《詩經(jīng)》工藝文化闡釋

內(nèi)容概要

　　《工藝文化闡釋》以圖文并茂的形式，較為全面、詳盡地闡釋《詩經(jīng)》在工藝美和工藝文化方面所呈現(xiàn)的成就。全書包括：建筑工藝文化、器物工藝文化、樂器工藝文化、車輿工藝文化、兵器工藝文化、服飾工藝文化、植物審美文化、鳥獸蟲魚文化、天地人和諧之美共九章。

作者簡介

　　王其全，男，出生于1963年9月1985年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)中文系。2001年文化學(xué)研究生畢業(yè)，現(xiàn)任中國美術(shù)學(xué)院一。　　藝術(shù)設(shè)計職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長 副教授　　《浙江工藝美術(shù)》雜志副主編　　中國工藝美術(shù)學(xué)會會員　　浙江省邏輯學(xué)會會員　　浙江省大學(xué)語文研究會高職分會副會長　　浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員

書籍目錄

前言第一章 《詩經(jīng)》中的建筑工藝文化第一節(jié) 建筑形態(tài)第二節(jié) 建筑工藝第三節(jié) 建筑園林第二章 《詩經(jīng)》中的器物工藝文化第一節(jié) 禮儀制度第二節(jié) 禮食器物第三節(jié) 日常器具第三章 《詩經(jīng)》中的樂器工藝文化第一節(jié) 樂禮文化第二節(jié) 樂器瑰寶第三節(jié) 樂器飾件第四章 《詩經(jīng)》中的車輿工藝文化第一節(jié) 車輿溯源第二節(jié) 車輿類別第三節(jié) 車飾工藝第五章 《詩經(jīng)》中的兵器工藝文化第一節(jié) 兵器演變第二節(jié) 兵器大觀第三節(jié) 兵器配飾第六章 《詩經(jīng)》中的服飾工藝文化第一節(jié) 服飾材質(zhì)第二節(jié) 服飾工藝第三節(jié) 飾物薈萃第七章 《詩經(jīng)》中的植物審美文化第一節(jié) 植物信仰第二節(jié) 植物之美第三節(jié) 植物材用第八章 《詩經(jīng)》中的烏獸蟲魚文化第一節(jié) 文王圣德第二節(jié) 鳥獸之美第三節(jié) 蟲魚之美第九章 《詩經(jīng)》中的天地人和諧之美第一節(jié) 天人合一第二節(jié) 仰觀天文第三節(jié) 俯察地理附錄注釋主要參考文獻及部分圖片來源后記圖版

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)時的馬車韁繩都極為講究。如：《小雅·皇皇者華》中“六轡如濡”、“六轡如絲”、“六轡沃若”、“六轡既均”（即六支韁繩柔軟鮮澤、光滑如絲、雪白亮麗、均勻齊整。）《國風(fēng)·簡兮》：執(zhí)轡如組。（韁繩交錯如穿梭織布）。《頌·載見》：侮革有鴿。馬韁繩上綴以玉石，行車時相擊發(fā)出悅耳之聲?！秶L(fēng)·小戎》：游環(huán)脅驅(qū)，陰靷鋈續(xù)。（用皮制的環(huán)控制馭馬，用銅裝飾的皮繩牽引車軸。）“鉤膺鏤钖”（鏤金的馬胸帶和馬頭上金屬裝飾物）?！坝佪o”（以有舌之環(huán)穿以銅裝飾之帶，作為馬車內(nèi)側(cè)韁繩。）《小雅·蓼蕭》：絳帶沖沖（金色的皮革韁繩閃閃發(fā)光。）“和鸞濰離”（車鈴聲清脆悅耳。和，車軾前的鈴；鸞，衡上之鈴。）《國風(fēng)·碩人》：四牡有驕，朱憤鑣鑣。（四匹壯健的馬駕著車，馬銜上飄著紅綢布。）幘，綢布?！秶L(fēng)·駟職》：揂車鸞鑣。鑣，馬銜，馬嚼子。最初用骨、角制，西周后常用青銅制，呈牛角形。鸞，鈴。設(shè)鸞于鐮，曰鸞鑣。有“八鸞”，每馬二鈴。一旦馬跑動，叮叮哨哨響成一片?！　　缎⊙拧ち隆访鑼懙氖侵苄趼时狈サ氖录?。從中我們可以領(lǐng)略到歷史戰(zhàn)爭的壯觀場面，還可感受到軍隊之威勢，將帥之勇武，戰(zhàn)馬之壯健，戰(zhàn)車之顯赫，旗飾之華麗。這支由眾多車馬構(gòu)成的軍隊，戰(zhàn)無不克也是必然的?！　　?/pre>








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