浙東學(xué)派溯源

出版時間:2011-2  出版社:岳麓書社  作者:何炳松  頁數(shù):165  
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內(nèi)容概要

  本書作者何炳松(1890—1946),字柏丞,浙江金華人,現(xiàn)代著名史學(xué)家和教育家。最早系統(tǒng)介紹西方史學(xué)理論與方法,強調(diào)西方史學(xué)原理與中國傳統(tǒng)史學(xué)的對比與貫通,與梁啟超并譽為“中國新史學(xué)派的領(lǐng)袖”。
《浙東學(xué)派溯源》從原始資料出發(fā),詳加考訂,追溯浙東學(xué)派的起源,重點考辨浙東學(xué)派的開山祖程頤與朱熹學(xué)說的異同,打破沿襲千年之成說,指出程朱兩派學(xué)說截然不同,程氏學(xué)說為唯物、一元哲學(xué),而朱氏學(xué)說則是唯心、二元倫理學(xué)家的玄談。

書籍目錄

自序
第一章 緒論
第一節(jié) 浙東學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第二節(jié) 北宋以前中國學(xué)術(shù)思想的演變
第三節(jié) 南宋以后的學(xué)派和程朱分家的關(guān)系
第四節(jié) 過去的程朱分家論
第二章 程朱兩人的根本思想
第一節(jié) 一元論和二元論
第二節(jié) 幾個重要的名詞
第三章 理學(xué)上幾個重要的問題
第一節(jié) 性氣的問題
第二節(jié) 已發(fā)未發(fā)的問題
第三節(jié) 知行的問題
第四節(jié) 義利公私善惡經(jīng)權(quán)的分別
第五節(jié) 生死鬼神命數(shù)等問題
第四章 方法論
第一節(jié) 主敬集義是一是二的問題
第二節(jié) 格物或養(yǎng)心的問題
第三節(jié) 格物的方法問題
第五章 圣經(jīng)和唐鑒
第一節(jié) 易經(jīng)的理數(shù)問題
第二節(jié) 春秋詩禮的問題
第三節(jié) 唐鑒的問題
第六章 浙東學(xué)派的興起
第一節(jié) 程朱學(xué)說的總結(jié)
第二節(jié) 朱氏屬于道家的證明
第三節(jié) 南宋以后的三家
第四節(jié) 程氏學(xué)說的入浙
后記

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   何炳松先生的《浙東學(xué)派溯源》雖有一些觀點值得商榷(如認為南宋道學(xué)淵源于道家),但該作的問世標志著中國學(xué)術(shù)界開始以“浙東學(xué)派”為研究對象,在學(xué)術(shù)研究上邁出了重要的一步。該書最初收錄于商務(wù)印書館的《萬有文庫》中,建國后普通讀者不易覓得,岳麓書社此次出版《民國學(xué)術(shù)文化名著》叢書,傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典的眼光和勇氣著實可嘉!
  •   民國時的理解。
 

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