中國書法現(xiàn)代創(chuàng)變理路之反思

內(nèi)容概要

中國現(xiàn)代社會轉型使書法創(chuàng)變面臨困惑，這些困惑來自“藝術觀念之變”、“文化氛圍之變”、“傳播方式之變”、“碑學帖學之爭”等方面。一切優(yōu)秀書法家，一切有價值的創(chuàng)變模式，正是因為有意或無意地挑戰(zhàn)這些困惑，試圖解決這些“問題”才有意義，于是才有了本書所談的四類創(chuàng)變理路:（一）“寫字式”的創(chuàng)變方式，遵照真、草、隸、篆、行五種書體，走和諧漸變的路子；（二）挑戰(zhàn)“美觀書寫”的觀念，以丑拙書風建立新的審美范式；（三）美術觀念的介入方式，多以對書法本體的置問為前提，層層剝離著漢字的實用因素；（四）觀念式的方式，試圖使中國的傳統(tǒng)書法與當下國際藝術潮流接軌，從而觀念先行。通過對中國書法現(xiàn)代創(chuàng)變理路之反思，意在說明:回歸經(jīng)典，建構書法的當代標準，才是書法現(xiàn)代創(chuàng)變的可行途徑。

作者簡介

劉宗超，山東泰安人。藝術學博士。現(xiàn)為河北大學藝術學院教授，美術學碩士點學術帶頭人，碩士研究導師，中國書法家協(xié)會學術委員會委員。曾為中國書法家協(xié)會刻字員會委員，全國第五屆刻字藝術民評審委員會委員。近年出版有學術專著《中國書法現(xiàn)代史》、《漢代造型藝術及其精神

書籍目錄

藝術放眼（代序）第一章　書法現(xiàn)代創(chuàng)變的問題情境　第一節(jié)　藝術觀念之變　第二節(jié)　文化氛圍之變　第三節(jié)　傳播方式之變　第四節(jié)　碑學帖學之爭第二章　楷書創(chuàng)變理路　第一節(jié)　對書寫之“法”的重視　第二節(jié)　唐楷和魏碑的融合　第三節(jié)　碑體行楷書第三章　隸書創(chuàng)變理路　第一節(jié)　不同的取法　第二節(jié)　形式元素之變　第三節(jié)　新范式的建立　第四章　篆書創(chuàng)變理路　第一節(jié)　獨特的篆書范式　第二節(jié)　文字學家的創(chuàng)作　第三節(jié)　專攻篆書的書家第五章　行草書創(chuàng)變理路　第一節(jié)　章草書風　第二節(jié)　取法“二王”書風　第三節(jié)　取法宋元文人書風　第四節(jié)　取法晚明清初書風　第五節(jié)　碑體行草書創(chuàng)作　第六節(jié)　文人學者書風　第七節(jié)　狂草書風第六章　“丑書”的創(chuàng)變理路　第一節(jié)　從“民間書風”到“流行書風”　第二節(jié)　“藝術書法”的觀念　第三節(jié)　代表性“丑書”創(chuàng)作現(xiàn)象第七章　美術觀念的介入　第一節(jié)　圖解字義的創(chuàng)變方式　……第八章　觀念式創(chuàng)作第九章　書法現(xiàn)代創(chuàng)變的“質點”《文叢》

章節(jié)摘錄

　　第一章　書法現(xiàn)代創(chuàng)變的問題情境　　我相信這樣一句話：“所有歷史應該是問題情境的歷史?！保úㄆ諣枺┧囆g的歷史和藝術家的創(chuàng)變活動都是由具體的“環(huán)境”決定的，藝術家所確定的藝術目標和所采用的創(chuàng)作手段，都不是無緣無故產(chǎn)生的，它來自具體的“問題情境”，而這個“問題情境”是特定時代、特定文化、特定環(huán)境留給藝術的挑戰(zhàn)，優(yōu)秀藝術家就是有意或無間在為時代“問題”提供了自己獨特的解決“方案”。

圖書封面

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