美國(guó)的故事

出版時(shí)間:2009-5  出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社  作者:文聘元  頁(yè)數(shù):427  字?jǐn)?shù):630000  
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前言

  吾家聘元窮十年之功,其所著《話說(shuō)西方》終于殺青。這是當(dāng)前出版界的大喜事,聘元高興,我也高興,受其嘉惠的讀者群眾當(dāng)更為高興。聘元囑為之序,我義不容辭?! ?shū)名《話說(shuō)西方》,足以說(shuō)明聘元不事虛華,謙虛又樸實(shí)。他把自己定位為類(lèi)似演史的說(shuō)書(shū)人,其實(shí)他是一個(gè)很有個(gè)性的、勤奮的、刻苦自勵(lì)的、下筆搖曳生姿的年輕學(xué)問(wèn)家和通才。我樂(lè)于與他接觸、傾談,更多的不是由于我能給他什么,而是我往往能從他那里學(xué)到什么?! ∥医ㄗh《話說(shuō)西方》改名《聘元話說(shuō)西方》或《文生話說(shuō)西方》,因?yàn)檫@叢書(shū)區(qū)別于一般通俗讀物,而是往往在不經(jīng)意處寓“一家之言”于“普及知識(shí)”之中,也就是我認(rèn)為的“個(gè)性”。所以書(shū)名《話說(shuō)西方》前冠以“聘元”或“文生”為好,但聘元力避狂悖之嫌,只索罷了。  《話說(shuō)西方》至少有三不易:  規(guī)模宏大,此一不易也?!对捳f(shuō)西方》凡12卷,300余萬(wàn)字,另附插圖5000余幅。要知道文聘元才30多歲,竟成就如此規(guī)模之鉅構(gòu),實(shí)屬不易?! ?nèi)容豐富,此二不易也?!对捳f(shuō)西方》涵蓋歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)與地理諸多領(lǐng)域,除辭典與百科全書(shū)外,在同一書(shū)中囊括如此富瞻者,前所未之見(jiàn)也(也許是我孤陋寡聞)?! 「鼮殡y得的是,《話說(shuō)西方》所涉領(lǐng)域雖廣,但對(duì)每一領(lǐng)域的論述,皆無(wú)浮泛空談,而是把握精粹,并能作較深入之分析,此所謂三不易也。顯然,三不易中尤以此不易最為不易。例如介紹康德之章,聘元能夠?qū)⒒逎D深、概念歧義紛繁著稱(chēng)的康德三大批判,特別是《純粹理性批判》娓娓道來(lái),竟能做到遣辭用語(yǔ)流暢,條理井然,分析絲絲人扣。聘元悟性如此,真令人贊嘆?!  对捳f(shuō)西方》曾出早期香港版本,揚(yáng)譽(yù)海外。茲編乃香港版本之基礎(chǔ)上加以全面修訂改寫(xiě)而成,其內(nèi)容與文字更臻完善,雅俗共賞之作也。我謹(jǐn)向諸位讀者慎重推薦?! ∥峒移冈W(xué),令我心醉。如能由“博”而“約”,異日成就詎可限量?我曾寫(xiě)贈(zèng)一聯(lián)曰:“道文期一貫,精博欲兼之?!?/pre>

內(nèi)容概要

本書(shū)縱覽古今,氣勢(shì)恢弘,展現(xiàn)西方歷史的風(fēng)云,描摹西方文化的變遷:流動(dòng)的歷史,深緩而又跳躍;機(jī)智的哲學(xué),明白而又活潑;多彩的文學(xué),燦爛而又輝煌;多姿的藝術(shù),美妙而又鮮活;自然的地理,百態(tài)而又神奇。無(wú)論是歷史、文學(xué)和藝術(shù),還是哲學(xué)和科學(xué);無(wú)論是令人高山仰止、嘆為觀止的古希臘羅馬文明,還是現(xiàn)代的西方文明,在這里,歷史的激蕩,哲學(xué)的睿智,文學(xué)的意象,藝術(shù)的美感,科學(xué)的真諦,作者的講述均能做到絲絲入扣,娓娓道來(lái),在思索與描摹的求真之中,在時(shí)代與篇章的交織之中,在歷史與地理的時(shí)空之中,展現(xiàn)一幅西方歷史和文化的宏偉畫(huà)卷。

作者簡(jiǎn)介

文聘元,1969年生于湖南省桃江縣,1998年獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,2006年被評(píng)為研究員,現(xiàn)在海南大學(xué)工作。已經(jīng)出版的作品主要有:《直面人性》(作家出版社1997年版)、《西方、東方與多元文化中的文學(xué)經(jīng)典》(北京大學(xué)出版社1999年版)、《欲望及其表達(dá)的形式——論

書(shū)籍目錄

序文聘元:《話說(shuō)西方》房龍的風(fēng)格 杜蘭的氣派——序文聘元:《話說(shuō)西方》卷首語(yǔ)第一篇·歷史篇 第一章 美國(guó)的獨(dú)立——美國(guó)的獨(dú)立不是結(jié)束,而是一個(gè)偉大的開(kāi)始 第二章 美國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)——這是一場(chǎng)意義不亞于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的正義之戰(zhàn) 第三章 美國(guó)的工業(yè)革命——這場(chǎng)特殊的革命改變了我們每一個(gè)人的生活 第四章 唯我獨(dú)尊,禍起蕭墻——杜魯門(mén)與艾森豪威爾時(shí)代的美國(guó) 第五章 危機(jī)四伏的時(shí)代——肯尼迪和約翰遜時(shí)代的美國(guó) 第六章 謊言的代價(jià)——尼克松是美國(guó)歷史上第一位被迫辭職的總統(tǒng) 第七章 從星球大戰(zhàn)到海灣戰(zhàn)爭(zhēng)——里根與老布什時(shí)代的兩場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”改變了世界第二篇·哲學(xué)篇 第一章 哲學(xué)與教育——杜威的故事 第二章 哲學(xué)與有用——杜威的所有思想都圍繞為人類(lèi)服務(wù)第三篇·文學(xué)篇 第一章 絕命槍聲——海明威的故事第四篇·科學(xué)篇 第一章 神壇上的科學(xué)家——愛(ài)因斯坦的故事 第二章 相對(duì)論入門(mén)——了解相對(duì)論主要是了解它與科學(xué)意義同樣重要的哲學(xué)意義第五篇·地理篇 第一章 遼闊而富饒之國(guó)——美國(guó)的自然地理 第二章 超級(jí)大國(guó)——無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事,還是科學(xué)和文化,美國(guó)都稱(chēng)得上是超級(jí)大國(guó) 第三章 冰與火之旅——從阿拉斯加到夏威夷 第四章 世界之都——如果一定要找一個(gè)“世界之都”,答案只能是紐約 第五章 美國(guó)之都——讓我們一起來(lái)好好逛逛華盛頓吧 第六章 美國(guó)名城游——我們將去劍橋看哈佛、去拉斯維加斯賭一把、去洛杉磯逛好萊塢和迪斯尼樂(lè)園…… 第七章 偉大的自然,壯麗的風(fēng)光——讓我們一起去領(lǐng)略尼亞加拉大瀑布、黃石國(guó)家公園、大峽谷等美國(guó)最瑰麗的自然風(fēng)光

章節(jié)摘錄

  以后,殖民者不斷開(kāi)疆拓土,到1733年已經(jīng)建立了13塊殖民地。它們都位于阿巴拉契亞山脈和大西洋之間一個(gè)狹長(zhǎng)地帶。分為北部、中部和南部,分別有4塊、4塊和5塊殖民地.  每塊殖民地現(xiàn)在都成了美國(guó)的一個(gè)州,我們分別來(lái)講:北部4塊是馬薩諸塞、康涅狄格、羅得島、新罕布爾什;中部4塊是賓夕法尼亞、紐約、新澤西、特拉華;南部5塊是弗吉尼亞、馬里蘭、北卡羅來(lái)納、南卡羅來(lái)納、佐治亞?! ≈v完殖民地的建立后,我們來(lái)講述殖民地的生活?! ≈趁竦氐纳?雖然同是殖民地人民,但他們的生活大不一樣。我們要弄清楚殖民地的生活,就要先把殖民地的社會(huì)分層說(shuō)一說(shuō)。  這13塊殖民地建立起來(lái)后,大量的移民不但從英國(guó)各地,而且從歐洲各地涌進(jìn)來(lái),他們中有法國(guó)人、德國(guó)人、荷蘭人、愛(ài)爾蘭人、蘇格蘭人、瑞士人,等等,可以說(shuō)歐洲無(wú)國(guó)不有,不過(guò)最多的還是英國(guó)人。到1775年時(shí),整個(gè)殖民地已經(jīng)有了260萬(wàn)人。  這些剛移民來(lái)的人中很少是從貴族、地主等闊佬家庭來(lái)的。他們大致有三類(lèi):  一類(lèi)是異教徒。當(dāng)時(shí)歐洲許多地方都有宗教迫害,這不是宗教之間的迫害,如基督教徒迫害伊斯蘭教徒,而是基督教內(nèi)部各教派之間,具體而言主要是天主教徒與新教徒之間的互相迫害?!拔逶禄ā碧?hào)上的人就是被詹姆士一世迫害的清教徒,他們?yōu)榱硕惚芷群Γ缓玫教煅暮=莵?lái)謀生。  第二類(lèi)人是窮人.像世界上所有國(guó)家一樣,英國(guó)也有許多窮人,當(dāng)他們?cè)趪?guó)內(nèi)混不下去,知道再也沒(méi)有希望過(guò)上豐衣足食的體面生活時(shí),只有逃避,逃往殖民地去。他們知道在那遙遠(yuǎn)的地方,將遠(yuǎn)離鄙視他們的“上流人士”,或許可以過(guò)上平靜而獨(dú)立的生活,說(shuō)不定還會(huì)發(fā)財(cái)。  第三類(lèi)是罪犯。殖民時(shí)代的英國(guó)有一個(gè)規(guī)定,如果罪犯愿意移民,他們的罪行就可以得到赦免,英國(guó)政府也常主動(dòng)把罪犯流放到殖民地,讓他們?cè)谀抢餅閲?guó)家干活。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   nice to read
  •   書(shū)的封面有些顯舊,書(shū)脊頂端則有被摔過(guò)的痕跡,作為自家收藏,多少有些遺憾。
 

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