重讀秦始皇

出版時(shí)間:2010-1  出版社:巴蜀  作者:冉云飛  頁(yè)數(shù):272  
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內(nèi)容概要

本書(shū)以當(dāng)今的觀點(diǎn),以輕松,調(diào)侃的筆調(diào)再現(xiàn)了秦始皇勇奪王位,巧取天下的帝王人生,揭示了他輝煌背后深藏著的悲哀和感傷,使讀者感受到曾經(jīng)風(fēng)云一時(shí)的帝王也有著普通人的個(gè)性,普通人的無(wú)奈。

書(shū)籍目錄

千萬(wàn)要保護(hù)好自己的腦袋對(duì)百姓少唱高調(diào),多給實(shí)惠咬到老鼠的貓才是好貓不要把小孩當(dāng)小孩看誰(shuí)也勸不住母親紅杏出墻賣(mài)弄自己應(yīng)該有分寸善解人意也害人無(wú)毒不丈夫父親是假的,母親假不了兒子叫老子死,老子不得不死人不能勝天,但能勝人做出榜樣給部下看一看挖到了人才就挖到了一切老師好當(dāng),學(xué)生難做有錢(qián)能使鬼推磨膽小也是無(wú)能的表現(xiàn)勇敢不等于成功禍?zhǔn)侨莵?lái)的兩面三刀,讓人害怕人活一口氣,樹(shù)活一張皮吹牛皮不能拿生命開(kāi)玩笑姜還是老的辣人弱被人欺,國(guó)弱被人打喜新厭舊是某些人的愛(ài)好要穩(wěn)定政局就要消滅槍桿子要當(dāng)官必須學(xué)寫(xiě)字懼怕是人的致命弱點(diǎn)形式主義是官僚的教科書(shū)皇帝不好騙,最好騙是皇帝怒火是禍害的源頭人受益于想象力,也受害于想象力書(shū)不可不讀,但不能太迂腐兇惡的獅子也有溫柔的時(shí)候?qū)幙膳c活人過(guò)不去,也不得罪死人向死人贖罪不如給活人悔過(guò)為自由的生活雄起喜新厭舊是某些人的愛(ài)好要穩(wěn)定政局就要消滅槍桿子要當(dāng)官必須學(xué)寫(xiě)字懼怕是人的致命弱點(diǎn)形式主義是官僚的教科書(shū)皇帝不好騙,最好騙是皇帝怒火是禍害的源頭人受益于想象力,也受害于想象力書(shū)不可不讀,但不能太迂腐兇惡的獅子也有溫柔的時(shí)候?qū)幙膳c活人過(guò)不去,也不得罪死人向死人贖罪不如給活人悔過(guò)為自由的生活雄起書(shū)可信,但不可全信向壯麗江山致敬

章節(jié)摘錄

千萬(wàn)要保護(hù)好自己的腦袋小贏政虎口余生“堂堂正正的什么?”裨將得意地問(wèn),“王室之什么?”趙政自知失言,急改口說(shuō):“我乃堂堂正正王室之本家——”秦昭王四十八年(前259),贏政出生在趙國(guó),當(dāng)時(shí)名叫趙改。父親贏異人因秦趙和盟,被遣送到趙國(guó)做人質(zhì)。贏政的母親趙姬原本是呂不韋的小妾,而且身懷六甲,那孩子就是贏政。呂不韋為了謀取秦國(guó)政權(quán),將趙姬轉(zhuǎn)嫁給贏異人,企圖將贏氏江山換為呂氏江山。秦昭王四十五年(前262),即贏政出生的前三年,秦昭王派武安君白起率軍20萬(wàn)進(jìn)攻韓國(guó)的上黨,首先把韓國(guó)外圍的野王等地征服了,斷絕了上黨(在今山西長(zhǎng)治北)與其本國(guó)的通道。上黨的郡守馮亭,深知以上黨彈丸之地,勢(shì)難力敵秦國(guó)乘勝來(lái)犯的驕兵悍將,但又決不愿淪為秦國(guó)的降民。于是派信使急赴邯鄲,向趙國(guó)表示,愿意把上黨郡獻(xiàn)上。趙孝成王不聽(tīng)平陽(yáng)君的勸阻,唾手而得上黨。這樣果然激怒了秦王,轉(zhuǎn)而攻趙。趙將老廉頗采取以守御攻、以靜制動(dòng)的戰(zhàn)略,堅(jiān)守達(dá)三年之久。

編輯推薦

《重讀秦始皇》由巴蜀書(shū)社出版。家族爭(zhēng)雄,百戰(zhàn)到底誓奪王位;亂世爭(zhēng)霸,智勇雙全一統(tǒng)天下;統(tǒng)一規(guī)制,后人稱(chēng)頌千古一帝;營(yíng)建皇陵,勞民傷財(cái)曹人唾罵;夢(mèng)想萬(wàn)世,橫征暴斂短命王朝。雄才大略,氣宇非凡;耽于佚樂(lè),橫征暴斂;并天下、稱(chēng)皇帝、置郡縣,統(tǒng)一度量衡;修宮室,求神仙、坑儒士,搞獨(dú)裁專(zhuān)制;譽(yù)之者稱(chēng)其為千古一帝,謗之者稱(chēng)其為一代暴君,是圣是魔任后人評(píng)說(shuō)。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   沒(méi)看完就被人借走了。
  •   還沒(méi)看,應(yīng)該挺好看的!
  •   他是中國(guó)第一位皇帝,也是皇帝尊號(hào)的創(chuàng)立者,同時(shí)也是中國(guó)皇帝制度創(chuàng)立者,使中國(guó)進(jìn)入了中央集權(quán)帝制時(shí)代的人。他也使中國(guó)第一次完成了政治上的統(tǒng)一,形成了“車(chē)同軌,書(shū)同文”的局面,為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但自古以來(lái),秦始皇一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物。

    正面評(píng)價(jià)
    秦始皇在位之時(shí),吞并六國(guó),并發(fā)兵南征北討,史載“百越之地,盡皆俯首”,“北擴(kuò)千里”,按戰(zhàn)國(guó)地圖看,領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”,對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè),不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大,或羅馬只重征服,不重制度建設(shè);因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固,這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為,“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面,排在漢武帝之前,歷史上無(wú)出其右。至今,英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼China,也是從羅馬語(yǔ)Chin(秦)演變過(guò)來(lái)的,這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國(guó)的影響力。
    秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó),秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng),十分推崇法家人物韓非,曾自嘆“若與其同游,則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪,皆依法。秦始皇雖專(zhuān)制,認(rèn)為“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國(guó)。陳勝、吳廣起義,其理由也是“秦法嚴(yán)苛”,其罪當(dāng)死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗,而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治,治國(guó)不依法,由君主一言而決,而至今日人治之風(fēng),馬屁之風(fēng)猶在。
    秦始皇首創(chuàng)驛站制度,并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?!靶摅A道,設(shè)郡縣”,這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度,而非類(lèi)似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū),只能設(shè)權(quán)利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權(quán),都是貴族,基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織),仍舊類(lèi)似于分封制,這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績(jī)軍功可上可下,可平職調(diào)動(dòng),這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權(quán)利(如李斯,蒙敖等等都是布衣,依軍功政績(jī)才出將入相),相比分封制這種貴族政治,無(wú)疑是一大歷史進(jìn)步?,F(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。
    秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間,中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方,從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”,“自秦以來(lái),其制未變”,“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó),在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
    李白的詩(shī)《古風(fēng)》:「秦王掃六合,虎視何雄哉!」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。 清代的章太炎在1913年撰寫(xiě)的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇。

    負(fù)面評(píng)價(jià)
    因?yàn)榍厥蓟释菩小耙苑ㄖ螄?guó)”的法家學(xué)說(shuō),而其后中國(guó)歷代統(tǒng)治者都推行以仁愛(ài),中庸為核心的儒家學(xué)說(shuō)。因此,秦始皇常作為負(fù)面典型出現(xiàn)在各種散文、史籍中。如賈誼的《過(guò)秦論》等。
    《史記·秦始皇本紀(jì)》秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書(shū)而酷法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。
    賈誼《過(guò)秦論》:一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之勢(shì)異也。
    秦始皇被很多史學(xué)家看作是一個(gè)暴君,為了權(quán)力可以不擇手段[14]。
    萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規(guī)模均極為龐大,勞動(dòng)舉國(guó)的人口興修,不少文獻(xiàn)均斥責(zé)在工程進(jìn)行時(shí)造成不少人命死傷,但另一方面卻使各地的交通進(jìn)一步發(fā)展,有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、以及各民族之融合。故此,一直成為史學(xué)家對(duì)于秦始皇功大還是過(guò)大的爭(zhēng)論點(diǎn)。
  •   我正在寫(xiě)關(guān)于秦始皇~
    這本書(shū)很幫助我。
  •   牛博作者冉匪的書(shū)。買(mǎi)后一讀,不是重讀,只是分章點(diǎn)評(píng)。關(guān)鍵是被點(diǎn)評(píng)的書(shū)實(shí)在太爛,白話(huà)故事,又像是節(jié)選,還不知出自何處,楞沒(méi)整明白??戳藘烧聦?shí)在沒(méi)法看下去了。
  •   本來(lái)對(duì)冉云飛的大名挺有點(diǎn)期望,看了此書(shū)有點(diǎn)失望。
  •     揭示了他輝煌背后深藏著的悲哀和感傷,使讀者感受到曾經(jīng)風(fēng)云一時(shí)的帝王也有著普通人的個(gè)性,普通人的無(wú)奈。
      是挺普通的~
  •   冉匪是否也要成為敏感詞了呢?什么時(shí)候這個(gè)苦難的國(guó)家能夠結(jié)束因言獲罪呢?
 

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