學(xué)也是一種緣分。我在大學(xué)本科時(shí)所學(xué)的專業(yè)是法學(xué)，碩士研究生時(shí)的研究方向是犯罪偵查學(xué)，畢業(yè)后便留在中國人民大學(xué)法律系從事犯罪偵查學(xué)和物證技術(shù)學(xué)的教學(xué)和研究工作。誠然，無論是在教學(xué)科研中，還是在與司法實(shí)踐的接觸中，證據(jù)問題都引起了我的興趣和關(guān)注，但是我與證據(jù)法學(xué)的結(jié)緣還是在美國西北大學(xué)法學(xué)院。1990年初，我應(yīng)“美中法學(xué)教育交流委員會(huì)”的邀請(qǐng)和安排，到美國西北大學(xué)法學(xué)院做訪問學(xué)者。坦率地講，做訪問學(xué)者可以是一件非常輕松的事情，即使你天天躺在床上睡大覺，也沒有人會(huì)來管你。不過，那個(gè)時(shí)候，出國訪學(xué)對(duì)我來說是個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)，因此，除了到圖書館看書和走訪法院、檢察署、警察局等司法實(shí)務(wù)部門之外，我決定旁聽一些課程。然而，西北大學(xué)法學(xué)院沒有開設(shè)我的專業(yè)——犯罪偵查學(xué)方面的課程，于是我只好挑選了兩門關(guān)系比較近的課程——證據(jù)法學(xué)和刑事訴訟法學(xué)。沒想到，這個(gè)并非刻意的選擇就開啟了我與證據(jù)法學(xué)的緣分。為了提高聽課的效率，我事前到圖書館查閱了有關(guān)的文獻(xiàn)資料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)證據(jù)法學(xué)是美國西北大學(xué)法學(xué)院的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)之一。

內(nèi)容概要

何家弘，美國西北大學(xué)法學(xué)博士(SJD)，中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師(證據(jù)學(xué)、偵查學(xué)方向)、證據(jù)學(xué)研究所所長；曾應(yīng)邀在香港城市大學(xué)法學(xué)院擔(dān)任客座教授，在法國艾克斯-馬賽大學(xué)法學(xué)院做訪問學(xué)者，在我國臺(tái)灣地區(qū)東吳大學(xué)法學(xué)院講授“刑事證據(jù)法”，并在最高人民檢察院(掛職)擔(dān)任瀆職侵權(quán)檢察廳副廳長；1999年入選北京市“優(yōu)秀中青年法學(xué)家”，2003年被國家授予“留學(xué)回國人員成就獎(jiǎng)”，2004年獲得“寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”，2005年被評(píng)為“中國人民大學(xué)十大教學(xué)標(biāo)兵”；業(yè)余時(shí)間從事文學(xué)創(chuàng)作，為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，已出版小說五部，其中四部被譯成法文、一部被譯成意大利文出版，第一部英文版小說也即將問世，并有一部小說于2007年被英國《衛(wèi)報(bào)》推薦為“亞洲十大犯罪(推理)小說”；熱衷于法學(xué)普及工作，主編《法學(xué)家茶座》，曾經(jīng)在中央電視臺(tái)“社會(huì)與法”頻道(第12頻道)擔(dān)任“周末論法”節(jié)目的“嘉賓主持人”。本書為其所著，是法道紀(jì)實(shí)系列叢書之一，內(nèi)容圍繞法律語言——證據(jù)展開。全書共分上下兩篇：上篇是證據(jù)新視角，下篇是法治新觀察。

作者簡介

何家弘，美國西北大學(xué)法學(xué)博士(SJD)，中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師(證據(jù)學(xué)、偵查學(xué)方向)、證據(jù)學(xué)研究所所長；曾應(yīng)邀在香港城市大學(xué)法學(xué)院擔(dān)任客座教授，在法國艾克斯一馬賽大學(xué)法學(xué)院做訪問學(xué)者，在我國臺(tái)灣地區(qū)東吳大學(xué)法學(xué)院講授“刑事證據(jù)法”，并在最高人民檢察院(掛職)擔(dān)任瀆職侵權(quán)檢察廳副廳長；1999年入選北京市“優(yōu)秀中青年法學(xué)家”，2003年被國家授予“留學(xué)回國人員成就獎(jiǎng)”，2004年獲得“寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”，2005年被評(píng)為“中國人民大學(xué)十大教學(xué)標(biāo)兵”；業(yè)余時(shí)間從事文學(xué)創(chuàng)作，為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，已出版小說五部，其中四部被譯成法文、一部被譯成意大利文出版，第一部英文版小說也即將問世，并有一部小說于2007年被英國《衛(wèi)報(bào)》推薦為“亞洲十大犯罪(推理)小說”；熱衷干法學(xué)普及工作，主編《法學(xué)家茶座》，曾經(jīng)在中央電視臺(tái)“社會(huì)與法”頻道(第12頻道)擔(dān)任“周末論法”節(jié)目的“嘉賓主持人”；代表著作為《何家弘作品集·法學(xué)文萃系列》五種：《從應(yīng)然到實(shí)然——證據(jù)法學(xué)探究》、《從相似到同一——犯罪偵查研究》、《從它山到本土——刑事司法考究》、《從觀察到思考——外國要案評(píng)析》、《從通俗到深?yuàn)W——法治文化雜論》，《何家弘作品集·犯罪懸疑小說系列》五種：《人生情淵——雙血型人》、《人生黑洞——股市幕后的罪惡》、《人生誤區(qū)——龍眼石之謎》、《人生怪圈——神秘的古畫》、《人生狹路——黑蝙蝠·白蝙蝠》。

書籍目錄

序言：我與證據(jù)法學(xué)的緣分上篇  證據(jù)新視角　一／論法律話言的統(tǒng)一和規(guī)范    ——以證據(jù)法學(xué)為語料　?。ㄒ唬┳C據(jù)法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)語言混亂的表象　?。ǘ┳C據(jù)法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)語言混亂的原因　　（三）語言分析將開創(chuàng)證據(jù)法學(xué)研究的新階段　二／證據(jù)學(xué)抑或證據(jù)法學(xué)    ——兼與龍宗智教授商榷　?。ㄒ唬┲形恼Z境中的證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)　　（二）外文語境中的證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)　　（三）甄別語境中的證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)　?。ㄋ模U(kuò)張語境中的證據(jù)學(xué)與“大證據(jù)學(xué)”　三／證據(jù)法功能之探討    ——兼與陳瑞華教授商榷　?。ㄒ唬v史的考察——證據(jù)法的基本功能　?。ǘ┮?guī)則的解析——證據(jù)法的多元功能　?。ㄈ┕δ艿臄U(kuò)張——從認(rèn)識(shí)論到價(jià)值論　?。ㄋ模┱Z言的批判——與陳瑞華教授商榷　四／對(duì)“法律之蝙蝠”的再認(rèn)識(shí)    ——論推定概念的界定標(biāo)準(zhǔn)　?。ㄒ唬┘兇庥⑽恼Z境中的推定概念　?。ǘ┘兇庵形恼Z境中的推定概念　?。ㄈ┙缍ㄍ贫ǜ拍畹摹叭龑舆f進(jìn)”標(biāo)準(zhǔn)　五／從自然推定到人造推定    ——關(guān)才推定范疇的反思　?。ㄒ唬┯⒚雷C據(jù)法學(xué)中推定范疇的反思　?。ǘ┳匀煌贫ê腿嗽焱贫ǖ姆此肌　。ㄈ┲袊C據(jù)法學(xué)中推定范疇的反思　六／從明確性到模糊性    ——論推定規(guī)則的適用　?。ㄒ唬┩贫ㄒ?guī)則的概念與結(jié)構(gòu)　?。ǘ┩贫ㄒ?guī)則的明確性與模糊性　　（三）推定規(guī)則的適用程序　　（四）推定規(guī)則的適用條件　?。ㄎ澹┻m用推定規(guī)則應(yīng)該遵守的基本原則　七／從證明責(zé)任到證明標(biāo)準(zhǔn)    ——推定規(guī)則適用的核心問題　?。ㄒ唬┩贫ㄒ?guī)則適用與證明責(zé)任的配置　?。ǘ┩贫ㄒ?guī)則適用與證明標(biāo)準(zhǔn)的確立　?。ㄈ┮稽c(diǎn)余論：推定規(guī)則語言的規(guī)范化　八／從實(shí)證研究到經(jīng)濟(jì)分析    ——刑事錯(cuò)案中的證據(jù)問題　?。ㄒ唬╆P(guān)于錯(cuò)案產(chǎn)生原因的問卷調(diào)查　?。ǘ╆P(guān)于七種證據(jù)與刑事錯(cuò)案之關(guān)系的問卷調(diào)查　　（三）五十起刑事錯(cuò)案的實(shí)證分析　?。ㄋ模┬淌洛e(cuò)案中證據(jù)問題的經(jīng)濟(jì)分析　?。ㄎ澹┙Y(jié)論與啟示　九／從行為養(yǎng)成到行為矯正    ——兩起刑訊逼供案的啟示　?。ㄒ唬﹥善鹦逃嵄乒┌讣恼{(diào)研報(bào)告　?。ǘ┬逃嵄乒┬袨榱?xí)慣的養(yǎng)成　?。ㄈ┬逃嵄乒┬袨榈某C正　?。ㄋ模败泴徲嵎ā保毫夹詫徲嵭袨榱?xí)慣的養(yǎng)成　十／從審查評(píng)斷到審查認(rèn)定    ——證據(jù)的審查認(rèn)定原理論綱　?。ㄒ唬彶檎J(rèn)定證據(jù)的基本范疇　?。ǘ彶檎J(rèn)定證據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則及其原理　?。ㄈ彶檎J(rèn)定證據(jù)的路徑、方法及其原理下篇  法治新觀察　十一／怪夢(mèng)七夕談    ——反腐敗之心聲　?。ㄒ唬┮粋€(gè)怪夢(mèng)：大赦天下貪官　　（二）怪夢(mèng)解析：反腐敗的“次佳”路徑　?。ㄈ┕謮?mèng)延伸：開創(chuàng)反腐敗的新紀(jì)元　?。ㄋ模┕謮?mèng)鏈接：從“暗赦貪官”到“明赦貪官”　　（五）怪夢(mèng)演繹：社會(huì)成就感均衡論　?。┕謮?mèng)升華：官本位、金本位、善本位　?。ㄆ撸┕謮?mèng)終結(jié)：執(zhí)政黨人的思想解放　十二／職權(quán)優(yōu)化論    ——反腐敗之關(guān)鍵　?。ㄒ唬┓杀O(jiān)督：由“軟”到“硬”　?。ǘ┞殑?wù)犯罪偵查：由“分散”到“集中”　　（三）檢察內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)：由“對(duì)稱”到“不對(duì)稱”　十三／反思三問    ——文明發(fā)達(dá)之路徑　?。ㄒ唬┦裁词恰爸袊厣?？　?。ǘ┦裁词敲裰鳎俊　。ㄈ┤绾芜_(dá)致和諧？　十四／奧運(yùn)新感覺    ——民主與法治　?。ㄒ唬皧W運(yùn)精神”解析　?。ǘ皧W運(yùn)專用通道”與特權(quán)　?。ㄈW運(yùn)開幕式：天公還算作美　?。ㄋ模╅_幕式女孩“替唱”怎么了　?。ㄎ澹└傎愐?guī)則的合理性　?。┙鹋?，抑或高尚　　（七）為什么不相信劉翔　?。ò耍┌藢毑枧c奧運(yùn)會(huì)　十五／茶座新話絲    ——治學(xué)與做人　?。ㄒ唬斗▽W(xué)家茶座》與“核心期刊”　?。ǘ斗▽W(xué)家茶座》與學(xué)者影響力　?。ㄈ┖貌枧c好人　　（四）“范跑跑”與“周老虎”　?。ㄎ澹┌雮€(gè)法律人　?。┯鹈驁錾系姆▽W(xué)家后記：我需要一個(gè)信仰

章節(jié)摘錄

上篇證據(jù)新視角一論法律語言的統(tǒng)一和規(guī)范——以證據(jù)法學(xué)為語料法律是以語言為生命的。這不僅因?yàn)檎Z言是法律存在的形式，而且因?yàn)檎Z言是法律精神的體現(xiàn)。法律的基本功能是通過規(guī)范社會(huì)成員的行為來維持社會(huì)生活的秩序性和穩(wěn)定性，而這種功能只有借助語言才能實(shí)現(xiàn)。在此，法律和道德略有差異。雖然道德和法律都是人類在社會(huì)群體生活中的行為規(guī)范，但是道德可以通過人的舉止、情感、思想等非語言方式發(fā)揮作用，而法律則必須通過語言才能實(shí)現(xiàn)其功能。在人類社會(huì)的早期，當(dāng)人類的群體生活需要法律的規(guī)范時(shí)，人們就是借助語言的形式把行為準(zhǔn)則制定為法律——無論是由社會(huì)成員共同協(xié)商達(dá)成的還是由社群首領(lǐng)頒發(fā)命令形成的，也無論是使用口頭語言還是使用文字語言。因此，法律自誕生之日起就是以語言為載體的。法律的基本精神是公平正義。雖然這種精神是不依賴于語言而存在的，但是卻只能通過語言才能表觀出來。實(shí)際上，正是在法律規(guī)定的字里行間，人們才可以領(lǐng)悟到法律的精神。一言以蔽之，沒有人類的語言就沒有人類社會(huì)的法律。語言是法律的載體，但是，語言也是一種人類行為，因此也需要規(guī)范。誠然，語言的一般規(guī)范不屬于法律的范疇，而屬于語言使用規(guī)則的范疇，如語法規(guī)則和句法規(guī)則等，但是在有些情況下，語言使用問題也可以成為法律規(guī)范的對(duì)象，例如，使用語言誹謗他人或敲詐勒索就可以構(gòu)成法律所禁止的犯罪行為?？傊?，語言的使斥是需要統(tǒng)一規(guī)范的，否則就無法作為人類交流思想的工具。假如歡同一種動(dòng)物，有人稱之為“豬”，有人稱之為“狗”，那么人們之間的思想交流就會(huì)遇到“各說各話”的障礙。在社會(huì)生活中，這種語詞使用的統(tǒng)一和規(guī)范往往表現(xiàn)為自動(dòng)協(xié)調(diào)的漸進(jìn)過程，即約定俗成但是在專業(yè)研究領(lǐng)域內(nèi)，由于語詞的創(chuàng)立和使用往往伴隨著理論砌究的進(jìn)展甚至成為學(xué)術(shù)研究成果的表征，所以其統(tǒng)一和規(guī)范也需要在理論研究中完成而且經(jīng)常會(huì)引發(fā)學(xué)者之間的論爭。然而，專業(yè)詔言的統(tǒng)一和規(guī)范不僅是非常重要的，而且在一定程度上是學(xué)科發(fā)展水平的標(biāo)志。法律是普遍適用于社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則，其本身就應(yīng)該具有統(tǒng)一性和規(guī)范性，因此，法律語言的統(tǒng)一和規(guī)范就具有了較其他學(xué)科更為重要的意義。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，法律語言的使用也存在著不統(tǒng)一和不規(guī)范的現(xiàn)象，或者說，也存在著有人稱“豬”，有人稱“狗”的怪現(xiàn)狀，只不過那些帶有學(xué)術(shù)韻味的語詞使得這些差異宛如理論觀點(diǎn)的分歧乃至學(xué)派之爭。此外，學(xué)術(shù)研究的思維個(gè)體性和時(shí)空分立性也使一些學(xué)者習(xí)慣于在著書立說時(shí)“自言自語”，于是，人們對(duì)同一法律問題的討論有時(shí)就變成了不同學(xué)者的“各說各話”。也許，這是在法律制度和法學(xué)理論的初建或重建過程中不可避免的現(xiàn)象；也許，這種法律語言不統(tǒng)一和不規(guī)范的現(xiàn)象只能隨著時(shí)間的積累和沉淀才能有明顯的改觀。但是，我們必須認(rèn)識(shí)到法律語言的混亂對(duì)法律制度和法學(xué)理論的發(fā)展所產(chǎn)生的阻礙與拖累作用，必須以積極作為的態(tài)度去面對(duì)并解決這個(gè)問題。在本文中，筆者將主要以證據(jù)法學(xué)中的專業(yè)術(shù)語為語料，探討統(tǒng)一和規(guī)范法律語言的重要意義和基本路經(jīng)。（一）證據(jù)法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)語言混亂的表象在中國大陸地區(qū)，證據(jù)法學(xué)的研究在很長時(shí)期內(nèi)都沒有受到學(xué)界的足夠重視。直到世紀(jì)交替之際，證據(jù)法學(xué)才隨著司法改革的提速而成為法學(xué)研究的“熱點(diǎn)”領(lǐng)域。在過去10年，許多有著不同學(xué)科背景的專業(yè)人員投身于證據(jù)法學(xué)的研究，使之一時(shí)間呈現(xiàn)出“顯學(xué)”的繁榮氣象。不過，學(xué)術(shù)繁榮在迅速提升證據(jù)法學(xué)的知識(shí)總量的同時(shí)也創(chuàng)造了大量的不無重復(fù)的專業(yè)術(shù)語，其中有些純粹屬于“泡沫”性質(zhì)的知識(shí)增量。這些術(shù)語的出現(xiàn)不可避免地導(dǎo)致了證據(jù)法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)語詞使用的混亂，以至于許多初學(xué)者都會(huì)感到一頭霧水。①由此可見，語詞使用的混亂就是證據(jù)法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)語言混亂的主要表象。下面，筆者僅以學(xué)科名稱以及證據(jù)和證明等基本概念為例展開討論。1.證據(jù)法學(xué)的學(xué)科名稱與相關(guān)概念一個(gè)學(xué)科的名稱似乎是應(yīng)該統(tǒng)一也容易統(tǒng)一的，但是在中國大陸地區(qū)卻有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，即有些學(xué)科的名稱很難統(tǒng)一，特別是在該學(xué)科處于發(fā)展變更階段而且在研究者中形成了不同“學(xué)派”的情況下。究其原因，一方面，中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)名稱的重要性，有所謂“名不正則言不順”之說，因此國人很難像一些西方學(xué)者那樣對(duì)學(xué)科名稱采取超然或“無所謂”的態(tài)度；另_方面，學(xué).科的名稱可能還附帶有“發(fā)明權(quán)”或“先用權(quán)”的名利以及部門或機(jī)構(gòu)的群體利益，故此很多學(xué)者為此而爭論不休且毫不相讓。例如，20世紀(jì)80年代關(guān)于“刑事偵察學(xué)”與“犯罪偵查學(xué)”的名稱之爭以及90年代關(guān)于“物證技術(shù)學(xué)”與“司法鑒定學(xué)”的名稱之爭，就都在一定程度上形成了陣線分明的“學(xué)派”。①此外，隨著人類社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和知識(shí)擴(kuò)張，新興學(xué)科不斷出現(xiàn)。但是在此過程中，也有一些學(xué)者并非創(chuàng)立新的學(xué)科，而只是創(chuàng)立新的學(xué)科名稱。這種大概只是為了獨(dú)樹一幟的“創(chuàng)新”使得學(xué)科名稱混亂的問題愈演愈烈。證據(jù)法學(xué)就是一個(gè)例證。根據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)，目前在中國大陸地區(qū)的各類相關(guān)著作中出現(xiàn)的與“證據(jù)”有關(guān)的學(xué)科名稱就有二十多個(gè)。這些名稱可以分為兩類。第一類是整體性的學(xué)科名稱，如證據(jù)學(xué)、證據(jù)法學(xué)、證據(jù)科學(xué)、法律證據(jù)學(xué)、法證據(jù)學(xué)、大證據(jù)學(xué)、廣義證據(jù)法學(xué)、狹義證據(jù)法學(xué)、訴訟證據(jù)學(xué)、訴訟證據(jù)法學(xué)、司法證明學(xué)等。從字面上看，這些學(xué)科名稱都是有差異的，或者說，這些概念的內(nèi)涵和外延應(yīng)該有所不同，但是仔細(xì)考察這些學(xué)科的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)大同小異，或者說，這些語詞指代的對(duì)象是基本相同的。第二類是劃分性學(xué)科名稱，如一般證據(jù)學(xué)、基礎(chǔ)證據(jù)學(xué)、部門證據(jù)學(xué)、刑事證據(jù)法學(xué)、民事證據(jù)法學(xué)、行政證據(jù)法學(xué)、證據(jù)法哲學(xué)、證據(jù)法社會(huì)學(xué)、事實(shí)證據(jù)學(xué)、科技證據(jù)學(xué)、軍事證據(jù)學(xué)、歷史證據(jù)學(xué)、生活證據(jù)學(xué)等。對(duì)學(xué)科進(jìn)行劃分，本來無可厚非，但是在這些名稱中，有些確有獨(dú)立價(jià)值，有些卻是內(nèi)容交叉或重復(fù)的，有些則是沒有現(xiàn)實(shí)意義的。因此，這么多學(xué)科名稱所呈現(xiàn)出來的只是混亂乃至虛幻的學(xué)術(shù)繁榮。在上述學(xué)科名稱中，應(yīng)用最為廣泛也最有使用價(jià)值的是“證據(jù)學(xué)”和“證據(jù)法學(xué)”。在中國大陸地區(qū)，20世紀(jì)90年代以前通行“證據(jù)學(xué)”的名稱，自90年代后期開始流行“證據(jù)法學(xué)”的名稱。目前，學(xué)者對(duì)這兩個(gè)名稱的看法并不一致。其中，有些學(xué)者主張用“證據(jù)法學(xué)”代替“證據(jù)學(xué)”；①有些學(xué)者主張這兩個(gè)名稱都可以使用，但是要明確區(qū)分二者的內(nèi)涵和外延；②有些學(xué)者認(rèn)為這兩個(gè)名稱沒有太大區(qū)別，可以互相替用；③還有些學(xué)者主張用“證據(jù)法學(xué)”作為本學(xué)科名稱，但是“證據(jù)學(xué)”可以作為“多門交叉學(xué)科的混合或者成為一種由若干學(xué)科所組成的‘學(xué)科群’。”④筆者一直反對(duì)就學(xué)科的名稱問題爭個(gè)你死我活，但是我并不否認(rèn)對(duì)概念進(jìn)行界定的重要性。其實(shí)，學(xué)科名稱也是概念，或者說是代表概念的語詞。證據(jù)學(xué)與證據(jù)法學(xué)是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。所謂聯(lián)系，就是說二者都是與證據(jù)有關(guān)的學(xué)科，而且二者可以在一定語境下互相替換。所謂區(qū)別，則是說二者的內(nèi)涵和外延并不完全等同，而且在某些語境下確有甄別之必要。顧名思義，證據(jù)學(xué)是關(guān)于證據(jù)的科學(xué)或?qū)W問；證據(jù)法學(xué)是關(guān)于證據(jù)法的科學(xué)或?qū)W問，或者說，是關(guān)于證據(jù)的法律科學(xué)或?qū)W問。由此可見，證據(jù)學(xué)應(yīng)該是證據(jù)法學(xué)的上位概念，證據(jù)學(xué)可以包括證據(jù)法學(xué)。當(dāng)然，我們也可以根據(jù)人們的使用習(xí)慣把證據(jù)學(xué)分為廣義的和狹義的。廣義的證據(jù)學(xué)即包括證據(jù)法學(xué)在內(nèi)的學(xué)科群；狹義的證據(jù)學(xué)則等同于證據(jù)法學(xué)。①為了學(xué)科的健康發(fā)展，我們應(yīng)該在：明確概念的基礎(chǔ)上統(tǒng)一這個(gè)學(xué)科的名稱。2.證據(jù)的概念及相關(guān)語詞證據(jù)是一個(gè)貌似簡單其實(shí)相當(dāng)復(fù)雜的概念。作為一個(gè)法律術(shù)語，證據(jù)的基本含義就是證明案件事實(shí)或爭議事實(shí)的根據(jù)。但是，在一定程度上反映學(xué)者觀點(diǎn)的法律規(guī)定卻把這個(gè)問題復(fù)雜化了。中國《刑事訴訟法》第42條規(guī)定：“證明案件真實(shí)情況的一切事實(shí)，都是證據(jù)?！边@似乎是我國法律給“證據(jù)”一詞下的定義。于是，一些學(xué)者就把“證據(jù)”界定為“證明案件真實(shí)情況的事實(shí)”，并由此得出“不屬實(shí)者非證據(jù)”的結(jié)論。然而，《刑事訴訟法》第42條在列舉了7種形式的證據(jù)之后，又明確指出：“以上證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實(shí)，才能作為定案的根據(jù)?！比藗儾唤麊柕溃杭热蛔C據(jù)都是“真實(shí)的”事實(shí)，既然不屬實(shí)的東西都不是證據(jù)，那么還有什么必要去“查證屬實(shí)”呢？這不是自相矛盾嘛！此外，這種表述也不符合定義的規(guī)范，因?yàn)椤白C明案件真實(shí)情況的一切事實(shí)都是證據(jù)”并不等于“證據(jù)都是證明案件真實(shí)情況的事實(shí)”，就好像“啤酒都是酒”并不等于“酒都是啤酒”一樣?？傊?，這樣的立法語言既不嚴(yán)謹(jǐn)也不規(guī)范。

后記

我需要一個(gè)信仰，以使我不再彷徨；從天子腳下到北國邊疆，從五大湖畔到地中海上；一樣的長路漫漫，一樣的雨霧茫茫；人言大道是康莊，卻原來塵土飛揚(yáng)。我需要一個(gè)信仰，以使我不再迷惘；從天下大同到共產(chǎn)主義，從極樂世界到幸福天堂；一樣的美廬廣廈，一樣的金碧輝煌；滿懷期盼望夕陽，卻只見斷壁殘墻。我需要一個(gè)信仰，以使我不再憂傷；從文化革命到改革開放，從個(gè)性壓抑到物欲張揚(yáng)；一樣的潮起潮落，一樣的云卷云長；肅貪反腐新方向，清污除垢現(xiàn)新光。

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《證據(jù)的語言:法學(xué)新思維錄》是由中國人民公安大學(xué)出版社出版發(fā)行的。

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