諸葛亮傳

前言

諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。在民間傳說中，諸葛亮是智慧的化身，他算無遺策，用兵如神。那么，諸葛亮的智慧是從何處來的？諸葛亮真有這么神奇嗎？本書根據(jù)史料，詳細(xì)記敘了他在干戈擾攘、風(fēng)云變幻的三國時(shí)期，輔助劉備、劉禪父子所取得的卓越成就；全面地展現(xiàn)了他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法制、哲學(xué)等思想領(lǐng)域的熠熠光彩，揭示其以“拯世濟(jì)民”、“興復(fù)漢室”為核心的思想特征及對(duì)實(shí)踐所起的指導(dǎo)作用，從而有助于讀者對(duì)這位古代偉人的進(jìn)一步了解。當(dāng)然，本書并非一本歷史學(xué)著作，因此，我們?cè)谧鹬厥穼?shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)行文和讀者的需要，合理、大膽地進(jìn)行了合乎文學(xué)規(guī)律的再創(chuàng)作和藝術(shù)加工，以期為讀者帶來最大的精神享受和閱讀享受。由于學(xué)識(shí)所限，加之時(shí)間倉促，本書的不當(dāng)之處自是難免，誠望各位讀者提出寶貴意見，在此先予致謝。

內(nèi)容概要

“諸葛多智而近妖”(魯迅語)。諸葛亮真有那么神奇嗎？他真的算無遺策，用兵如神嗎？諸葛亮的智慧又是從何處來的呢？    答案盡在書中。

書籍目錄

第一章  少年時(shí)光第二章  隆中對(duì)策第三章  初展宏圖第四章  霸業(yè)初成第五章  荊州之失與吳蜀修好第六章  治理蜀國第七章  平定夷越第八章  北伐曹魏附錄一附錄二附錄三附錄四

章節(jié)摘錄

插圖：他后來為劉禪手抄《申子》、《韓非子》、《管子》，這些都是法家著作，《六韜》是兵書。他把這些書抄寫給劉禪學(xué)習(xí)，說明他早已對(duì)這些書有過研究。諸葛亮在隆中除了種地、讀書，研究天下大事外，同時(shí)他還練習(xí)書法、研究音樂和繪畫，使自己成為一個(gè)綜合性人才。在書法方面，諸葛亮從幼年到青年一直進(jìn)行練習(xí)和研究。他能寫多種字體，而尤其以篆書、草書最為出色。在宋代，諸葛亮的書法作品作為有示范意義的“法帖”流行于世。北宋時(shí)，皇宮內(nèi)還珍藏有他的書法作品。在音樂方面，諸葛亮精通音律，喜歡操琴吟唱，有很高的音樂修養(yǎng)。更重要的是，諸葛亮不僅能吟唱、操琴，而且還會(huì)制作樂器——七弦琴和石琴。他還寫了一部音樂理論專著《琴經(jīng)》。可見，諸葛亮在隆中時(shí)期是他的積累階段，為以后在政治舞臺(tái)上施展身手打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮定居隆中之后，全家在鄉(xiāng)親們的幫助下，克服了困難，很快適應(yīng)了山村生活，開始走上了自力謀生的道路。這里看不到戰(zhàn)火硝煙，耕讀生活倒也安定清靜。但是諸葛亮是一個(gè)有抱負(fù)的青年，他并不滿足于恬靜的田園生活，他時(shí)刻關(guān)心社會(huì)上的事情，渴望有更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以便將來干出一番事業(yè)。戰(zhàn)亂中顛沛流離的遭遇，山村中粗素清苦的生活，以及勞動(dòng)中與下層民眾的接觸，使諸葛亮對(duì)勞動(dòng)人民的生活狀況、思想感情有了比較深入的了解，使他的思想感情與廣大勞動(dòng)人民的思想感情有一些接近之處，這對(duì)諸葛亮政治理想的形成，產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。荊州地區(qū)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂相對(duì)較少，中原地區(qū)的不少人都到這里來避亂。

編輯推薦

《諸葛亮傳:諸葛多智而近妖》：三國時(shí)期杰出的政治家、外資家、發(fā)明家、軍事家

圖書封面

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