出版時間:2011-5-1 出版社:岳麓書社 作者:曹雪芹
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前言
一、我社《脂硯齋批評本·紅樓夢》出版后,深受廣大讀者喜愛,特別是將評點文字套紅印制的版式,使讀者一目了然,更是深受讀者歡迎,后出的不少出版社紛紛仿效,市面上出現(xiàn)了不少類似的品種。 二、因為我社《脂硯齋批評本·紅樓夢》只收錄了庚辰本和甲戌本的脂批,并非將脂本系列的脂批全部收錄,因此也有讀者希望能夠看到包含有所有脂批的《紅樓夢》。我們這次所出的這個脂匯本就是聽取讀者意見后、應(yīng)讀者需求而整理出版的。仍然采取脂批套紅印制的特色,并在每條脂評前加上版本名稱。 三、《紅樓夢》的版本有兩個系列,一個就是只有八十回的脂批抄本系列,一個則是經(jīng)過了程偉元、高鶚增刪改動過的一百二十回印本系列。脂批抄本系列有近十個之多,脂批文字各有不同,這個脂匯本就是將近十個脂批本中的脂批匯集整理而來。 四、八十回本的脂批抄本有甲戌、庚辰、己卯、蒙府、甲辰、戚序、列藏、靖藏等版本(有關(guān)這些版本的簡介見書后附錄)。 五、脂匯本正文以甲戌、庚辰等年代出現(xiàn)較早的抄本為底本,以其他脂本參校。其中六十四回、六十七回及六十八回部分文字庚辰本缺失,其他各個抄本均系后人所補,文字有很大區(qū)別,本脂匯本的此三回闕文以列藏本校補,我社已出版的《脂硯齋批評本·紅樓夢》則是以蒙府王本校補,可以參看。一些回目的文字也有區(qū)別,脂匯本在回目下以“一作”某某標(biāo)示,以供讀者參考。 六、文本中有些文字抄本未盡統(tǒng)一,如“脂硯”有時也寫作“脂研”,“絳蕓軒”也寫作“絳云軒”等等,都是抄本的獨有特色,我們?nèi)耘f保持,不作改動。 七、《紅樓夢》是一部偉大的著作,擁有越來越多的紅迷,而紅學(xué)專家們也有了越來越多的研究成果,我們也想為這部偉大著作的傳承做一點事情,但是限于學(xué)識水平,這個脂匯本一定還有不少缺陷,希望得到廣大讀者的批評指正。
內(nèi)容概要
博大精深的《紅樓夢》,不僅達到了中國古代小說的頂峰,也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。其內(nèi)容之豐厚,思想之深邃,藝術(shù)之精妙,都不是輕易能夠領(lǐng)會的。北大中文系教授劉勇強吸取大量前賢時哲的研究成果,將程甲、程乙本互校,貼近《紅樓夢》的原始面貌,為讀者提供了一個完整的合校本。
作者簡介
作者:(清)曹雪芹
書籍目錄
上冊
第一回 甄士隱夢幻識通 靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚州 城冷子興演說榮國府
第三回 金陵城起復(fù)賈雨 村榮國府收養(yǎng)林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命 郎葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 開生面夢演紅樓 夢立新場情傳幻境情
第六回 賈寶玉初試云雨 情劉姥姥一進榮國府
第七回 送宮花周瑞嘆英 蓮談肄業(yè)秦鐘結(jié)寶玉
第八回 薛寶釵小恙梨香 院賈寶玉大醉絳蕓軒
第九回 戀風(fēng)流情友入家 塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十回 金寡婦貪利權(quán)受 辱張?zhí)t(yī)論病細窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
……
下冊
章節(jié)摘錄
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 此開卷第一回也。作者自云:因曾歷過:一番夢幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說,撰此《石頭記》一書也。故日,“甄士隱”云云。但書中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細考較去。覺其行止見識,皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?【蒙府】何非“夢幻”?何非“通靈”?作者托言,原當(dāng)有自。受氣清濁,本無男女別。實愧則有余,悔又無益,之大無可如何之日也!當(dāng)此,則自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈绔之時、飫廿饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規(guī)談之德,以致今日一技無成,半生潦倒無罪,【蒙府】明告看者。編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅?!久筛恳驗閭魉?,并可傳我。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷束筆擱墨。雖我未學(xué),下筆無文,又何妨用假語村言敷演出。一段故事來,亦可使閨閣昭傳,復(fù)可悅世之目、破人愁悶,不亦宜乎?”故日“賈雨村”云云。 此回中凡用“夢”用“幻”等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨。 列位看官,你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐, 【甲戌】自占地步。自首“荒唐”,妙。細按則深有趣味。待在下將此來歷注明,方使閱者了然不惑。 原來女媧氏煉石補天之時,【甲戌】補天濟世,勿認真用常言。于大荒山【甲戌】荒唐也。無稽崖【甲戌】無稽也。煉成高經(jīng)十二丈、【甲戌】總應(yīng)十二釵。方經(jīng)二十四丈、【甲戌】照應(yīng)副十二釵。頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,【甲戌】合周天之?dāng)?shù)?!久筛繑?shù)足,偏遺我!“不堪入選”句中透出心眼。只單單剩了一塊未用,【甲戌】剩了這一塊,便生出許多故事。使當(dāng)日雖不以此補天,就該補地之坑陷,使地平坦,而不得有此一部鬼話。便棄在此山青埂峰下?!炯仔纭棵睢W灾^落墮情根,故無補天之用。誰知此石自經(jīng)鍛煉之后靈性已通,【甲戌】鍛煉后性方通。甚哉,人生不能不學(xué)也。因見眾石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲啼斷愧。 一日,正當(dāng)嗟悼之際,俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,豐神迥異,【甲辰】這是真像,非幻像也?!揪覆亍孔髡咦约盒稳?。說說笑笑來至峰下,坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海、神仙玄幻之事,后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了不覺打動凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴;但自恨粗蠢,不得已便口吐人言,【甲戌】竟有人問:“口生于何處,其無心肝?”可笑可恨之極。向那僧道說道:“大師,弟子蠢物,【甲戌】豈敢,豈敢!不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華,心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢,性卻稍通;【甲戌】豈敢,豈敢!況見二師仙形道體,定非凡品,必有補天濟世之材,利物濟人之德。如蒙發(fā)一點慈心,攜帶弟子得人紅塵,在那富貴場中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年,自當(dāng)永佩洪恩,萬劫不忘也?!倍蓭熉牣叄R憨笑道:“善哉,善哉!那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依恃;況又有‘美中不足,好事多磨’八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生、人非物換,究竟是到頭一夢、萬境歸空,【甲戌】四句乃一部之總綱。倒不如不去的好?!边@石凡心已熾,那里聽得進這話去,乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強制,乃嘆道:“此亦靜極思動,無中生有之?dāng)?shù)也。既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時,切莫后悔?!笔溃骸白匀?,自然。”那僧又道:“若說你性靈,卻又如此質(zhì)蠢,并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已?!炯仔纭垮憻捄笊信c人踮腳,不學(xué)者又當(dāng)如何?也罷,我如今大施佛法助你助,待劫終之日,復(fù)還本質(zhì)以了此案?!炯仔纭棵睿》鸱ㄒ囗殐斶€,況世人之債乎?近之賴債者來看此句,所謂游戲筆墨也。你道好否?”石頭聽了,感謝不盡。那僧便念咒書符,大展幻術(shù),【甲戌】明點幻字。好!將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿?!炯仔纭科嬖庪U怪之文,有如髯蘇《石鐘》、《赤壁》用幻處。那僧托于掌上,笑道:“形體倒也是個寶物了!【甲戌】自愧之語?!久筛渴郎显鼡?jù)看得見處為憑。還只沒有實在的好處,【甲戌】妙極!今之“金玉其外,敗絮其中”者,見此大不喜歡。須得再鐫上數(shù)字,使人一見便知是奇物方妙。【甲戲】世上原宜假,不宜真也。 又:諺云:“一日賣了三千假,一日賣不出一個真?!毙旁?!然后攜你到昌明隆盛之邦,【甲戌】伏長安大都。詩禮簪纓之族,【甲戌】伏榮國府?;比A地,【甲戌】伏大觀園。溫柔富貴鄉(xiāng),【甲戌】伏紫蕓軒。去安身樂業(yè)。”【甲戌】何不,再添一句云:“擇個絕世情癡作主人。”【甲辰】昔子房候謁黃石公,準見一石;子房當(dāng)時恨不隨此石而去。余今見此后,亦惟恨不能隨此石而去。聊供閱者一笑。石頭聽了,喜不能禁,乃問:“不知賜了弟子那幾件奇處,【甲戌】可知若果有奇貴之處,自己亦不知者。若自以奇貴而居,究竟是無真奇貴之人。又不知攜了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫問,日后自然明白的?!闭f著便袖了這石,同那道人飄然而去,競不知投奔何方何舍。 后來,又不知過了幾世幾劫,因有個空空道人訪道求仙,忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過,忽見一大塊石上字跡分明,編述歷歷??湛盏廊四藦念^一看,原來就是無材補天、幻形人世,【甲戌】八字便是作者一生慚恨。蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一首偈云: 無材可去補蒼天,【甲戌】書之本旨。枉入紅塵若許年?!炯仔纭繎M愧之言,嗚咽如聞。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳎? 詩后便是此石墜落之鄉(xiāng)、投胎之處,親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事,以及閑情詩詞倒還全備,或可適趣解悶;【甲戌】“或”字謙得好。然朝代年紀、地輿邦國,【甲戌】若用此套者,胸中必?zé)o好文字,手中斷無新筆墨。卻反失落無考?!炯仔纭繐?jù)余說,卻大有考證?!久筛棵钤跓o考。 P1-3
編輯推薦
曹雪芹著、脂硯齋評的《紅樓夢脂匯本(上下)》是由將近十個脂批本中的脂批匯集整理而來。脂匯本正文以甲戌、庚辰等年代出現(xiàn)較早的抄本為底本,以其他脂本參校。本書保留抄本的特色,對于文本中有些文字不統(tǒng)一的情況未作改動,為讀者展現(xiàn)原汁原味的脂評本面貌,供對《紅樓夢》感興趣的讀者研讀。
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