詩(shī)言志辨

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)言志辨》編輯朱自清四篇論文：《詩(shī)言志》《比興》《詩(shī)教》《正變》，均為作者最優(yōu)秀的詩(shī)論。書中所論上至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“詩(shī)言志”說(shuō)，下至漢代的“詩(shī)教”說(shuō)，從“比興”到“正變”，貫穿詩(shī)論發(fā)展的歷史，著重從理?yè)?jù)角度闡明了“詩(shī)言志”的中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。書中引用大量詩(shī)作及詩(shī)論原著，資料翔實(shí)，文字清雋，論證縝密，學(xué)界公認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典之作。

書籍目錄

朱自清先生及其《詩(shī)言志辨》
序
詩(shī)言志
(一)獻(xiàn)詩(shī)陳志
(二)賦詩(shī)言志
(三)教詩(shī)明志
(四)作詩(shī)言志
比興
(一)毛詩(shī)鄭箋釋興
(二)興義溯源
(三)賦比興通釋
(四)比興論詩(shī)
詩(shī)教
(一)六藝之教
(二)著述引詩(shī)
(三)溫柔敦厚
正變
(一)風(fēng)雅正變
(二)詩(shī)體正變
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：“文變”；至于專論一代的，似乎從宋祁《唐書》二0一《文藝傳序》創(chuàng)始。他說(shuō)“唐有天下三百年，文章無(wú)慮三變”，王、楊是一變，燕、許是一變，韓愈又是一變。專論詩(shī)體的變的也有通論和斷代的分別。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》有《詩(shī)體》一篇，辨析歷代詩(shī)體最細(xì)；他分唐詩(shī)為“唐初”、“盛唐”、“大歷”、“元和”、“晚唐”五體，是至今通行的四唐說(shuō)的源頭?！拔淖儭笔侵冈?shī)文體的變；這個(gè)“變”是“患凡舊”，是“化而裁之”，是“趣時(shí)”。復(fù)古也罷，求新也罷，“變”的總是新的；“變”能成體，這新的就是好的，即使未必是更好的?！白儎t通，通則久”，“變”是可喜的。明白了通變的道理，便不至于一味的隆古賤今，也不至于一味的競(jìng)今疏古，便能公平的看歷代，各各還給它一副本來(lái)面目。分體或分期，就為的看清楚這些個(gè)本來(lái)面目。唐代的詩(shī)比歷代盛，也比文盛，所以嚴(yán)氏分體最多。后來(lái)論詩(shī)體的也特別注重唐代。元時(shí)楊士弘選錄唐詩(shī)，成《唐音》一集，敘目里說(shuō)唐人選唐詩(shī)多載中晚唐人詩(shī)，盛唐詩(shī)甚少，宋人選唐詩(shī)也多載晚唐人詩(shī)。他原來(lái)也只能讀到這些選本，后來(lái)才得著人家收藏的許多唐初、盛唐詩(shī)，“于是審其音律之正變，而擇其精粹，分為‘始音’，‘正音’，‘遺響’，總名日《唐音》”。他將嚴(yán)氏的五體并為“唐初”，“盛唐”，“中唐”，“晚唐”四體；所謂“中唐”，包括“大歷體”“元和體”，是楊氏新立的名目。這樣就見得整齊了。唐宋人選詩(shī)側(cè)重中晚唐，正是《文心》所謂“近附而遠(yuǎn)疏”；楊氏采取嚴(yán)羽的理論，分期精擇，便公平得多。他特別注重音律，所以集名《唐音》，又以“音”“響”標(biāo)目。

媒體關(guān)注與評(píng)論

佩弦先生的《詩(shī)言志辨》之所以成為一個(gè)重要的貢獻(xiàn)，也就因?yàn)樗嫖膶W(xué)批評(píng)史指出一個(gè)正當(dāng)?shù)穆窂胶鸵粋€(gè)有成效的方法。　　——朱光潛《詩(shī)言志辨》是朱先生歷時(shí)最久、功力最深的一部書?！　　顝V田《詩(shī)言志辨》是朱自清的代表作，最能體現(xiàn)他“謹(jǐn)嚴(yán)而不繁瑣，專門而不孤僻”的治學(xué)特色?！　　醅?/pre>


編輯推薦
《詩(shī)言志辨》是民國(guó)學(xué)術(shù)文化名著叢書之一。





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