傳媒時(shí)代的文學(xué)書(shū)寫(xiě)

內(nèi)容概要

　　管寧編著的這本《傳媒時(shí)代的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》，主要從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的視覺(jué)文化和消費(fèi)邏輯的大背景入手，為讀者展示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的林林總總畫(huà)卷，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒時(shí)代文學(xué)變身的媒介動(dòng)因及市場(chǎng)現(xiàn)狀的深入分析，揭示了消費(fèi)文化下文學(xué)生產(chǎn)伴隨著網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)的發(fā)展的必然軌跡。全書(shū)共分三輯：文學(xué)的變身與突圍；網(wǎng)絡(luò)書(shū)寫(xiě)與文學(xué)生產(chǎn)；消費(fèi)文化與時(shí)尚寫(xiě)作?！　　秱髅綍r(shí)代的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》選題新穎，關(guān)注最前沿的文化現(xiàn)象，對(duì)文學(xué)研究及網(wǎng)絡(luò)從業(yè)者將有一定的啟迪。

作者簡(jiǎn)介

管寧，江蘇蘇州人，1958年生于福州?，F(xiàn)任《福建論壇》雜志社總編輯，編審，文學(xué)博士，博士生導(dǎo)師；國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、福建省宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才。主要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、大眾文化與文化產(chǎn)業(yè)研究。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《新華文摘》等刊物發(fā)表論文120余篇。著有《小說(shuō)家筆下的人性圖譜》、《消費(fèi)文化與文學(xué)敘事》、《當(dāng)代臺(tái)灣傳媒文化》等多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。曾獲福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)多項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

第一輯 文學(xué)的變身與突圍文學(xué)變身：文化背景與媒介動(dòng)因——當(dāng)代文學(xué)生存環(huán)境的文化與媒介考察視覺(jué)文化與文學(xué)的跨媒體生存?zhèn)髅綍r(shí)代文學(xué)的生存策略與符碼轉(zhuǎn)換后現(xiàn)代消費(fèi)邏輯與文學(xué)的都市場(chǎng)景第二輯 網(wǎng)絡(luò)書(shū)寫(xiě)與文學(xué)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：從灌水到煉油——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年回望與檢視網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)傳播的演進(jìn)與重構(gòu)——媒介傳播視野中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展與研究現(xiàn)狀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的后現(xiàn)代話語(yǔ)邏輯——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒體特征與藝術(shù)特征微博：文學(xué)最小化——兼論傳播媒介的嬗變對(duì)文學(xué)的影響Web 2.0時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)之變——文學(xué)產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中的相關(guān)現(xiàn)象研究第三輯 消費(fèi)文化與時(shí)尚寫(xiě)作消費(fèi)文化與文學(xué)的“日?！睌⑹滦?、差異美學(xué)與后現(xiàn)代主義網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青春囈語(yǔ)——“80后”寫(xiě)作作為一種文學(xué)現(xiàn)象被規(guī)訓(xùn)的代際書(shū)寫(xiě)——“80后”寫(xiě)作作為一種文化現(xiàn)象當(dāng)憂傷成為時(shí)尚——郭敬明《愛(ài)與痛的邊緣》解讀“玉女”的憂傷與殘酷——張悅?cè)恍≌f(shuō)淺論后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：大量改編自文學(xué)的圖畫(huà)書(shū)、漫畫(huà)書(shū)、動(dòng)漫片、電視和電影，事實(shí)上是另一種媒介形式的文學(xué)傳播。即使是廣告，也越來(lái)越具有審美意味，甚至我們可以將其看做一種簡(jiǎn)約型的商業(yè)文學(xué)表達(dá)。不僅如此，文學(xué)的身影還出現(xiàn)在依靠新技術(shù)支撐的新媒體之中，如數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等，這些新興的媒體無(wú)疑需要大量的內(nèi)容作支撐，而其中許多內(nèi)容都是從文學(xué)派生出來(lái)的。這個(gè)時(shí)代，文學(xué)許多時(shí)候被媒介作為一種文化母本和文化元素，經(jīng)由合乎文化消費(fèi)市場(chǎng)需要和現(xiàn)代人審美趣味的加工，成為形形色色的媒介文化產(chǎn)品——這其中雖不乏精晶之作，但更多的是娛樂(lè)文化產(chǎn)品。（二）文學(xué)變身的內(nèi)在表現(xiàn)文學(xué)與社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是與傳媒之間關(guān)系的變化，在很大程度上改變了文學(xué)地形圖，也改變了文學(xué)在整個(gè)社會(huì)文化大格局中的地位。如果僅僅就狹義的文學(xué)而言，其地位通常被描述為邊緣化，甚至被視為將走向消亡。這事實(shí)上也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文學(xué)的真實(shí)現(xiàn)狀。但如果從寬泛的意義上理解文學(xué)的地位，則全然是另一種結(jié)論——文學(xué)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中扮演了舉足輕重的角色。從文學(xué)變身的外在表現(xiàn)看，其地位不言而喻。但這些外在關(guān)系的變化究竟給文學(xué)本身帶來(lái)了什么，這是我們不能繞開(kāi)的話題。事實(shí)上，外在關(guān)系的變化給義學(xué)自身帶來(lái)了十分顯著的變化。概要來(lái)說(shuō)表現(xiàn)為五個(gè)消失和五個(gè)浮現(xiàn)。

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《傳媒時(shí)代的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》由江蘇大學(xué)出版社出版。

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