英國的故事(上)

出版時(shí)間:2009-5  出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社  作者:文聘元  頁數(shù):321  字?jǐn)?shù):485000  
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前言

  吾家聘元窮十年之功,其所著《話說西方》終于殺青。這是當(dāng)前出版界的犬喜事,聘元高興,我也高興,受其嘉惠的讀者群眾當(dāng)更為高興。聘元囑為之序,我義不容辭。  書名《話說西方》,足以說明聘元不事虛華,謙虛又樸實(shí)。他把自己定位為類似演史的說書人,其實(shí)他是一個(gè)很有個(gè)性的、勤奮的、刻苦自勵(lì)的、下筆搖曳生姿的年輕學(xué)問家和通才。我樂于與他接觸、傾談,更多的不是由于我能給他什么,而是我往往能從他那里學(xué)到什么。  我建議《話說西方》改名《聘元話說西方》或《文生活說西方》,因?yàn)檫@叢書區(qū)別于一般通俗讀物,而是往往在不經(jīng)意處寓“一家之言”于“普及知識(shí)”之中,也就是我認(rèn)為的“個(gè)性”。所以書名《話說西方》前冠以“聘元”或“文生”為好,但聘元力避狂悖之嫌,只索罷了?!  对捳f西方》至少有三不易:  規(guī)模宏大,此一不易也?!对捳f西方》凡12卷,300余萬字,另附插圖5000余幅。要知道文聘元才30多歲,竟成就如此規(guī)模之鉅構(gòu),實(shí)屬不易?! ?nèi)容豐富,此二不易也?!对捳f西方》涵蓋歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)與地理諸多領(lǐng)域,除辭典與百科全書外,在同一書中囊括如此富瞻者,前所未之見也(也許是我孤陋寡闖)。  更為難得的是,《話說西方》所涉領(lǐng)域雖廣,但對(duì)每一領(lǐng)域的論述,皆無浮泛空談,而是把握精粹,并能作較深入之分析,此所謂三不易也。顯然,三不易中尤以此不易最為不易。例如介紹康德之章,聘元能夠?qū)⒒逎D深、概念歧義紛繁著稱的康德三大批判,特別是《純粹理性批判》娓娓道來,競(jìng)能做到遣辭用語流暢,條理井然,分析絲絲入扣。聘元悟性如此,真令人贊嘆?!  对捳f西方》曾出早期香港版本,揚(yáng)譽(yù)海外。茲編乃香港版本之基礎(chǔ)上加以全面修訂改寫而成,其內(nèi)容與文字更臻完善,雅俗共賞之作也。我謹(jǐn)向諸位讀者慎重推薦。

內(nèi)容概要

  本書縱覽古今,氣勢(shì)恢弘,展現(xiàn)西方歷史的風(fēng)云,描摹西方文化的變遷:流動(dòng)的歷史,深緩而又跳躍;機(jī)智的哲學(xué),明白而又活潑;多彩的文學(xué),燦爛而又輝煌;多姿的藝術(shù),美妙而又鮮活;自然的地理,百態(tài)而又神奇。無論是歷史、文學(xué)和藝術(shù),還是哲學(xué)和科學(xué);無論是令人高山仰止、嘆為觀止的古希臘羅馬文明,還是現(xiàn)代的西方文明,在這里,歷史的激蕩,哲學(xué)的睿智,文學(xué)的意象,藝術(shù)的美感,科學(xué)的真諦,作者的講述均能做到絲絲入扣,娓娓道來,在思索與描摹的求真之中,在時(shí)代與篇章的交織之中,在歷史與地理的時(shí)空之中,展現(xiàn)一幅西方歷史和文化的宏偉畫卷。

作者簡介

文聘元,1969年生于湖南省桃江縣,1998年獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,2006年被評(píng)為研究員,現(xiàn)在海南大學(xué)工作。已經(jīng)出版的作品主要有:《直面人性》(作家出版社1997年版)、《西方、東方與多元文化中的文學(xué)經(jīng)典》(北京大學(xué)出版社1999年版)、《欲望及其表達(dá)的形式——論(

書籍目錄

序文聘元:《話說西方》房龍的風(fēng)格杜蘭的氣派——序文聘元:《話說西方》卷首語第一篇·歷史篇 第一章 日不落帝國——無論什么時(shí)候,總有一片英國的殖民地在太陽的照耀之下 第二章 光榮革命——這確實(shí)是一次光榮的革命,因?yàn)樗鼪]流一滴血,卻使英國從此走上強(qiáng)盛之路 第三章 工業(yè)革命——它不但改變了英國,也改變了世界 第四章 無聲的劇變——這個(gè)劇變的總特征是讓英國社會(huì)更加公平、讓老百姓也享受繁榮的成果第二篇·哲學(xué)篇 第一章 雙重人格——弗蘭西斯章·培根的故事 第二章 知識(shí)就是力量——培根哲學(xué)的故事 第三章 哲學(xué)界的兩棲明星——約翰章·洛克的故事 第四章 知識(shí)與政府的起源——洛克哲學(xué)的故事第三篇·文學(xué)篇 第一篇無敵的大詩人——詩人彌爾頓也是一位無敵的雄辯家 第二章 失樂園——人類為何會(huì)失去樂園?這是一個(gè)值得深思的問題 第三章 浪漫與自由的斗士——這一章 我們講述為希臘的自由而犧牲的拜倫及其浪漫動(dòng)人的詩篇 第四章 激情的歌者——雪萊的人生短暫,詩歌充滿了浪漫情懷 第五章 一個(gè)平凡而偉大的女性——夏洛蒂章·勃朗特的故事 第六章 英國社會(huì)的風(fēng)景畫家——最偉大的英國小說家狄更斯的故事第四篇·科學(xué)篇 第一章 偉大的發(fā)明——對(duì)數(shù)與微積分這兩個(gè)了不起的數(shù)學(xué)發(fā)明都是英國人的事兒 第二章 空氣與燃燒的秘密——化學(xué)之父玻意耳 第三章 偉大的人類之光——牛頓及其科學(xué)成就 第四章 英國人的新發(fā)現(xiàn)——近代天文學(xué)的三大新發(fā)現(xiàn)都與英國人有關(guān) 第五章 人類與物種的起源——達(dá)爾文說,這起源的秘密就是:物競(jìng)天擇,適者生存第五篇·藝術(shù)篇 第一章 畫出英格蘭的靈魂——庚斯博羅及其藝術(shù) 第二章 師法自然——康斯太勃爾和他的藝術(shù)

章節(jié)摘錄

  他想了兩個(gè)高招:一是搞專賣。他把許多重要商品,從油鹽煤炭到肥皂玻璃都搞起了專賣,再把專賣權(quán)賣給出高價(jià)的商人,只有這些商人才能買賣這些商品。壟斷必然出現(xiàn)腐敗,這是千古不易的規(guī)律,現(xiàn)在依然如此。那些壟斷了肥皂油鹽買賣的商人們豈有不大賺超額壟斷利潤之理?廣大老百姓和那些沒有錢買專賣權(quán)的商人就吃苦頭了。  詹姆士一世的第二個(gè)高招是他的“日用品采購優(yōu)先制”。憑這個(gè)優(yōu)先制,王室的采購員們可以隨便出價(jià)買他們想要的東西,不用說他們的出價(jià)肯定低得可憐。商人們只能眼睜睜看著花上百英鎊批發(fā)來的東西被他們花10來鎊就買走了?! ≌材肥恳皇赖牡谌齻€(gè)高招是賣爵位,凡出價(jià)1000鎊者封為男爵,出價(jià)l萬鎊者封為子爵,再加l倍就可以做伯爵了。  詹姆士一世的種種生錢妙招雖然生了錢,但也生出了恨,他成了全英國最討人厭的人。只是由于他生活在伊麗莎白一世的余蔭之下,臣民們還不習(xí)慣反抗他們向來尊崇的君主,所以他做了這許多壞事后還能安享天年,直到死去。  1625年,詹姆士一世死了,他的兒子繼位,就是查理一世。  真是父子天性,這位查理一世把乃父做過的諸多討人厭的事兒無一例外地照做不誤,那3個(gè)生錢妙招當(dāng)然也一一照辦?! 〔贿^查理一世與其父也有些不同,據(jù)說比他父親好。例如他不怎么愛講排場(chǎng),他的臣子們也不怎么貪,甚至有人說英國這時(shí)總的來說是一位廉潔的國王統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)廉潔的宮廷。也許是這樣,后面我們還會(huì)看到,查理一世雖然愛錢,但不是用來個(gè)人揮霍,而是用來替英國打仗。只是他的運(yùn)氣遠(yuǎn)沒有父親好?! 〔槔硪皇赖膲倪\(yùn)氣在他繼位之初就顯示出來了。就在他登基稱王那年,英國與西班牙同法國打了起來,他的目的其實(shí)是為了英國好。但他沒有想想他的對(duì)手是什么人,他怎能同時(shí)與歐洲兩個(gè)最強(qiáng)大的國家為敵呢?這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的結(jié)果是英國白白耗費(fèi)了巨額軍費(fèi)。為了支持戰(zhàn)爭(zhēng),查理一世不惜一切地要弄到錢。于是除了采取父親的3項(xiàng)措施外,他還想出了一個(gè)損招——向闊佬們強(qiáng)行借債,并把那些不愿借錢給他的闊佬們送進(jìn)班房?! ∵@些闊佬們呢,正如魯迅《故鄉(xiāng)》中的豆腐西施楊二嫂所言,“真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松”,寧愿坐牢也不借!  這下查理一世真的沒轍了,終于被逼上梁山,采取最后一招——召開議會(huì)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   圖文并茂,印刷精良。全書從英國歷史、地理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)幾大方面系統(tǒng)地向讀者展現(xiàn)了西方文明。
  •   就是多定了一本,持續(xù)郁悶中!
  •   一套好書。建議初中以上的孩子多看看。
  •   喜歡,還要好好讀讀。
  •   深入淺出,語言幽默,孩子比較喜歡。
  •   作者以外表淺顯的言辭寫深大道闊的意境,又以謙厚的善心把沉睡的大師為全世界喚起。他講述的是故事,可是技術(shù)史、觀念史、形式史、主題史、藝術(shù)家形象變化史等等,在此融為一部連貫的問題史,展現(xiàn)出一次難以匹敵的思想之旅。他筆下的脈絡(luò)環(huán)環(huán)相生,絡(luò)絡(luò)相續(xù),建起的結(jié)構(gòu)則簡單而又清純,有著藍(lán)天下白色大理石神廟的美。這樣,故事又成了一件藝術(shù)品。這也許就是它堪為后世所法、終天不沒的造詣。
       一部通俗的著作在它出版五十年后能給列入20世紀(jì)百部影響人思想的著作,屬于全人類的宏偉文獻(xiàn),也許只有像貢布里希這樣萊奧納爾多式的藝術(shù)史家[Leonardian historian]才能創(chuàng)造出如此的奇跡。當(dāng)我讀他寫文藝復(fù)興三杰的段落,猛然覺得他已不在旁白敘事,而是動(dòng)了情懷,我也似乎體會(huì)到了他的胸襟。
  •   希望太大,有點(diǎn)失落。
    只是一些史料的堆積。
 

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